כף החיים על יורה דעה מ״ו:נ״ה

הנ) שם. ואם באותם ארבע אצבעות ניקב יש אוסרים במשהו ויש מכשירים עד שינטל רוב רחבו. ובמקום הפ"מ יש להכשיר עד רובו. ש"ך ס"ק י"ד. כנה"ג בהגב"י סוף או' י"ח. תב"ש סוף או' ט' שפ"ד או' י"ד שה"מ או' ט"ו. זב"צ או' מ"ב. והפר"ח או' י"ג כתב דאין להכשיר אף בהפ"מ. וכ"כ הבל"י או' י"ד. זר"א או' קס"ד. וע"כ נראה דזה לפי ראות עיני המורה דאם רואה דיש דוחק וצורך בבשר יש להכשיר בהפ"מ.