כף החיים על יורה דעה מ״ו:נ״ח

חנ) והנה במעי זה שהוא החלחולת לצד פי הטבעת יש כשיעור ב' אצבעות שאינו דביק בירכים אלא הם דבוקים בעור ובשר מלמעלה ומלמטה ששם אין היריכים נוגעות כלל להעמידה אלא הבשר והעור מעמידה ואפ"ה אם ניקב שם למטה במקום הסמוך ליציאת הרעי כשר דלא כשה"מ סוף או' י"ב שכתב לדעת הר"ן דדינו כמו ד' אצבעות דלא היא אלא אפי' אם ניטל כולו כשר. זכ"ל שם. ענ"ה שם. זב"צ או' מ"ד.