כף החיים על יורה דעה מ״ח:ס״ט

סט) שם הגה. ויש מקילין להתיר אם לא ניקב מעבר לעבר והודח ונמלח או נאבד ולא בדק מבחוץ וכו' והיינו בנודע שלא ניקב לחוץ אבל היכא דנאבד ולא היה ידוע אם ניקב לחוץ או לא לכ"ע טרפה ודלא כתו"ח כלל צ"ד ורש"ל פא"ט סי' ס"א דמכשירין בהא וליתא דהא ספקא דאו' ולחומרא. פר"ח או' כ"א. לה"פ או' ל' בל"י או' י"ח. כריתי או' כ"א. שה"מ או' כ"ו. תב"ש או' י"ד אלא שכתב דגם מדברי התו"ח ורש"ל אין נראה להתיר בזה דלא כהבנת הש"ך והפר"ח יעו"ש. בי"צ ח"ב בעמ"ז או' ט"ז.