כף החיים על יורה דעה מ״ח:צ״א

צא) שם בהגה. ויש מחמירין ואוסרין אפי' בכי האי גוונא. והטעם כתב באו"ה כלל נ"א או' כ"ב דמאחר שהמחט לא ניכרת מבפנים כמו שאינה ניכרת מבחוץ איכא למתלי ולומר שמבחוץ באתה ונקבה הושט או הדקין וכן כל כיוצא בזה עכ"ל ומשמע הא כל שיש שום היכר מבפנים כגון שיש קו"ד מבפנים ולא מבחוץ כשר. ש"ך ס"ק מ"א. כנה"ג בהגב"י סי' מ"ט או' ח' פר"ח או' כ"ו. לה"פ או' מ"ה. בל"י או' כ"ה. כריתי או' כ"ז. שה"מ או' ל"ז. מש"ז סוף או' י"ח וכתב דודאי כשר אף בלא הפ"מ. זר"א או' קצ"ז. מק"מ או' ל"ו. זב"ת או' מ"ב. ענ"ה סו' ל' או' י"ב. תו"ז סי' פ"ו או' י"ח. זב"צ או' ע"ד.