כף החיים על יורה דעה נ״ה:ל״ג

לג) שם בהגה. וטוב להחמיר שמקום שאין הפ"מ. יש להסתפק איך כונת הרמ"א בזה אם כונתו להקל בהפ"מ ע"י בדיקה בניביה ועיקר הקולא בהפ"מ הוא שנסמוך על בדיקתנו או דלמא התיר בהפ"מ בלי שום בדיקה כלל וסומכין בהפ"מ לומר דנשבר סמוך לגוף אין דינו כנשמט כלל ועיין בתשו' נוב"י חי"ד סי' ך' דמבואר שם דכונת רמ"א להקל בהפ"מ אף בלי בדיקה כלל. פ"ת או' ט'.