כף החיים על יורה דעה נ״ו:ל״ז

לז) [סעיף יוד'] נשבר העצם במקום צוה"ג ונקשר ונתרפא יפה יש מתירין וכו' בלא בדיקה דכיון דנתרפא יפה מוכח דאין רעותא. והאוסרים כתבו הטעם דכיון דאילו הובא העוף לפנינו (קודם שנתרפא) היה צריך בדיקה א"כ עכשיו נמי אין להתיר בלא בדיקה ולדידן כיון דאין אנו בקיאין בבדיקת העוף טרפה. ול"ד דלעיל סי' נ"ה סעי' י"ב דאם נתרפא שאשי"י דכשר דהתם שלא במקום צוה"ג והטרפות תלוי ביציאת העצם לאויר העולם והלכך כיוך שנתרפא כשרה דאם איתא דיצא לאויר העולם שוב לא חזר להתרפאות משא"כ הכא דאיכא למיחש לפסיקת א' מהגידין. ש"ך ס"ק י"ב.