כף החיים על יורה דעה ס״ו:ו׳

ו) [סעיף ג'] נמצא עליה קורט דם זורק את הדם וכו' בעה"ק חברון ת"ו נהגו דאם נמצא קורט דם ע"ג החלמון מסירין בצמר גפן קורט דם ואם יצא ונשאר הקרום הרך שעל החלמון שלם אוכלין הביצה. מחב"ר או' ב' וכתב שזהו לפי פסק הש"ע שפסק בדין זה דדוקא בנמצא בחלמון אוסר כולה ולכן אם יצא קו"ד ונשאר קרום שעל החלמון שלם מוכח דהדם בחלבון וזורק הדם והשאר שרי כס' הגאונים ופסק מרן. וכ"כ באו' ד' אלא שסיים וזהו להורות לאחרים אמנם בעל נפש יחוש לעצמו להחמיר ולאסור כל שנמצא דם בביצה בכל אופן וכן נהגו שלמים וכן רבים עכ"ל. והב"ד זב"צ או' ה' וכתב ואנן בדידן מיום שעמדנו על דעתינו כך נהגנו לכל שואל לאסור לו בכל פנים כל הביצה בין בחלמון בין בחלבון עכ"ל וכ"כ בן א"ח פ' טהרות או' ה' דכ"ה מנהג עיר בגדאד יע"א לאסור בכל גוונא. מיהו היכא שכבר נהגו כמנהג חברון וכפסק הש"ע אין מזניחין אותם ורק בעל נפש יחמיר לעצמו כנז' ונראה דגם הבא לשאול באותו מקום שנוהגין כפסק הש"ע מודיעין לו שיש מחמירין דאפשר שיפרוש מעצמו אם בעל נפש הוא. ועיין לקמן או' י"ד.