כף החיים על יורה דעה ס״ח:ט׳

ט) [סעיף ג'] יש מי שכתב דלהסיר את השער בלבד אפי' אם הניחו על הצדדין מותר וכו' דלא משהי ליה כולי האי ובשעור מועט כזה אין הדם הולך ממקום למקום ואפי' דאיב פירתא ע"י מליחה נפיק. ב"י בשם הר"ן. והיש מי שאוסר הוא דעת הרשב"א והטור שכתבנו לעיל או' א' ודעמיה כמ"ש ב"י דס"ל דגם הטמנה ברמץ להסיר השיער דינה כמו צלייה ואסור להניח על הצדדין וכתב הפר"ח או' ה' דכן עיקר לדינא וכ"כ לעיל או' א' ומ"ש בהגה והסברא היא הראשונה היא עיקר וכו' ית' באו' שאח"ז.