כף החיים על יורה דעה ע׳:כ״ט

כט) שם. והם נוגעים בזה אסור כד"ק וכו' הא דקאמר והם נוגעים זה בזה לרבותא נקט הכי דאם הכשרה מלוח והטרפה תפלה אפי' בנוגעים זה בזה מותר ולא אמרינן דמתוך נגיעתו יחשב התפלה רותח ויפלוט ע"י כך כיון שלא נמלח ממש ולאפוקי סברא אחרונה אבל אין לפרש דלהכי נקט נוגעים זה בזה משום דאל"כ אפי' הטרפה מלוח והכשרה תפלה מותר דזה לא נמצא בשום פוסק ואדרבא משמע בב"י דכ"ע מודו בהא דאעפ"י שאינן נוגעין זה בזה כל שעומדין בסמוך בכדי שפליטה של זה נוגעת בזה אסור וגם אין סברא כלל להתיר בכה"ג כיון דעכ"פ הציר נוטף על הכשרה מה לי נוגע או לא ומ"ש הרב בהגה וכשהטרפה מלוח וכו' היינו אליבא דכ"ע. ש"ך ס"ק י"ז. פר"ח או' י"ז. לה"פ או' י"ב. הל"פ בסעי' ב' שפ"ד או' י"ז. חו"ד או' י"א. חכ"א כלל מ"ג או' ה' בי"צ ח"ב או' א' מק"מ או' כ"א. זב"צ או' י"ט וכתב דהגם דהכנה"ג בהגב"י או' מ"ט כתב לדחות דברי הש"ך וסיים בצריך תלמוד מ"מ אין ספק שלו מוציא מידי ודאי ובודאי שיש להחמיר ולאסור.