ריטב״א על סוכה מ״ט א

אמר רבה בר בר חנא אר״י שיתין מששת ימי בראשית נבראו ק״ל דהא א״ר יוחנן לקמן שיתין שכרה דוד י״ל אמוראי נינהו אליבא דרב יוחנן א״נ שנבראו מששת ימי בראשית ונסתמו ובא דוד וכראן:

פרחי כהונה יורדין לשם ומלקטין משם יין קרוש ושורפין אותו בקדושה. פי׳‎ שעדיין בקדושתו וצריך שריפה בקדושה: