שמואל א ד׳:י״ח-כ״ב

מפרקתו. אפרקותיה, עצם הצואר:

His neck. [Targum renders] אַפַּרְקוּתֵיה, the bone of the neck.⁷מַפְרֶקֶת is derived from פֶּרֶק [=link], meaning vertebra of which the bones of the neck and spine are made.

ללת. על כרחו 'ללדת' פירושו, ואין לו דמיון ומנחם חברו בחלק 'יללה', לפי שחבלי לידתה ביללה באו לה, ויסוד יללה, אין אות ביסודה אלא למ"ד לבדה:

To give birth. Obviously [this word] means 'to give birth.' There is no similar form [in Scriptures]. However, Menachem⁸Menachem was an authority on grammar and is often quoted by Rashi. placed this verb in the section dealing with the word יְלָלָה 'wailing,' because her birth pangs came upon her with wailing. The root of 'יְלָלָה' is the 'ל' alone.

נהפכו. נשתנו מכדרכן, לכך מתה:

Came suddenly. Differed from what normally occurs, therefore she died.

צריה. צירי דלתי בטנה, קרדוני"ל בלע"ז:

Her labor pains. [צִרֶיהָ=hinges], i.e., 'the hinges of the doors of her womb';⁹ See Bechoros 45a.chardonel in O. F.

אי כבוד. אין כבוד, וכן (איוב כב ל): ימלט אי נקי, אין נקי:

I chavod. There is no glory; similar to, "He will save "¹⁰ Iyov 22:30.אִי נָקִי one who is not innocent, [meaning the same as] אֵין נָקִי.

אל הלקח. כמו על הלקח, ואין צריך לזוזו מלשון אל, למי שיודע להבין דברו:

Because of the capture of. Meaning the same as 'to the capture of', but it is unnecessary to remove the expression of 'to' for one who understands its meaning.

אל הלקח. איטיויר"ש לאישטריפו"ש בלע"ז:

Because of the capture of. Envers etweirs l'estre pris in O. F.

ואל חמיה. ואל הרעה הזאת, שמת חמיה ואישה:

And because of her father-in-law. I.e., because of this misfortune that her father-in-law and husband had perished.