Iyov 33 · Pshat

33:1

וְֽאוּלָם שְׁמַֽע־נָא אִיּוֹב מִלָּי וְֽכׇל־דְּבָרַי הַאֲזִֽינָה׃

But now, Iyyov, I pray thee, hear my speeches, and hearken to all my words.

33:2

הִנֵּה־נָא פָּתַחְתִּי פִי דִּבְּרָה לְשׁוֹנִי בְחִכִּֽי׃

Behold, now I have opened my mouth, my tongue has spoken in my mouth.

33:3

יֹשֶׁר־לִבִּי אֲמָרָי וְדַעַת שְׂפָתַי בָּרוּר מִלֵּֽלוּ׃

My words shall be of the uprightness of my heart: and my lips shall utter knowledge in purity.

33:4

רֽוּחַ־אֵל עָשָׂתְנִי וְנִשְׁמַת שַׁדַּי תְּחַיֵּֽנִי׃

The spirit of God has made me, and the breath of the Almighty has given me life.

Rashi

רוח אל עשתני. ואיני חזק יותר ממך:

33:5

אִם־תּוּכַל הֲשִׁיבֵנִי עֶרְכָהֿ לְפָנַי הִתְיַצָּֽבָה׃

If thou canst, answer me; set thy words in order before me; stand up.

33:6

הֵן־אֲנִי כְפִיךָ לָאֵל מֵחֹמֶר קֹרַצְתִּי גַם־אָֽנִי׃

Behold, I am towards God as thou art: I also am formed out of the clay.

Rashi

הן אני כפיך לאל. כמו ששאל פיך להתווכח למי שלא יבעתך הן אני במקומו של הקב"ה ובשבילו לדבר דבריו:

33:7

הִנֵּה אֵמָתִי לֹא תְבַעֲתֶךָּ וְאַכְפִּי עָלֶיךָ לֹֽא־יִכְבָּֽד׃

Behold, my terror shall not make thee afraid, nor shall my pressure be heavy upon thee.

Rashi

ואכפי. כפייתי כמו אכף עליו פיהו (משלי יז):

33:8

אַךְ אָמַרְתָּ בְאׇזְנָי וְקוֹל מִלִּין אֶשְׁמָֽע׃

Surely thou hast spoken in my hearing, and I have heard the voice of thy words, saying,

33:9

זַךְ אֲנִי בְּֽלִי־פָשַׁע חַף אָנֹכִי וְלֹא עָוֺן לִֽי׃

I am clean without transgression, I am innocent; neither is there iniquity in me.

Rashi

חף. טהור ומשופשף כמו נזיר לא יחוף ראשו וכמו בכל חפין את הכלים:

33:10

הֵן תְּנוּאוֹת עָלַי יִמְצָא יַחְשְׁבֵנִי לְאוֹיֵב לֽוֹ׃

Behold, he finds occasions against me, he counts me for his enemy.

Rashi

תנואות. עלילות ל' תואנה (שופטים יד) לשוב מן המקום:

33:11

יָשֵׂם בַּסַּד רַגְלָי יִשְׁמֹר כׇּל־אׇרְחֹתָֽי׃

He puts my feet in the stocks, he marks all my paths.

33:12

הֶן־זֹאת לֹא־צָדַקְתָּ אֶעֱנֶךָּ כִּי־יִרְבֶּה אֱלוֹהַּ מֵאֱנֽוֹשׁ׃

Behold, in this thou art not right: I will answer thee, that God is greater than man.

Rashi

כי ירבה אלוה מאנוש. אין המקום צריך כל כך לדקדק אחר האדם כי הרבה יש להקב"ה צדקות יותר מאנוש:

33:13

מַדּוּעַ אֵלָיו רִיבוֹתָ כִּי כׇל־דְּבָרָיו לֹא יַעֲנֶֽה׃

Why dost thou strive against him, seeing that none of his words will answer you.

33:14

כִּֽי־בְאַחַת יְדַבֶּר־אֵל וּבִשְׁתַּיִם לֹא יְשׁוּרֶֽנָּה׃

Surely God speaks once, yea twice, yet man perceives it not.

33:15

בַּחֲלוֹם ׀ חֶזְיוֹן לַיְלָה בִּנְפֹל תַּרְדֵּמָה עַל־אֲנָשִׁים בִּתְנוּמוֹת עֲלֵי מִשְׁכָּֽב׃

In a dream, in a vision of the night, when deep sleep falls upon men, in slumberings upon the bed,

33:16

אָז יִגְלֶה אֹזֶן אֲנָשִׁים וּבְמֹסָרָם יַחְתֹּֽם׃

then he opens the ears of men, and with discipline seals their instruction,

Rashi

אז יגלה אוזן אנשים. כמו שעשה לאבימלך בחלום הלילה:

ובמוסרם יחתום. חותמן ואוסרן ביסורין על עוונם:

33:17

לְהָסִיר אָדָם מַעֲשֶׂה וְגֵוָה מִגֶּבֶר יְכַסֶּֽה׃

that he may withdraw man from his purpose, and hide pride from man.

Rashi

להסיר אדם. בחליו:

מעשה. שהיה בדעתו לעשות:

וגוה מגבר יכסה. ביסוריו למען הכניעו ולהשפילו לשוב כדי שיחשך נפשו ממיתה גמורה:

גוה. כמו גאוה:

33:18

יַחְשֹׂךְ נַפְשׁוֹ מִנִּי־שָׁחַת וְחַיָּתוֹ מֵעֲבֹר בַּשָּֽׁלַח׃

He keeps back his soul from the pit, and his life from perishing by the sword.

Rashi

וחיתו מעבור בשלח. בשלחו וחרבו של מלאך המות כלומר לטובתך הביא עליך יסורין:

שלח. כלי זיין וכן (נחמיה ד׳:י״א) ידו אחת מחזקת השלח:

33:19

וְהוּכַח בְּמַכְאוֹב עַל־מִשְׁכָּבוֹ (וריב) [וְרוֹב] עֲצָמָיו אֵתָֽן׃

He is chastened also with pain upon his bed, and the multitude of his bones with strong pain:

Rashi

והוכח. ל' תוכחה שישוב מעונו:

ורוב עצמיו. שהוא איתן מוכיחן במכאוב:

33:20

וְזִהֲמַתּוּ חַיָּתוֹ לָחֶם וְנַפְשׁוֹ מַאֲכַל תַּאֲוָֽה׃

so that his life abhors bread, and his soul dainty food.

Rashi

וזהמתו חיתו לחם. ממאסתו נפשו וחייתו של חולה כל מאכל:

ונפשי. מזהמת כל מאכל תאוה:

33:21

יִכֶל בְּשָׂרוֹ מֵרֹאִי (ושפי) [וְשֻׁפּוּ] עַצְמֹתָיו לֹא רֻאּֽוּ׃

His flesh is consumed away, that it cannot be seen; and his bones that were not seen stick out.

Rashi

יכל בשרו מרואי. יחשך בשרו ממראה כמו כלו בדמעות עיני (איכה ב׳:י״א) מכלות עינים (ויקרא כו):

ושופו עצמותיו. מתנתקין ממקומו, ושופו כמו דשף מדוכתיה (חולין מב):

לא רואו. אין להם מראה ותואר:

33:22

וַתִּקְרַב לַשַּׁחַת נַפְשׁוֹ וְחַיָּתוֹ לַֽמְמִתִֽים׃

For his soul draws near to the pit, and his life to the destroyers.

33:23

אִם־יֵשׁ עָלָיו ׀ מַלְאָךְ מֵלִיץ אֶחָד מִנִּי־אָלֶף לְהַגִּיד לְאָדָם יׇשְׁרֽוֹ׃

If there be an angel over him, an interpreter, one among a thousand, to declare to man what is right:

Rashi

אחד מני אלף. במגידי פשעו והוא יליץ ישרו:

33:24

וַיְחֻנֶּנּוּ וַיֹּאמֶר פְּדָעֵהוּ מֵרֶדֶת שָׁחַת מָצָאתִי כֹֽפֶר׃

then he is gracious to him, and says, Deliver him from going down to the pit: I have found a ransom.

Rashi

ויחוננו. המקום:

פדעהו. כמו פדאהו אל"ף מתחלפ' בעיי"ן והענין מוכיח מצאתי כופר והוא פדיון:

33:25

רֻֽטְפַשׁ בְּשָׂרוֹ מִנֹּעַר יָשׁוּב לִימֵי עֲלוּמָֽיו׃

His flesh shall be smoother than a child’s: he shall return to the days of his youth:

Rashi

רטפש בשרו. רוטפש אשקוש"א בלע"ז:

מנוער. נתעורר בשרו מן הנוער שהוא מנוער ומשונק (בייסורי) חליו ואין לתיבה זו דמיון במקרא ולפי העניינים הוצרכנו לפרשו כמשמעות הענין והפותרו בלשון רפש ואומר הטי"ת נתוספ' בו כמו (בראשית מד) נצטדק טועה הוא מאוד כי אין טי"ת מתוספת בתיבה כי אם בלשון מתפעל או נתפעל ובתיבה שיסודה צד"י ולא בשאר תיבות כמו צדק ונצטדק וכמו צרוע (ויקרא יג) נצטרע, ציר נאמן, וילכו ויצטיירו, צדה הצטיידנו (יהושע ט׳:ד׳):

ישוב. בכחו וברפואה לימי בחרותו:

33:26

יֶעְתַּר אֶל־אֱלוֹהַּ ׀ וַיִּרְצֵהוּ וַיַּרְא פָּנָיו בִּתְרוּעָה וַיָּשֶׁב לֶאֱנוֹשׁ צִדְקָתֽוֹ׃

he shall pray to God, and he will be favourable to him: and he shall see his face with joy: for he will render to man his righteousness.

Rashi

בתרועה. בתפילה:

33:27

יָשֹׁר ׀ עַל־אֲנָשִׁים וַיֹּאמֶר חָטָאתִי וְיָשָׁר הֶעֱוֵיתִי וְלֹא־שָׁוָה לִֽי׃

He should then assemble a row of men, and say, I have sinned, and perverted that which was right, and it profited me not.

Rashi

ישור על אנשים. יעשה שורות של אנשים כשניצול מחליו ויתודה ליוצרו:

ולא שוה לי. לא נהיה לי שכר בדבריו:

33:28

פָּדָה (נפשי) [נַפְשׁוֹ] מֵעֲבֹר בַּשָּׁחַת (וחיתי) [וְחַיָּתוֹ] בָּאוֹר תִּרְאֶֽה׃

Thus he will redeem his soul from going into the pit, and his life shall see the light.

33:29

הֶן־כׇּל־אֵלֶּה יִפְעַל־אֵל פַּעֲמַיִם שָׁלוֹשׁ עִם־גָּֽבֶר׃

Lo, God does all these things twice or three times with a man,

Rashi

פעמים שלש. מייסרו על עונותיו בחליו שלא להשחיתו ואם יותר יכעיס לפניו ידאג מן גיהנם ומן המיתה שנאמר ועל ארבעה לא אשיבנו (עמוס א):

33:30

לְהָשִׁיב נַפְשׁוֹ מִנִּי־שָׁחַת לֵאוֹר בְּאוֹר הַחַיִּֽים׃

to bring back his soul from the pit, to be enlightened with the light of the living.

33:31

הַקְשֵׁב אִיּוֹב שְֽׁמַֽע־לִי הַחֲרֵשׁ וְאָנֹכִי אֲדַבֵּֽר׃

Mark well, O Iyyov, hearken to me: hold thy peace, and I will speak.

33:32

אִם־יֵשׁ־מִלִּין הֲשִׁיבֵנִי דַּבֵּר כִּֽי־חָפַצְתִּי צַדְּקֶֽךָּ׃

If thou hast anything to say, answer me: speak, for I desire to justify thee.

33:33

אִם־אַיִן אַתָּה שְֽׁמַֽע־לִי הַחֲרֵשׁ וַאֲאַלֶּפְךָ חׇכְמָֽה׃ {פ}

If not, hearken to me: hold thy peace, and I shall teach thee wisdom.

Iyov 33 איוב ל״ג

Where next

Keep reading