Mishlei 5 · Pshat

5:1

בְּנִי לְחׇכְמָתִי הַקְשִׁיבָה לִתְבוּנָתִי הַט־אׇזְנֶֽךָ׃

My son, attend to my wisdom, and bend thy ear to my understanding:

Rashi

בני לחכמתי הקשיבה וגו':

5:2

לִשְׁמֹר מְזִמּוֹת וְדַעַת שְׂפָתֶיךָ יִנְצֹֽרוּ׃

that thou mayst preserve discretion, and that thy lips may keep knowledge.

5:3

כִּי נֹפֶת תִּטֹּפְנָה שִׂפְתֵי זָרָה וְחָלָק מִשֶּׁמֶן חִכָּֽהּ׃

For the lips of a strange woman drip honey, and her mouth is smoother than oil:

Rashi

כי נופת תטופנה. לשון מתוק:

שפתי זרה. אפיקורסות:

וחלק משמן חכה. לשון חך:

5:4

וְֽאַחֲרִיתָהּ מָרָה כַֽלַּעֲנָה חַדָּה כְּחֶרֶב פִּיּֽוֹת׃

but her end is bitter as wormwood, sharp as a two edged sword.

5:5

רַגְלֶיהָ יֹרְדוֹת מָוֶת שְׁאוֹל צְעָדֶיהָ יִתְמֹֽכוּ׃

Her feet go down to death: her steps take hold of She᾽ol.

Rashi

רגליה יורדות מות שאול צעדיה יתמוכו. ל' קורבה:

5:6

אֹרַח חַיִּים פֶּן־תְּפַלֵּס נָעוּ מַעְגְּלֹתֶיהָ לֹא תֵדָֽע׃ {פ}

She is far from measuring her way of life; her paths wander, and she is ignorant.

Rashi

אורח חיים פן תפלס. כך דרשוהו חכמים סלסל הקב"ה מתן שכרן של מצות ולא פירשן כדי שלא יראה אדם מצוה שמתן שכרה מרובה וידבק בה ויניח שאר המצות, וזה פתרונו כדי שלא תפלס אורחות התורה אי זו ליקח ואי זו להניח לכך נעו מעגלותיה הניע הקב"ה נתיבותיה ולא הודיעם, זהו מדרש אגדה, אבל לפי סדר המקראות שכתוב אחריו הרחק מעליה דרכך. נראה שעדיין לא הפסיק בענין אשה הזונה וכן יש לפרש אורח חיים פן תפלס אל תשקול אורח חיים אצל אותה זרה לומר איזו לעשות זו או זו, כי מעגלות הזונה נעו לשאול ולא תדע להזהר עד אשר תנוע ותפול:

5:7

וְעַתָּה בָנִים שִׁמְעוּ־לִי וְאַל־תָּסוּרוּ מֵאִמְרֵי־פִֽי׃

Hear me now therefore, O children, and do not depart from the words of my mouth.

5:8

הַרְחֵק מֵעָלֶיהָ דַרְכֶּךָ וְאַל־תִּקְרַב אֶל־פֶּתַח בֵּיתָֽהּ׃

Remove thy way far from her, and do not come near the door of her house:

5:9

פֶּן־תִּתֵּן לַאֲחֵרִים הוֹדֶךָ וּשְׁנֹתֶיךָ לְאַכְזָרִֽי׃

lest thou give thy vigour to others, and thy years to the cruel one:

Rashi

פן תתן לאחרים הודך. פן תפנה לבך לאלהים אחרים לתת להם תפארת הודך ושבחך:

ושנותיך לאכזרי. לשר של גיהנם:

5:10

פֶּֽן־יִשְׂבְּעוּ זָרִים כֹּחֶךָ וַעֲצָבֶיךָ בְּבֵית נׇכְרִֽי׃

lest strangers be filled with thy strength; and thy labours go to the house of a stranger:

Rashi

פן ישבעו זרים כחך. נביאי הבעל הגובין ממון בשקריהם ובפחזותם:

ועצביך. עצביך ויגיעך שנעצבת וטרחת בו:

בבית נכרי. בבית עו"ג:

5:11

וְנָהַמְתָּ בְאַחֲרִיתֶךָ בִּכְלוֹת בְּשָׂרְךָ וּשְׁאֵרֶֽךָ׃

and thou moan when thy end comes, when thy flesh and thy body are consumed,

Rashi

ונהמת באחריתך. סוף שתנהום באחריתך:

5:12

וְֽאָמַרְתָּ אֵיךְ שָׂנֵאתִי מוּסָר וְתוֹכַחַת נָאַץ לִבִּֽי׃

and thou say, How have I hated instruction, and my heart despised reproof!

5:13

וְֽלֹא־שָׁמַעְתִּי בְּקוֹל מוֹרָי וְלִֽמְלַמְּדַי לֹא־הִטִּיתִי אׇזְנִֽי׃

And I have not obeyed the voice of my teachers, nor bent my ear to those who instructed me!

5:14

כִּמְעַט הָיִיתִי בְכׇל־רָע בְּתוֹךְ קָהָל וְעֵדָֽה׃

I was almost in all evil in the midst of the congregation and assembly.

Rashi

כמעט הייתי בכל רע. כפשע ביני ובין גיהנם (כלומר בשביל דבר מועט הייתי עכשיו בכל רע שלא שמעתי לקול מורי שאלו שמעתי להם לא יארע בי כך רבי יוסף קר"א):

5:15

שְׁתֵה־מַיִם מִבּוֹרֶךָ וְנֹזְלִים מִתּוֹךְ בְּאֵרֶֽךָ׃

Drink waters out of thy own cistern, and running waters out of thy own well.

Rashi

שתה מים מבורך. מבור שנתן לך הקב"ה לחלקך היא תורת משה:

בורך. מים מכונסים:

ונוזלים מתוך בארך. מים חיים כלומר תחלה כמים מכונסים ולבסוף נובעין הם והולכין: