Tanach
Tehillim 45 תהילים מ״ה
Part of: Petuchah, Psalms 45:1
Reading: Hebrew · Simple EnglishHebrew · Faithful translationHebrew onlyHebrew · Simple EnglishHebrew · Faithful translationHebrew onlySimple English onlyFaithful translation onlySide by sideRashi
לַמְנַצֵּחַ עַל־שֹׁשַׁנִּים לִבְנֵי־קֹרַח מַשְׂכִּיל שִׁיר יְדִידֹֽת׃
To the chief Musician, to Shoshannim, A Maskil for the sons of Qoraĥ. A Song of loves.
To the chief Musician, to Shoshannim, A Maskil for the sons of Qoraĥ. A Song of loves.
Rashi
משכיל. ע"י תורגמן:
שיר ידידות. שיר אהובים שיר של שבח להם להאהיבם על הבריות ולהאהיב תורתם עליהם:
רָחַשׁ לִבִּי ׀ דָּבָר טוֹב אֹמֵר אָנִי מַעֲשַׂי לְמֶלֶךְ לְשׁוֹנִי עֵט ׀ סוֹפֵר מָהִֽיר׃
My heart overflows with a goodly matter: I relate my verses for the king: my tongue is the pen of a ready writer.
My heart overflows with a goodly matter: I relate my verses for the king: my tongue is the pen of a ready writer.
Rashi
רחש לבי. כך התחיל המשורר בשירו השריץ לבי בקרבי דבר טוב בשבחך את הת"ח:
רחש. לשון נענוע וכן כל לשון שירוץ וריחוש:
אומר אני מעשי למלך. השיר הזה שיסדתי ועשיתי אני אומרו למלך שנאמ' (משלי ח׳:ט״ו) בי מלכים ימלוכו:
לשוני. צח בשירים כעט סופר מהיר, ראיתי ביסודו של רבי משה הדרשן מהיר בלשון ערבי בקי:
יׇפְיָפִיתָ מִבְּנֵי אָדָם הוּצַק חֵן בְּשִׂפְתוֹתֶיךָ עַל־כֵּן בֵּרַכְךָ אֱלֹהִים לְעוֹלָֽם׃
Thou art fairer than the children of men: grace is poured into thy lips: therefore God has blessed thee for ever.
Thou art fairer than the children of men: grace is poured into thy lips: therefore God has blessed thee for ever.
Rashi
יפיפית מבני אדם. העוסקים במלאכת חיי שעה, למה לפי שהוצק חן בשפתותיך להורות כהלכה, הוצק כמו נשפך כמו מוצקות (זכריה ד'), ויצק עליה שמן (ויקרא ב׳:א׳):
על כן ברכך. כמו שנאמר ה' עוז לעמו יתן ומה שכרן ה' יברך את עמו בשלום (לעיל כ"ט):
חֲגֽוֹר־חַרְבְּךָ עַל־יָרֵךְ גִּבּוֹר הוֹדְךָ וַהֲדָרֶֽךָ׃
Gird thy sword upon thy thigh, O mighty warrior: thy glory and thy majesty.
Gird thy sword upon thy thigh, O mighty warrior: thy glory and thy majesty.
Rashi
חגור חרבך על ירך. להלחם מלחמתה של תורה והוא הודך והוא הדרך:
וַהֲדָרְךָ ׀ צְלַח רְכַב עַֽל־דְּבַר־אֱמֶת וְעַנְוָה־צֶדֶק וְתוֹרְךָ נוֹרָאוֹת יְמִינֶֽךָ׃
And in thy majesty ride prosperously on in the cause of truth and for the sake of righteousness; and let thy right hand teach thee terrible things.
And in thy majesty ride prosperously on in the cause of truth and for the sake of righteousness; and let thy right hand teach thee terrible things.
Rashi
על דבר אמת. להורות כדת ולהתנהג בענות צדק:
ותורך. התורה ודבר האמת שתעסוק בו היא תורה אותך טכסיסי המלחמה לעשות ימינך נוראות לפי שהזכיר תלמוד תורה בלשון מלחמה נופל בו ל' ימין המיומנת להלחם, (כלומר הסדר להלחם ביד ימין):
חִצֶּיךָ שְׁנוּנִים עַמִּים תַּחְתֶּיךָ יִפְּלוּ בְּלֵב אוֹיְבֵי הַמֶּֽלֶךְ׃
Thy arrows are sharp: the people fall under thee: they sink into the heart of the king’s enemies.
Thy arrows are sharp: the people fall under thee: they sink into the heart of the king’s enemies.
Rashi
חציך שנונים. בלב אויבי המלך שנונים אגיישוץ בלע"ז, והרי זה מקרא מסורס מצינו שהתלמידים קרוים חצים שנאמר כחצים ביד גבור כן בני הנעורים (לקמן קכ"ז) ותלמידי חכמים (המזויינים) בהלכה קרוים אויבים זה לזה לפי שעה שנאמר לא יבושו כי ידברו את אויבי' בשער (שם):
עמים תחתיך יפלו. בשכר התורה יפלו העובדי גלולים תחתיהם של ישראל:
כִּסְאֲךָ אֱלֹהִים עוֹלָם וָעֶד שֵׁבֶט מִישֹׁר שֵׁבֶט מַלְכוּתֶֽךָ׃
Thy throne, of God, is for ever and ever: the sceptre of thy kingdom is a sceptre of equity.
Thy throne, of God, is for ever and ever: the sceptre of thy kingdom is a sceptre of equity.
Rashi
כסאך אלהים. כסאך שר ושופט לעולם ועד כענין שנאמר נתתיך אלהים לפרעה (שמות ו') ולמה בשביל ששבט מישור שבט מלכותך שמשפטיך אמת וראוי אתה למלוך:
אָהַבְתָּ צֶּדֶק וַתִּשְׂנָא־רֶשַׁע עַל־כֵּן ׀ מְשָׁחֲךָ אֱלֹהִים אֱלֹהֶיךָ שֶׁמֶן שָׂשׂוֹן מֵחֲבֵרֶֽךָ׃
Thou lovest righteousness, and hatest wickedness: therefore God, thy God, has anointed thee with the oil of gladness above thy fellows.
Thou lovest righteousness, and hatest wickedness: therefore God, thy God, has anointed thee with the oil of gladness above thy fellows.
Rashi
משחך וגו' שמן ששון. כל לשון גדולה נופל עליה ל' משיחת שמן כדת המלכים:
מֹר־וַאֲהָלוֹת קְצִיעוֹת כׇּל־בִּגְדֹתֶיךָ מִֽן־הֵיכְלֵי שֵׁן מִנִּי שִׂמְּחֽוּךָ׃
All thy garments are fragrant with myrrh, and aloes, and cassia: out of the ivory palaces stringed instruments have made thee glad.
All thy garments are fragrant with myrrh, and aloes, and cassia: out of the ivory palaces stringed instruments have made thee glad.
Rashi
מר ואהלות קציעות. קידה מתרגמינן קציעתא:
כל בגדותיך. כל בגדיך מריחים כריח בשמים, ומדרשו כל בגדותיך וסרחוניך מתכפרים ומריחים ריח ערב:
מן היכלי שן מני שמחוך. יותר מהיכלי שן משובחים ההיכלות המתוקני' לך בגן עדן לשמחך בהם, שן איבוייר"א בלע"ז:
מני שמחוך. היכלות אשר מני הם שמחוך הנותנים שכרך:
בְּנוֹת מְלָכִים בְּיִקְּרוֹתֶיךָ נִצְּבָה שֵׁגַל לִימִינְךָ בְּכֶתֶם אוֹפִֽיר׃
Kings’ daughters are among thy favourites: upon thy right hand stands the queen in gold of Ofir.
Kings’ daughters are among thy favourites: upon thy right hand stands the queen in gold of Ofir.
Rashi
בנות מלכים. יהיו מבקרות אותך כענין שנאמ' ושרותיהם מיניקותיך (ישעיה מ"ט):
ביקרותיך. קו"ף דגוש לפי שהוא לשון בקור ואף על פי שכתוב יו"ד לפניה, ראיתי בנקוד רב סעדיה תיבה זו סדורה עם מי נתן למשיסה יעקב (שם מ"ב) שכתוב בו יו"ד והסמ"ך מודגשת, ומנחם חברו לשון יוקר כמו יקר מכלי פז (סא"א):
שגל. מלכה כמו והשגל יושבת אצלו (דניאל ה׳:ב׳) וישתון בהון מלכא רברבנוהי שגלתיה ולחינתיה אשתך תתיצב לימינך:
בכתם אופיר. בקבוצת עדי זהב הבא מאופיר:
שִׁמְעִי־בַת וּרְאִי וְהַטִּי אׇזְנֵךְ וְשִׁכְחִי עַמֵּךְ וּבֵית אָבִֽיךְ׃
Hearken, O daughter, and consider, and incline thy ear; forget also thy own people, and thy father’s house;
Hearken, O daughter, and consider, and incline thy ear; forget also thy own people, and thy father’s house;
Rashi
שמעי בת וראי. שמעי כנסת ישראל וראי דרך הטוב:
והטי אזנך. לתורה:
ושכחי עמך. מעבר הנהר שאת גדילה ביניהם:
ובית אביך. ע"א שעבדו אבותיך בעבר הנהר:
וְיִתְאָו הַמֶּלֶךְ יׇפְיֵךְ כִּי־הוּא אֲדֹנַיִךְ וְהִשְׁתַּֽחֲוִי־לֽוֹ׃
so shall the king desire thy beauty: for he is thy lord; and do homage to him.
so shall the king desire thy beauty: for he is thy lord; and do homage to him.
Rashi
ויתאו המלך יפיך. ואם תעשי כן יתאוה המלך הקב"ה לנויי מעשיך:
וּבַֽת־צֹר ׀ בְּמִנְחָה פָּנַיִךְ יְחַלּוּ עֲשִׁירֵי עָֽם׃
And O daughter of Żor, the rich among the people, shall entreat thy favour with a gift.
And O daughter of Żor, the rich among the people, shall entreat thy favour with a gift.
Rashi
ובת צר במנחה פניך יחלו. כמו (שמות ל״ב:י״א) ויחל משה ובשכר זה תזכו שיביאו לך אשכרים ודורון אותם שהם עכשיו עשירי עם:
כׇּל־כְּבוּדָּה בַת־מֶלֶךְ פְּנִימָה מִֽמִּשְׁבְּצוֹת זָהָב לְבוּשָֽׁהּ׃
The king’s daughter is all glorious within: her clothing is inwrought with gold.
The king’s daughter is all glorious within: her clothing is inwrought with gold.
Rashi
כל כבודה בת מלך פנימה וגו'. אותם שכל כבוד תלוי בהם והם כנסיו' של מלך אשר נהגו עצמם בצניעות עתה בגדיהם חשובים ממשבצות זהב של כהני' גדולי', משבצות קאטונ"ש בלע"ז:
לִרְקָמוֹת תּוּבַל לַמֶּלֶךְ בְּתוּלוֹת אַחֲרֶיהָ רֵעוֹתֶיהָ מוּבָאוֹת לָֽךְ׃
She shall be brought to the king in embroidered garments: the virgins, her companions that follow her, shall be brought to thee.
She shall be brought to the king in embroidered garments: the virgins, her companions that follow her, shall be brought to thee.
Rashi
לרקמות תובל למלך. בבגדי רקמה יביאום מנחה למלך על כל הארץ, רקמות אברודי"ץ בלע"ז, זה שנאמר והביאו את כל אחיכם מכל הגוים מנחה וגו' (ישעיהו ס״ו:כ׳):
בתולות אחריה רעותיה. ילכו אחריהם כענין שנאמר (זכריה ח׳:כ״ג) והחזיקו בכנף איש יהודי וגו' לאמר נלכה עמכם כי שמענו אלהים עמכם:
מובאות לך. כלפי הקב"ה אמרו המשורר:
תּוּבַלְנָה בִּשְׂמָחֹת וָגִיל תְּבֹאֶינָה בְּהֵיכַל מֶֽלֶךְ׃
With gladness and rejoicing shall they be led: they shall enter the king’s palace.
With gladness and rejoicing shall they be led: they shall enter the king’s palace.
תַּחַת אֲבֹתֶיךָ יִהְיוּ בָנֶיךָ תְּשִׁיתֵמוֹ לְשָׂרִים בְּכׇל־הָאָֽרֶץ׃
Instead of thy fathers shall be thy children, whom thou shalt make princes in all the earth.
Instead of thy fathers shall be thy children, whom thou shalt make princes in all the earth.
Rashi
תחת אבותיך וגו'. לכל אחד מישראל אמר:
אַזְכִּירָה שִׁמְךָ בְּכׇל־דֹּר וָדֹר עַל־כֵּן עַמִּים יְהוֹדוּךָ לְעֹלָם וָעֶֽד׃ {פ}
I will make thy name to be remembered in all generations: therefore shall the people praise Thee for ever and ever.
I will make thy name to be remembered in all generations: therefore shall the people praise Thee for ever and ever.
Rashi
אזכירה שמך. כלפי הקב"ה אמרו המשורר:
על שושנים. לכבוד תלמידי חכמים יסדו השיר הזה שהם רכים כשושנים ונאי' כשושני' ומרטיבי' מעשים טובים כשושנים: