Tanach
Yeshayahu 24:1-15 ישעיהו כ״ד:א׳-ט״ו
Part of: Chapter 24
Reading: Hebrew · Simple EnglishHebrew · Faithful translationHebrew onlyHebrew · Simple EnglishHebrew · Faithful translationHebrew onlySimple English onlyFaithful translation onlySide by sideRashi
הִנֵּה יְהֹוָה בּוֹקֵק הָאָרֶץ וּבֽוֹלְקָהּ וְעִוָּה פָנֶיהָ וְהֵפִיץ יֹשְׁבֶֽיהָ׃
Behold, the Lord makes the earth empty, and makes it waste, and turns it upside down, and scatters abroad its inhabitants.
Behold, the Lord makes the earth empty, and makes it waste, and turns it upside down, and scatters abroad its inhabitants.
Rashi
בוקק. מרוקן:
ובולקה. מחריבה:
ועוה פניה. והבהיל חשוביה עוה ל' נעותי משמע (לעיל כא):
וְהָיָה כָעָם כַּכֹּהֵן כַּעֶבֶד כַּֽאדֹנָיו כַּשִּׁפְחָה כַּגְּבִרְתָּהּ כַּקּוֹנֶה כַּמּוֹכֵר כַּמַּלְוֶה כַּלֹּוֶה כַּנֹּשֶׁה כַּאֲשֶׁר נֹשֶׁא בֽוֹ׃
And it shall be as with the people, so with the priest; as with the servant, so with his master; as with the maid, so with her mistress; as with the buyer, so with the seller; as with the lender, so with the borrower, as with the creditor, so with the debtor.
And it shall be as with the people, so with the priest; as with the servant, so with his master; as with the maid, so with her mistress; as with the buyer, so with the seller; as with the lender, so with the borrower, as with the creditor, so with the debtor.
Rashi
תוספת, והיה כעם ככהן. לא כשאר הולכי דרכים שהאדון מוליכו עבדו והגבירה מוליכה שפחתה האדון נכבד והעבד נקלה הגביר' נכבדת והשפחה נקלית אבל כשהשבאי מוליך השבויים הכל שוין לפניו:
כקונה כמוכר. בזמן שהעם יושב על נחלתו לבטח הקונה שמח והמוכר עצב שלא ישוב ממכרו אבל כשהשבאי מוליכם הקונה אל ישמח והמוכר אל יתאבל וכן כמלוה כלוה שניהם שוים שהלוה אין לו לפרוע והמלוה אם לא הלוה לזה היה השבאי נוטלו כמו כן כנושה כאשר נושה בו לוה נופל בכסף ונושה נופל בכל שאר דברים כגון יין ושמן ותבואה ודבש כדכתיב (דברים כ״ד:י׳) כי תשה ברעך משאת מאומה ע"כ:
הִבּוֹק ׀ תִּבּוֹק הָאָרֶץ וְהִבּוֹז ׀ תִּבֹּז כִּי יְהֹוָה דִּבֶּר אֶת־הַדָּבָר הַזֶּֽה׃
The land shall be utterly emptied, and utterly spoiled: for the Lord has spoken this word.
The land shall be utterly emptied, and utterly spoiled: for the Lord has spoken this word.
Rashi
הבוק תבוק. תתרוקן:
הבוז תבוז. ל' בזה ושלל:
אָבְלָה נָֽבְלָה הָאָרֶץ אֻמְלְלָה נָבְלָה תֵּבֵל אֻמְלָלוּ מְרוֹם עַם־הָאָֽרֶץ׃
The earth mourns and fades away, the world languishes and fades away, the lofty people of the earth languish.
The earth mourns and fades away, the world languishes and fades away, the lofty people of the earth languish.
Rashi
נבלה. כמו (ירמיהו ח׳:י״ג) והעלה נבל ל' כמש ותשות כח:
אומללה. ל' שפלות כמו היהודים האמללים (נחמיה ה' ג):
תבל. היא א"י שהיא מתובלת במצות הרבה:
מרום עם הארץ. גאון עם הארץ:
וְהָאָרֶץ חָנְפָה תַּחַת יֹשְׁבֶיהָ כִּֽי־עָבְרוּ תוֹרֹת חָלְפוּ חֹק הֵפֵרוּ בְּרִית עוֹלָֽם׃
The earth also is defiled under its inhabitants; because they have transgressed the Torot, changed the ordinance, broken the everlasting covenant.
The earth also is defiled under its inhabitants; because they have transgressed the Torot, changed the ordinance, broken the everlasting covenant.
Rashi
והארץ חנפה. כמין חניפות עושה עשב ואינו עושה קמה מראה קמה ואין חטין בקשיה:
תחת יושביה. בשביל יושביה:
ברית עולם. היא התורה שקיבלו בברית:
עַל־כֵּן אָלָה אָכְלָה אֶרֶץ וַֽיֶּאְשְׁמוּ יֹשְׁבֵי בָהּ עַל־כֵּן חָרוּ יֹשְׁבֵי אֶרֶץ וְנִשְׁאַר אֱנוֹשׁ מִזְעָֽר׃
Therefore has a curse devoured the earth, and they that dwell therein are found guilty: therefore the inhabitants of the earth are parched, and few men left.
Therefore has a curse devoured the earth, and they that dwell therein are found guilty: therefore the inhabitants of the earth are parched, and few men left.
Rashi
על כן אלה. בעון שבועת שוא:
חרו. ל' יבש וצמא בחום חורב כמו נחר מפוח (ירמיה ו):
אָבַל תִּירוֹשׁ אֻמְלְלָה־גָפֶן נֶאֶנְחוּ כׇּל־שִׂמְחֵי־לֵֽב׃
The new wine mourns, the vine languishes, all the merryhearted do sigh.
The new wine mourns, the vine languishes, all the merryhearted do sigh.
שָׁבַת מְשׂוֹשׂ תֻּפִּים חָדַל שְׁאוֹן עַלִּיזִים שָׁבַת מְשׂוֹשׂ כִּנּֽוֹר׃
The mirth of tambourines ceases, the noise of them that rejoice ends, the joy of the lyre is stilled.
The mirth of tambourines ceases, the noise of them that rejoice ends, the joy of the lyre is stilled.
Rashi
משוש תפים. שהייתם אומרים הנה ששון ושמחה (לעיל כב):
בַּשִּׁיר לֹא יִשְׁתּוּ־יָיִן יֵמַר שֵׁכָר לְשֹׁתָֽיו׃
They shall not drink wine with a song; strong drink shall be bitter to them that drink it.
They shall not drink wine with a song; strong drink shall be bitter to them that drink it.
נִשְׁבְּרָה קִרְיַת־תֹּהוּ סֻגַּר כׇּל־בַּיִת מִבּֽוֹא׃
The city of confusion is broken down: every house is shut up, that no man may come in.
The city of confusion is broken down: every house is shut up, that no man may come in.
Rashi
קרית תוהו. כשתשבר נקראת קרית תהו:
מבוא. מלבוא לתוכה איש:
צְוָחָה עַל־הַיַּיִן בַּחוּצוֹת עָֽרְבָה כׇּל־שִׂמְחָה גָּלָה מְשׂוֹשׂ הָאָֽרֶץ׃
There is a crying for wine in the streets; all joy is darkened, the mirth of the land is gone.
There is a crying for wine in the streets; all joy is darkened, the mirth of the land is gone.
Rashi
ערבה. החשיכה:
משוש הארץ. היא ירושלים:
נִשְׁאַר בָּעִיר שַׁמָּה וּשְׁאִיָּה יֻכַּת־שָֽׁעַר׃
In the city is left desolation, and the gate is smitten with destruction.
In the city is left desolation, and the gate is smitten with destruction.
Rashi
ושאיה יוכת שער. על ידי שאיית גלמוד שיהו הבתים שואין מאין יושב יוכתו השערים ע"י מזיקין:
כִּי כֹה יִֽהְיֶה בְּקֶרֶב הָאָרֶץ בְּתוֹךְ הָעַמִּים כְּנֹקֶף זַיִת כְּעוֹלֵלֹת אִם־כָּלָה בָצִֽיר׃
For thus it shall be in the midst of the land among the people, even as the beating of an olive tree, and as the gleaning grapes when the vintage is done.
For thus it shall be in the midst of the land among the people, even as the beating of an olive tree, and as the gleaning grapes when the vintage is done.
Rashi
כי כה. ישארו ישראל בקרב העמים אחד בעיר ושנים במשפחה:
כנוקף זית. המשאיר גרגרים בראש אמיר:
הֵמָּה יִשְׂאוּ קוֹלָם יָרֹנּוּ בִּגְאוֹן יְהֹוָה צָהֲלוּ מִיָּֽם׃
They shall lift up their voice, they shall sing; for the majesty of the Lord shall they shout more than at the sea.
They shall lift up their voice, they shall sing; for the majesty of the Lord shall they shout more than at the sea.
Rashi
המה ישאו קולם. לאותו המעט הנשאר תבא הטובה שנבאתי למעלה:
צהלו מים. יותר ממה שצהלו על הים בגאולת מצרים:
עַל־כֵּן בָּאֻרִים כַּבְּדוּ יְהֹוָה בְּאִיֵּי הַיָּם שֵׁם יְהֹוָה אֱלֹהֵי יִשְׂרָאֵֽל׃ {ס}
Wherefore glorify the Lord in the regions of light, even the name of the Lord God of Yisra᾽el in the isles of the sea.
Wherefore glorify the Lord in the regions of light, even the name of the Lord God of Yisra᾽el in the isles of the sea.
Rashi
על כן בארים. ת"י במיתי נהורא לצדיקיא על שתי (ס"א מאורות) של גאולת בבל ושל אדום ומנחם אמר אורים לשון נקיעים וסעיפים שהיו בורחים שם וכן אור כשדים (בראשית יא) בקעת כשדים, וכן מאורת צפעוני (לעיל יא) נקע חור מעונתו:
הנה ה' בוקק הארץ ובולקה. הרי נבואה זו פורענות לישראל לפי שניבא להם נחמה זו והם עתידים לראות לפניה צרה רבה לכך אמר להם לא לכם אני אומר שתירשוה כי הנה הקב"ה בוקק ובולק אתכם והנותרים מכם ליום הגאולה המה ישאו קולם ירונו זהו סוף הענין ולהם נבאתי הנבואה הטובה: