תלמוד בבלי
חולין ס״ה ב
חלק מ: דף ס״ה
קריאה: ציטוטים במקור ובתרגוםציטוטים במקור ובתרגוםציטוטים במקור ובתרגוםציטוטים במקור ובתרגוםציטוטים במקור ובתרגוםציטוטים במקור ובתרגוםציטוטים בתרגוםציטוטים בתרגום
ציפורת כרמים
אין לי אלא הבא ואין לו גבחת הבא ויש לו גבחת מנין תלמוד לומר סלעם זה ניפול למינהו להביא את האושכף
ואין לי אלא הבא ואין לו גבחת הבא ויש לו גבחת הבא ואין לו זנב הבא ויש לו זנב מנין תלמוד לומר חרגל זה רשון למינהו להביא את הכרספת ואת השחלנית
ואין לי אלא הבא ואין לו גבחת הבא ויש לו גבחת הבא ואין לו זנב הבא ויש לו זנב הבא ואין ראשו ארוך הבא וראשו ארוך מנין
אמרת הרי אתה דן בנין אב משלשתן לא ראי ארבה כראי חרגול ולא ראי חרגול כראי ארבה ולא ראי שניהם כראי סלעם ולא ראי סלעם כראי שניהם הצד השוה שבהן שיש לו ארבע רגלים וארבע כנפים וקרצולים וכנפיו חופין את רובו אף כל שיש לו ארבע רגלים וארבע כנפים וקרצולים וכנפיו חופין את רובו
והלא הצרצור הזה יש לו ארבע רגלים וארבע כנפים וקרצולים וכנפיו חופין את רובו יכול יהא מותר תלמוד לומר חגב ששמו חגב
אי שמו חגב יכול אין בו כל הסימנין הללו תלמוד לומר למינהו עד שיהא בו כל הסימנין הללו
פריך רב אחאי מה להנך שכן אין ראשן ארוך וכי תימא כיון דשוו בארבע סימנין מייתינן ולא פרכינן אי הכי חרגול נמי דשוו להו לא ליכתוב ותיתי מארבה וסלעם
אלא איכא למיפרך מה להנך שכן אין להן זנב הכי נמי איכא למיפרך מה להנך שכן אין ראשן ארוך
אלא אמר רב אחאי סלעם יתירא הוא לא ליכתוב רחמנא סלעם ותיתי מארבה ומחרגול דמאי פרכת מה לארבה דאין לו גבחת הרי חרגול דיש לו גבחת מה לחרגול דיש לו זנב הרי ארבה דאין לו זנב סלעם דכתב רחמנא למה לי אם אינו ענין לגופו תנהו ענין לראשו ארוך
לאן עכשיו
להמשיך לקרוא
- חולין ס״ה א עמוד
- חולין ס״ו א עמוד
- דף ס״ה