קריאה: ציטוטים במקור ובתרגוםציטוטים במקור ובתרגוםציטוטים במקור ובתרגוםציטוטים במקור ובתרגוםציטוטים במקור ובתרגוםציטוטים במקור ובתרגוםציטוטים בתרגוםציטוטים בתרגום

ס״ו א:א׳

הרי הוא אומר תספר לך ספירה תלויה בבית דין יצתה שבת בראשית שספירתה בכל אדם

ס״ו א:ב׳

רבי יוסי אומר ממחרת השבת ממחרת יום טוב אתה אומר ממחרת יום טוב או אינו אלא ממחרת שבת בראשית אמרת וכי נאמר ממחרת השבת שבתוך הפסח והלא לא נאמר אלא ממחרת השבת דכל השנה כולה מלאה שבתות צא ובדוק איזו שבת

ס״ו א:ג׳

ועוד נאמרה שבת למטה ונאמרה שבת למעלה מה להלן רגל ותחילת רגל אף כאן רגל ותחילת רגל

ס״ו א:ד׳

רבי שמעון בן אלעזר אומר כתוב אחד אומר ששת ימים תאכל מצות וכתוב אחד אומר שבעת ימים מצות תאכלו הא כיצד מצה שאי אתה יכול לאוכלה שבעה מן החדש אתה יכול לאוכלה ששה מן החדש

ס״ו א:ה׳

מיום הביאכם תספרו יכול יקצור ויביא ואימתי שירצה יספור

ס״ו א:ו׳

תלמוד לומר מהחל חרמש בקמה תחל לספר אי מהחל חרמש תחל לספר יכול יקצור ויספור ואימתי שירצה יביא תלמוד לומר מיום הביאכם

ס״ו א:ז׳

אי מיום הביאכם יכול יקצור ויספור ויביא ביום תלמוד לומר שבע שבתות תמימת תהיינה אימתי אתה מוצא שבע שבתות תמימת בזמן שאתה מתחיל לימנות מבערב

ס״ו א:ח׳

יכול יקצור ויביא ויספור בלילה תלמוד לומר מיום הביאכם הא כיצד קצירה וספירה בלילה והבאה ביום

ס״ו א:ט׳

אמר רבא כולהו אית להו פירכא בר מתרתי תנאי בתראי בין במתניתא קמייתא בין במתניתא בתרייתא דלית להו פירכא

ס״ו א:י׳

אי מדרבן יוחנן בן זכאי דלמא כדאביי דאמר אביי מצוה למימני יומי ומצוה למימני שבועי

ס״ו א:י״א

אי מדרבי אליעזר ורבי יהושע ממאי דביום טוב ראשון קאי דלמא ביום טוב אחרון קאי

ס״ו א:י״ב

דרבי ישמעאל ורבי יהודה בן בתירא לית להו פירכא

ס״ו א:י״ג

אי מדרבי יוסי ברבי יהודה הוה אמינא דלמא חמשין לבר מהני שיתא

ס״ו א:י״ד

אי מדרבי יהודה בן בתירא ממאי דביום טוב ראשון קאי דלמא ביום טוב אחרון קאי

ס״ו א:ט״ו

רבי יוסי נמי חזי ליה פירכא והיינו דקאמר ועוד

ס״ו א:ט״ז

גופא אמר אביי מצוה למימני יומי ומצוה למימני שבועי רבנן דבי רב אשי מנו יומי ומנו שבועי אמימר מני יומי ולא מני שבועי אמר זכר למקדש הוא

ס״ו א:י״ז

מתני׳ קצרוהו ונתנוהו בקופות הביאוהו לעזרה והיו מהבהבין אותו באור כדי לקיים בו מצות קלי דברי רבי מאיר וחכמים אומרים בקנים ובקולחות חובטין אותו כדי שלא יתמעך

ס״ו א:י״ח

נתנוהו לאבוב ואבוב היה מנוקב כדי שיהא האור שולט בכולו שטחוהו בעזרה והרוח מנשבת בו נתנוהו לריחים של גרוסות והוציאו ממנו עשרון שהוא מנופה בשלש עשרה נפה והשאר נפדה ונאכל לכל אדם וחייב בחלה ופטור מן המעשר רבי עקיבא מחייב בחלה ובמעשרות

ס״ו א:י״ט

גמ׳ תנו רבנן אביב זה אביב קלוי באש מלמד שהיו ישראל מהבהבין אותו באש כדי לקיים בו מצות קלי דברי רבי מאיר וחכמים אומרים

טקסטים

  • עברית: William Davidson Edition - Aramaic · רישיון: CC-BY-NC
  • אנגלית: William Davidson Edition - English · רישיון: CC-BY-NC

לאן עכשיו

להמשיך לקרוא