תנ״ך
עזרא ז׳
חלק מ: פתוחה: ואחר הדבריםפתוחה: ויעלו מבניפתוחה: ארתחשסתא מלךפתוחה: ואנת עזראפתוחה: ברוך יהוהסתומה: וזה פרשגן
קריאה: ציטוטים במקור ובתרגוםציטוטים במקור ובתרגוםציטוטים במקור ובתרגוםציטוטים במקור ובתרגוםציטוטים במקור ובתרגוםציטוטים במקור ובתרגוםציטוטים בתרגוםציטוטים בתרגוםרש״י
וְאַחַר הַדְּבָרִים הָאֵלֶּה בְּמַלְכוּת אַרְתַּחְשַׁסְתְּא מֶֽלֶךְ־פָּרָס עֶזְרָא בֶּן־שְׂרָיָה בֶּן־עֲזַרְיָה בֶּן־חִלְקִיָּֽה׃
רש״י
ארתחשסתא. הוא דריוש:
Artaxerxes That is Darius.
בֶּן־שַׁלּוּם בֶּן־צָדוֹק בֶּן־אֲחִיטֽוּב׃
בֶּן־אֲמַרְיָה בֶן־עֲזַרְיָה בֶּן־מְרָיֽוֹת׃
בֶּן־זְרַֽחְיָה בֶן־עֻזִּי בֶּן־בֻּקִּֽי׃
בֶּן־אֲבִישׁוּעַ בֶּן־פִּֽינְחָס בֶּן־אֶלְעָזָר בֶּן־אַהֲרֹן הַכֹּהֵן הָרֹֽאשׁ׃
הוּא עֶזְרָא עָלָה מִבָּבֶל וְהֽוּא־סֹפֵר מָהִיר בְּתוֹרַת מֹשֶׁה אֲשֶׁר־נָתַן יְהֹוָה אֱלֹהֵי יִשְׂרָאֵל וַיִּתֶּן־לוֹ הַמֶּלֶךְ כְּיַד־יְהֹוָה אֱלֹהָיו עָלָיו כֹּל בַּקָּשָׁתֽוֹ׃ {פ}
רש״י
ויתן לו המלך. דריוש:
and the king granted him [i.e., King] Darius.
כיד ה' אלהיו עליו. כאשר צוה הקב"ה עליו ומקרא מסורס הוא ויתן לו המלך כל בקשתו כיד ה' אלהיו עליו ואמרו רז"ל עזרא הוא מלאכי:
according to the command of the Lord his God upon him as the Holy One, blessed be He, had commanded him. This verse is transposed [its meaning being]: and the King granted him his entire request, according to the command of the Lord upon him. And our Rabbis said (Meg. 15a) that Ezra and Malachi were one and the same.
וַיַּֽעֲלוּ מִבְּנֵֽי־יִשְׂרָאֵל וּמִן־הַכֹּהֲנִים וְהַלְוִיִּם וְהַמְשֹׁרְרִים וְהַשֹּׁעֲרִים וְהַנְּתִינִים אֶל־יְרוּשָׁלָ͏ִם בִּשְׁנַת־שֶׁבַע לְאַרְתַּחְשַׁסְתְּא הַמֶּֽלֶךְ׃
רש״י
בשנת שבע. היא שנה אחר תשלום הבית:
in the seventh year That is a year after the completion of the Temple.
לאתחשסתא. הוא דריוש:
of Artaxerxes That is Darius.
וַיָּבֹא יְרוּשָׁלַ͏ִם בַּחֹדֶשׁ הַחֲמִישִׁי הִיא שְׁנַת הַשְּׁבִיעִית לַמֶּֽלֶךְ׃
רש״י
בחדש החמישי. הוא חדש אב כי באחד לחודש ניסן אותו היום היתה תחלת עלייתם מבבל ובאחד לחדש אב באו לירושלים:
in the fifth month i.e., the month of Av, for the first of the month of Nissan was the beginning of their ascent from Babylon, and on the first of the month of Av they arrived in Jerusalem.
כִּי בְּאֶחָד לַחֹדֶשׁ הָרִאשׁוֹן הוּא יְסֻד הַֽמַּעֲלָה מִבָּבֶל וּבְאֶחָד לַחֹדֶשׁ הַחֲמִישִׁי בָּא אֶל־יְרוּשָׁלַ͏ִם כְּיַד־אֱלֹהָיו הַטּוֹבָה עָלָֽיו׃
רש״י
יסוד המעלה. יסוד תחלת העליה:
was the commencement of the ascent the foundation of the commencement of the ascent.
כיד אלהיו. כאשר הצליחו יד הקב"ה שהיתה ידו טובה עליו להצליחו בדרכיו:
according to the...hand of his God as the hand of the Holy One, blessed be He, caused him to succeed, for His hand was good upon him to make him succeed in his way.
כִּי עֶזְרָא הֵכִין לְבָבוֹ לִדְרֹשׁ אֶת־תּוֹרַת יְהֹוָה וְלַעֲשֹׂת וּלְלַמֵּד בְּיִשְׂרָאֵל חֹק וּמִשְׁפָּֽט׃ {ס}
רש״י
כי עזרא וגו'. ועל כן הלך והצליח בדרכו שהרי עזרא הכין לבבו וגומר נותן טעם לדבריו:
For Ezra... Therefore, he went and prospered in his way, because Ezra prepared his heart, etc. He gives a reason for his words.
וְזֶה ׀ פַּרְשֶׁגֶן הַֽנִּשְׁתְּוָן אֲשֶׁר נָתַן הַמֶּלֶךְ אַרְתַּחְשַׁסְתְּא לְעֶזְרָא הַכֹּהֵן הַסֹּפֵר סֹפֵר דִּבְרֵי מִצְוֺת־יְהֹוָה וְחֻקָּיו עַל־יִשְׂרָאֵֽל׃ {פ}
רש״י
וזה פרשגן הנשתוון. וזה פתשגן הכתב:
And this is the interpretation of the writ Heb. פַתְשֶּׁגֶן הַכְּתָב.
וחקיו על ישראל. ואת חקיו אשר צוה על ישראל לשמרם:
and His statutes to Israel and His statutes that He commanded Israel to keep.
אַרְתַּחְשַׁסְתְּא מֶלֶךְ מַלְכַיָּא לְעֶזְרָא כָהֲנָא סָפַר דָּתָא דִּֽי־אֱלָהּ שְׁמַיָּא גְּמִיר וּכְעֶֽנֶת׃
רש״י
ספר דתא. ספר תורה:
the Book of Law [as translated,] the Book of Law.
גמיר וכענת. ספיקא היא בידו:
who has mastered... and Ke’eneth He has mastered it in his hand.
מִנִּי שִׂים טְעֵם דִּי כׇל־מִתְנַדַּב בְּמַלְכוּתִי מִן־עַמָּא יִשְׂרָאֵל וְכָהֲנוֹהִי וְלֵוָיֵא לִמְהָךְ לִֽירוּשְׁלֶם עִמָּךְ יְהָֽךְ׃
רש״י
מני שים טעם. ממני יוצא הרשות כי כל אשר נדבה רוחו אותו מן ישראל מן הכהנים והלוים ללכת לירושלים ילכו עמך:
An order is issued by me The authorization emanates from me that whoever of Israel, of the priests, or of the Levites, whose heart prompts him to go to Jerusalem, may go with you.
כׇּל־קֳבֵל דִּי מִן־קֳדָם מַלְכָּא וְשִׁבְעַת יָעֲטֹהִי שְׁלִיחַ לְבַקָּרָה עַל־יְהוּד וְלִֽירוּשְׁלֶם בְּדָת אֱלָהָךְ דִּי בִידָֽךְ׃
רש״י
כל קבל. בשביל כך מאת המלך ושבעת יועציו רואי פני המלך אתה שלוח:
Because of this Because of this, you are sent from the king and his seven advisors who saw the king’s face.
ושבעת יעטוהי. ושבע יועציו הם שבעה רואי פני המלך:
and his seven advisors and his seven advisors; they are the seven who see the king’s face.
לבקרה על יהוד. כדי לדרוש ולבדוק על היהודים אשר בירושלים אם הם עסוקים בתורתו של הקב"ה אשר בידך:
to search out Judea An order to seek and to search out the Jews who are in Jerusalem, to see whether they are engaged in the Torah of the Holy One, blessed be He, which is in your hand.
וּלְהֵיבָלָה כְּסַף וּדְהַב דִּֽי־מַלְכָּא וְיָעֲטוֹהִי הִתְנַדַּבוּ לֶאֱלָהּ יִשְׂרָאֵל דִּי בִֽירוּשְׁלֶם מִשְׁכְּנֵֽהּ׃
רש״י
ולהיבלה. ולהוליך כסף וזהב של המלך ויועציו אשר התנדב לאלהי ישראל לתקן ביתו אשר משכנו וביתו בירושלים:
And to bring and to bring the silver and gold of the king and his advisors that they donated to the God of Israel, to maintain His House, Whose habitation and House are in Jerusalem.
וְכֹל כְּסַף וּדְהַב דִּי תְהַשְׁכַּח בְּכֹל מְדִינַת בָּבֶל עִם הִתְנַדָּבוּת עַמָּא וְכָֽהֲנַיָּא מִֽתְנַדְּבִין לְבֵית אֱלָהֲהֹם דִּי בִירוּשְׁלֶֽם׃
רש״י
וכל כסף ודהב. וכל נדבת כסף וזהב אשר תמצא במדינת בבל עם שאר נדבת העם והכהנים אשר מתנדבים לביתו של הקב"ה אשר בירושלים תוליך הכל לירושלים:
And all the silver and gold and all the silver and gold that you will find in the province of Babylon, together with the donations of the people and the priests that they will donate to the House of the Holy One, blessed be He, which is in Jerusalem; you shall take everything to Jerusalem.
כׇּל־קֳבֵל דְּנָה אׇסְפַּרְנָא תִקְנֵא בְּכַסְפָּא דְנָה תּוֹרִין ׀ דִּכְרִין אִמְּרִין וּמִנְחָתְהוֹן וְנִסְכֵּיהוֹן וּתְקָרֵב הִמּוֹ עַֽל־מַדְבְּחָה דִּי בֵּית אֱלָהֲכֹם דִּי בִירוּשְׁלֶֽם׃
רש״י
כל קבל דנה. ובשביל כך של עבודות המקדש מהרה תקנה בכסף זה בקר ואילים וכבשים וזבחים ומנחות ונסכי' ותקריבם על המזבח של הקב"ה:
Because of this And because of this, because it is for the service of the Sanctuary, you shall quickly purchase with this money cattle, rams and lambs; sacrifices, meal-offerings, and libations, and you shall offer them up on the altar of the Holy One, blessed be He.
וּמָה דִי (עליך) [עֲלָךְ] וְעַל־[אֶחָךְ] (אחיך) יֵיטַב בִּשְׁאָר כַּסְפָּא וְדַהֲבָה לְמֶעְבַּד כִּרְעוּת אֱלָהֲכֹם תַּעַבְדֽוּן׃
רש״י
ומה די עלך. ואשר ייטיב לך ולאחיך במותר הכסף והזהב לעשות כרצונו של הקב"ה תעשו:
And what pleases you And what pleases you and your brethren (to do) with the rest of the silver and the gold, according to the will of the Holy One, blessed be He, you shall do.
וּמָֽאנַיָּא דִּֽי־מִתְיַהֲבִין לָךְ לְפׇלְחָן בֵּית אֱלָהָךְ הַשְׁלֵם קֳדָם אֱלָהּ יְרוּשְׁלֶֽם׃
רש״י
ומאניא. וכלים הנתונים לך לעבודתו של הקדוש ברוך הוא שלם לפני הקב"ה בירושלים:
And the vessels And the vessels that are given to you for the service of the Holy One, blessed be He, give in their entirety before the Holy One, blessed be He, in Jerusalem.
וּשְׁאָר חַשְׁחוּת בֵּית אֱלָהָךְ דִּי יִפֶּל־לָךְ לְמִנְתַּן תִּנְתֵּן מִן־בֵּית גִּנְזֵי מַלְכָּֽא׃
רש״י
ושאר חשחות. ושאר צריכות שתצטרך לביתו של הקב"ה לקנות אשר יהיה לך ליתן הדמים תתן מאוצר המלך:
And the rest of the necessities and the rest of the necessities that you will require for the House of the Holy One, blessed be He, to purchase, for which you will have to give the money; you shall give from the royal treasury.
וּמִנִּי אֲנָה אַרְתַּחְשַׁסְתְּא מַלְכָּא שִׂים טְעֵם לְכֹל גִּזַּֽבְרַיָּא דִּי בַּעֲבַר נַהֲרָה דִּי כׇל־דִּי יִשְׁאֲלֶנְכוֹן עֶזְרָא כָהֲנָא סָפַר דָּתָא דִּֽי־אֱלָהּ שְׁמַיָּא אׇסְפַּרְנָא יִתְעֲבִֽד׃
רש״י
ומני אנה. וממני אני דריוש המלך יוצא ציווי ורשות לכל הגזברים אשר בעב' הנהר לצד א"י המקבלים מסים שלי מן העובדי כוכבים אשר כל דבר שישאל מכם עזרא הכהן סופר התורה של הקב"ה מהרה יעשה שלא יעכבו את שאלתו עד מאה ככרים של כסף לקנות קרבנות ומאה כורי' חטין למנחות ועד מאה מדות יין לנסכים ומאה (מדות) של שמן לבלול מנחות ומלח לקרבנות כענין שנא' (ויקרא ב׳:י״ג) וכל קרבן מנחתך במלח תמלח:
And from me—I And from me—I, King Darius—is issued a command and an authorization to all the treasurers who are on the other side of the river of the side of Israel, who receive my taxes from the nations, that anything that Ezra the priest, the scholar of the Law of the Holy One, blessed be He, requests of you, shall be performed quickly. They should not delay his request up to a hundred talents of silver, with which to purchase sacrifices, and a hundred kors of wheat for meal-offerings, and up to a hundred measures of wine for the libations, and a hundred measures of oil to mingle the meal- offerings, and salt for the sacrifices, according to the matter that is stated (Lev. 2:13): “And every meal-offering you shall salt with salt.”
עַד־כְּסַף כַּכְּרִין מְאָה וְעַד־חִנְטִין כּוֹרִין מְאָה וְעַד־חֲמַר בַּתִּין מְאָה וְעַד־בַּתִּין מְשַׁח מְאָה וּמְלַח דִּי־לָא כְתָֽב׃
רש״י
די לא כתב. ומלח שאין כתוב בו מדה יתנו ככל הצורך:
which is not written And salt, regarding which no measure is written, they shall give according to how much is needed.
כׇּל־דִּי מִן־טַעַם אֱלָהּ שְׁמַיָּא יִתְעֲבֵד אַדְרַזְדָּא לְבֵית אֱלָהּ שְׁמַיָּא דִּֽי־לְמָה לֶֽהֱוֵא קְצַף עַל־מַלְכוּת מַלְכָּא וּבְנֽוֹהִי׃
רש״י
כל די מן טעם. כל אשר יהיה מרשותו של הקב"ה וציוויו יעשה בזריזות בחותם המלך לביתו של הקב"ה:
Whatever is with the authorization Whatever is with the authorization of the Holy One, blessed be He, and His command, shall be done with alacrity, with the seal of the king for the House of the Holy One, blessed be He.
אדרזדא. חותם בלשון ערבי:
with a seal Aram. אַדְרַזְדָּא, seal in Arabic.
די למה להוא. אשר למה יהיה קצף על מלכות המלך ובניו ועל כן יתנו הגזברים כל צרכי הבית:
for why should there be For why should there be wrath against the realm of the king and his sons? Therefore, the treasurers shall provide all the needs of the House.
וּלְכֹם מְהוֹדְעִין דִּי כׇל־כָּהֲנַיָּא וְלֵוָיֵא זַמָּרַיָּא תָרָֽעַיָּא נְתִינַיָּא וּפָלְחֵי בֵּית אֱלָהָא דְנָה מִנְדָּה בְלוֹ וַהֲלָךְ לָא שַׁלִּיט לְמִרְמֵא עֲלֵיהֹֽם׃ {פ}
רש״י
ולכום מהודעין. ולכם אנו מודיעים אשר כל הכהנים והלוים המשוררים והשוערים והנתינים שהם חוטבי עצים ושואבי מים למזבח ועובדים בבית זה של הקב"ה לא ישלוט אדם עליהם להשליך עליהם מס וכסף גולגולת אלא יהיו בני חורין מעבודת המלך:
And we are making known to you And we are making known to you that [over] all the priests, the Levites, the musicians, the gatekeepers, and the Nethinites, who are wood cutters and water drawers for the altar, and those who serve in this House of the Holy One, no man shall be empowered over them to levy upon them any tribute or head tax, but they shall be free from the service of the king.
וְאַנְתְּ עֶזְרָא כְּחׇכְמַת אֱלָהָךְ דִּֽי־בִידָךְ מֶנִּי שָׁפְטִין וְדַיָּנִין דִּי־לֶהֱוֺן (דאנין) [דָּאיְנִין] לְכׇל־עַמָּא דִּי בַּעֲבַר נַהֲרָה לְכׇל־יָדְעֵי דָּתֵי אֱלָהָךְ וְדִי לָא יָדַע תְּהוֹדְעֽוּן׃
רש״י
ואנת עזרא כחכמת אלהיך די בידך. ואתה עזרא כפי חכמת אלהיך אשר בידיך יותר מן השופטים והדיינים שהם דנין כל העם שבעבר הנהר לצד ארץ ישראל עם יודעי התורה:
And you, Ezra, according to the wisdom of your God, which is in your hand and you, Ezra, according to the wisdom of your God, which is in your hand [and which is] greater than that of the judges and the magistrates who judge all the people beyond the river to the side of Israel, the people knowledgeable in the Torah.
ודי לא ידע. והשופט אשר לא ידע לשפוט תודיע לו המשפט לעשותו:
and whoever does not know and the judge who does not know how to judge, inform him of the judgment that he should execute it.
וְכׇל־דִּי־לָא לֶהֱוֵא עָבֵד דָּתָא דִֽי־אֱלָהָךְ וְדָתָא דִּי מַלְכָּא אׇסְפַּרְנָא דִּינָה לֶהֱוֵא מִתְעֲבֵד מִנֵּהּ הֵן לְמוֹת הֵן (לשרשו) [לִשְׁרֹשִׁי] הֵן־לַעֲנָשׁ נִכְסִין וְלֶאֱסוּרִֽין׃ {פ}
רש״י
וכל די לא להוא עבד. וכל אשר לא יהיה עושה דתו של הקב"ה ודת המלך מהרה יעכב הדין והמשפט:
And whoever does not fulfill and whoever does not fulfill the law of the Holy One, blessed be He, and the law of the king promptly, viz. that he delays the law and the judgment.
דינה. הדין יעשה ממנו מן המעכב משפט:
judgment The judgment shall be inflicted upon him, upon the one who obstructs justice.
הן למות. להרג:
whether to be executed [as translated,] whether to be executed.
הן לשרושי. אם לעקרו מן העולם אותו ואת זרעו ואת משפחתו, לשרושי דישראצינ"ר בלע"ז:
uprooted whether to uproot him from the world, him, his offspring and his family (לִשְּׁרשִׁי is desraziner in Old French, to uproot).
הן לענוש נכסין. אם לענשו בממון:
fined to be punished with money.
ולאסורין. או לייסרו בייסורין, עד כאן מכתב האגרת אשר נתן דריוש המלך לעזרא הסופר למען ישאהו לירושלים להראותו אל הכהנים והלוים וגזברי המלך למען יחזיקו לקיים המצות ולעבוד ה' בבית המקדש ולשמור התורה כמשפט:
or tortured or to torture him with tortures. Until here is the writ of the letter that King Darius gave to Ezra the scribe in order that he convey it to Jerusalem to show it to the priests and the Levites and the king’s treasurers, in order that they persist in performing the commandments and worshiping the Lord in the Temple and keeping the Torah properly.
בָּרוּךְ יְהֹוָה אֱלֹהֵי אֲבֹתֵינוּ אֲשֶׁר נָתַן כָּזֹאת בְּלֵב הַמֶּלֶךְ לְפָאֵר אֶת־בֵּית יְהֹוָה אֲשֶׁר בִּירוּשָׁלָֽ͏ִם׃
רש״י
ברוך ה'. כך כתב עזרא בספרו כאשר נתן הודאה להקב"ה:
Blessed be the Lord Ezra wrote this in his Book when he gave thanks to the Holy One, blessed be He.
וְעָלַי הִטָּה־חֶסֶד לִפְנֵי הַמֶּלֶךְ וְיֽוֹעֲצָיו וּלְכׇל־שָׂרֵי הַמֶּלֶךְ הַגִּבֹּרִים וַאֲנִי הִתְחַזַּקְתִּי כְּיַד־יְהֹוָה אֱלֹהַי עָלַי וָאֶקְבְּצָה מִיִּשְׂרָאֵל רָאשִׁים לַעֲלוֹת עִמִּֽי׃ {פ}
רש״י
ויועציו. הם שבעה רואי פני המלך הן שבעה יעטוהי של מעלה:
and his advisers They are his seven advisers mentioned above (verse 14).
כיד ה' אלהי עלי. כאשר היתה עזרתו של הקב"ה עלי וקבצתי מישראל הנשארים בבבל ראשי אבות וגדולים לעלות עמי מבבל:
according to the hand of the Lord my God upon me as the help of the Holy One, blessed be He, was upon me; and I gathered from the Israelites remaining in Babylon the chiefs of the fathers’ houses and the great men to ascend with me from Babylon.
ואחר הדברים האלה. של בנין הבית:
And after these incidents of the building of the House.