קריאה: ציטוטים במקור ובתרגוםציטוטים במקור ובתרגוםציטוטים במקור ובתרגוםציטוטים במקור ובתרגוםציטוטים במקור ובתרגוםציטוטים במקור ובתרגוםציטוטים בתרגוםציטוטים בתרגוםרש״י

ט׳:א׳

אַל־תִּשְׂמַח יִשְׂרָאֵל ׀ אֶל־גִּיל כָּעַמִּים כִּי זָנִיתָ מֵעַל אֱלֹהֶיךָ אָהַבְתָּ אֶתְנָן עַל כׇּל־גׇּרְנוֹת דָּגָֽן׃

רש״י

אל תשמח ישראל. כשאר עכו"ם הקדמונים שהם לא קבלו תורה ולא באו לחלקי ואתה זנית מעלי ואבדת טובות הרבה:

Rejoice not, O Israel like the other peoples, for they did not receive a Torah, and they did not come to My lot, but you strayed from Me and lost many benefits.

אהבת. להיות כזונה לקבל אתנן:

you love to be like a harlot, to receive a harlot’s hire.

על כל גרנות. כדרך זונה שנותנין לה דגן בגורן באתננה:

on all threshing floors of corn In the manner of the harlot to whom they give corn on the threshing floor for her hire. [after Gen. Rabbah 57:4]

ט׳:ב׳

גֹּרֶן וָיֶקֶב לֹא יִרְעֵם וְתִירוֹשׁ יְכַחֶשׁ בָּֽהּ׃

ט׳:ג׳

לֹא יֵשְׁבוּ בְּאֶרֶץ יְהֹוָה וְשָׁב אֶפְרַיִם מִצְרַיִם וּבְאַשּׁוּר טָמֵא יֹאכֵֽלוּ׃

רש״י

לא ישבו בארץ ה'. לא יתעכבו בארצם:

They shall not stay in the land of the Lord Heb. יֵשְׁבוּ, they shall not stay in their land.

ט׳:ד׳

לֹא־יִסְּכוּ לַיהֹוָה ׀ יַיִן וְלֹא יֶעֶרְבוּ־לוֹ זִבְחֵיהֶם כְּלֶחֶם אוֹנִים לָהֶם כׇּל־אֹכְלָיו יִטַּמָּאוּ כִּֽי־לַחְמָם לְנַפְשָׁם לֹא יָבוֹא בֵּית יְהֹוָֽה׃

רש״י

לא יסכו. לשון נסך:

They shall not pour libations Heb. יִסְּכוּ, an expression of נֶסֶךְ, libation.

לא יערבו לו. לא תהא מנחתם עריבה עליו:

they will not please Him Their offering will not be pleasant to Him.

כלחם אונים. כלחם גזילה הבא ע"י כח ואונים:

like bread of mourners Heb. אוֹנִים, like bread of robbery that comes through strength and might.

כי לחמם לנפשם. ראוי הוא זה להם למאכל ולא לבוא לבית ה' ד"א כלחם אוני' כלחם אבלים שהוא טמא וסופו מוכיח כל אוכליו יטמאו:

for their bread is for themselves It is fit for them for food, but not to come into the house of the Lord. Another explanation is: אוֹנִים, like bread of mourners, which is contaminated, and the end of the verse proves it: all those who partake thereof become contaminated.

ט׳:ה׳

מַֽה־תַּעֲשׂוּ לְיוֹם מוֹעֵד וּלְיוֹם חַג־יְהֹוָֽה׃

רש״י

ליום מועד. ליום זמן קבוע להיות האויב נועד לבא עליכ':

for the appointed day For the day of the set time for the enemy to be appointed to come upon you.

חג ה'. זבח הריגה שיש לו בכם:

the Lord’s massacre Heb. חַג, a slaughter, the killing which I have in you.

ט׳:ו׳

כִּֽי־הִנֵּה הָֽלְכוּ מִשֹּׁד מִצְרַיִם תְּקַבְּצֵם מֹף תְּקַבְּרֵם מַחְמַד לְכַסְפָּם קִמּוֹשׂ יִֽירָשֵׁם חוֹחַ בְּאׇהֳלֵיהֶֽם׃

רש״י

כי הנה הלכו. ממקומם מרוב שודדים שיבאו עליהם עם נבוכדנצר:

For behold, they have gone away from their place because of the many plunderers who will come upon them with Nebuchadnezzar.

מוף. מארץ מצרים היא:

Moph shall bury them It is of the land of Egypt.

מחמד לכספם. בתי חמדת אוצרות כספם:

the treasurehouses for their silver The houses of the precious treasures of their silver.

קימוש. חוח מיני חיות תרגם יונתן:

thistles etc. briers Heb. קִימוֹשׁ חוֹחַ. Jonathan renders these terms as species of beasts.

ט׳:ז׳

בָּאוּ ׀ יְמֵי הַפְּקֻדָּה בָּאוּ יְמֵי הַשִּׁלֻּם יֵדְעוּ יִשְׂרָאֵל אֱוִיל הַנָּבִיא מְשֻׁגָּע אִישׁ הָרוּחַ עַל רֹב עֲוֺנְךָ וְרַבָּה מַשְׂטֵמָֽה׃

רש״י

הפקודה. שיפקדו עונותיכם:

the visitation When your sins will be visited.

השלום. תושלמת חובין:

recompense the payment of sins.

אויל הנביא. אף מנביאי אמת שלהם יהיו אוילים כגון חנניה בן עזור שתחלתו נביא אמת היה:

the prophet shall be a fool Even some of their true prophets will be fools, e.g. Hananiah son of Azzur, who was originally a true prophet.

ורבה משטמה. שהקב"ה שונא מעשיכ':

and the hatred is great which the Holy One, blessed be He, hates your deeds.

ט׳:ח׳

צֹפֶה אֶפְרַיִם עִם־אֱלֹהָי נָבִיא פַּח יָקוֹשׁ עַל־כׇּל־דְּרָכָיו מַשְׂטֵמָה בְּבֵית אֱלֹהָֽיו׃

רש״י

צופה אפרים עם אלהי. הם מעמידין להם נביאיהם הממשיכין אותן לצד עכו"ם שלהם:

Ephraim is a prophet with my God They set up for themselves their prophets, who attract them toward their idolatry.

נביא פח יקוש על כל דרכיו. ולנביאי האמת הם טומנין פחים ללכדם:

[for the] prophet [they lay] a fowler’s snare on all his ways And for the true prophet they conceal snares to trap them.

משטמה בבית אלהיו. בבית המקדש הרגו את זכריה ויבקשו להרוג את ירמיה כענין שנא' (ירמיהו כ״ו:י״א) משפט מות לאיש הזה וגו':

[causing] hatred in the house of his God In the Temple they assassinated Zechariah (II Chron. 24:21), and they sought to assassinate Jeremiah, according to the matter that is stated: (Jer. 26: 11) “This man is liable to death etc.”

ט׳:ט׳

הֶעְמִיקוּ שִׁחֵתוּ כִּימֵי הַגִּבְעָה יִזְכּוֹר עֲוֺנָם יִפְקוֹד חַטֹּאותָֽם׃ {ס}        

רש״י

כימי הגבעה. יש אומרים זה גבעת בנימין בפלגש (שופטים יט) ויש אומרים זה גבעת שאול (שמואל א יא) ששאלו להם מלך ומרדו בדברי הנביא:

as in the days of Gibeah Some say that this is Gibeah of Benjamin in the case of the concubine (Jud. 19), and some say that this is Gibeah of Saul, where they asked for a king and rebelled against the words of the prophet (I Sam. 15).

טקסטים

  • עברית: Miqra according to the Masorah · רישיון: CC-BY-SA
  • אנגלית: The Koren Jerusalem Bible · רישיון: CC-BY-NC
  • עברית: On Your Way · רישיון: PD
  • אנגלית: The Judaica Press complete Tanach with Rashi, translated by A. J. Rosenberg · רישיון: CC-BY

לאן עכשיו

להמשיך לקרוא