תנ״ך
איוב י״ח
חלק מ: פתוחה: ויען בלדד
קריאה: ציטוטים במקור ובתרגוםציטוטים במקור ובתרגוםציטוטים במקור ובתרגוםציטוטים במקור ובתרגוםציטוטים במקור ובתרגוםציטוטים במקור ובתרגוםציטוטים בתרגוםציטוטים בתרגוםרש״י
וַיַּעַן בִּלְדַּד הַשֻּׁחִי וַיֹּאמַֽר׃
עַד־אָנָה ׀ תְּשִׂימוּן קִנְצֵי לְמִלִּין תָּבִינוּ וְאַחַר נְדַבֵּֽר׃
רש״י
תבינו. תשתקו להבין ולשמוע את אשר נדבר:
מַדּוּעַ נֶחְשַׁבְנוּ כַבְּהֵמָה נִטְמִינוּ בְּעֵינֵיכֶֽם׃
רש״י
נטמינו בעיניכם. נחשבנו בעיניכם טמונין ואין יסוד בתיבה זו זולתי ט' מ' כמו טמונין פלשתאי, (בראשית כ״ו:ט״ו) תרגום של סתמום פלשתים, יש מפרשים לשון טמינה וטעות הוא בידם שא"כ צריכה התיבה שני נונין אחד ביסוד וא' בשמוש של רבים:
טֹרֵף נַפְשׁוֹ בְּאַפּוֹ הַֽלְמַעַנְךָ תֵּעָזַב אָרֶץ וְיֶעְתַּק־צוּר מִמְּקֹמֽוֹ׃
רש״י
טורף נפשו. חוזר על איוב לך אני אומר הטורף ומחבל נפשו באפו ובכעסו:
הלמענך. הלמען צדקתך תעזב הארץ ממשפט מדתה:
ויעתק צור. היוצר (ממקומו) מדעתו וממדתו:
גַּם אוֹר רְשָׁעִים יִדְעָךְ וְלֹא־יִגַּהּ שְׁבִיב אִשּֽׁוֹ׃
רש״י
גם. עתה לפי צעקתך זאת תנהג לדורות:
אור רשעים ידעך. יקפץ ממקומו שביב. אשטנציל"א:
אוֹר חָשַׁךְ בְּאׇהֳלוֹ וְנֵרוֹ עָלָיו יִדְעָֽךְ׃
יֵצְרוּ צַעֲדֵי אוֹנוֹ וְֽתַשְׁלִיכֵהוּ עֲצָתֽוֹ׃
רש״י
יצרו. יהיו קצרים צעדי כחו:
ותשליכהו. מעליו עצתו שיעץ אשר לא יתקיים:
כִּֽי־שֻׁלַּח בְּרֶשֶׁת בְּרַגְלָיו וְעַל־שְׂבָכָה יִתְהַלָּֽךְ׃
רש״י
כי וגו'. סופו אשר שולח ברשת (שולחו) רגליו לצעוד על הרשת וליתפש:
ועל שבכה יתהלך. היא רשת כל שבכה עשויה כמו רשת והוא קייפ"א שבראשי הנשים:
יֹאחֵז בְּעָקֵב פָּח יַחֲזֵק עָלָיו צַמִּֽים׃
רש״י
יאחז. יאחזנו בעקב פח:
טָמוּן בָּאָרֶץ חַבְלוֹ וּמַלְכֻּדְתּוֹ עֲלֵי נָתִֽיב׃
רש״י
טמון בארץ. תחת רגליו:
חבלו. חבל מצודתו אשר ילכד בה:
ומלכודתו. טמון עלי נתיבו כשם שטומנין חבל מלכודת לעופות:
סָבִיב בִּעֲתֻהוּ בַלָּהוֹת וֶהֱפִיצֻהוּ לְרַגְלָֽיו׃
רש״י
בלהות. שדים:
והפיצוהו לרגליו. (ינפצהו) יחבטוהו על הארץ:
יְהִי־רָעֵב אֹנוֹ וְאֵיד נָכוֹן לְצַלְעֽוֹ׃
רש״י
אונו. בנו:
לצלעו. אשתו:
יֹאכַל בַּדֵּי עוֹרוֹ יֹאכַל בַּדָּיו בְּכוֹר מָֽוֶת׃
רש״י
יאכל בדי עורו. ויאכל כל שאר בדיו בניו ובנותיו:
בכור מות. שר המות כמו (תהילים פ״ט:כ״ח) אני בכור אתנהו:
יִנָּתֵק מֵאׇהֳלוֹ מִבְטַחוֹ וְתַצְעִדֵהוּ לְמֶלֶךְ בַּלָּהֽוֹת׃
רש״י
ינתק מאהלו. מאשתו:
מבטחו. שהיא בטוחה בו, (מבטחו) מבטחת שלו שהיא בוטחת עליו:
ותצעדהו. והיא תצעידהו ותשלחהו (מעליה) לקבר למלך השדים:
תִּשְׁכּוֹן בְּאׇהֳלוֹ מִבְּלִילוֹ יְזֹרֶה עַל־נָוֵהוּ גׇפְרִֽית׃
רש״י
תשכון באהלו. אלמנה:
מבלי לו. (שלא תהא שלו) שהרי מת, וסוף יזורה על נוהו גפרית:
מִתַּחַת שׇׁרָשָׁיו יִבָשׁוּ וּמִמַּעַל יִמַּל קְצִירֽוֹ׃
זִֽכְרוֹ־אָבַד מִנִּי־אָרֶץ וְלֹא־שֵׁם לוֹ עַל־פְּנֵי־חֽוּץ׃
יֶהְדְּפֻהוּ מֵאוֹר אֶל־חֹשֶׁךְ וּֽמִתֵּבֵל יְנִדֻּֽהוּ׃
רש״י
יהדפוהו. מן השמים:
לֹא־נִין לוֹ וְלֹא־נֶכֶד בְּעַמּוֹ וְאֵין שָׂרִיד בִּמְגוּרָֽיו׃
רש״י
נכד. בן הבן:
עַל־יוֹמוֹ נָשַׁמּוּ אַחֲרֹנִים וְקַדְמֹנִים אָחֲזוּ שָֽׂעַר׃
רש״י
נשמו אחרונים. תמהו בשומעם על איד אשר בא לו:
שער. לא יתכן להיות מגזרת שער שאין טעם שער (בשי"ן אלא בעין) ואינו נהפך לקמץ באתנחתא וסוף פסוק, ל"ש:
אַךְ־אֵלֶּה מִשְׁכְּנוֹת עַוָּל וְזֶה מְקוֹם לֹֽא־יָדַֽע־אֵֽל׃ {פ}
רש״י
אלה משכנות עול. זה אחריתם:
(מענה בלדד):
קנצי. סוף: