כף החיים על אורח חיים י״א:י׳

י) שם וצריכין שזירה. כתב הבאר עסק סי' נ"א והביאו שע"ת אות ב' מי שעושה חוטי הציצית מעשה עבות דהיינו בתחלה שזור ב' חוטין ואח"כ עשוי מעשה עבות מארבעה שהם שמונה חוטין דקין בכל חוט שהם ס"ד בכל כנף אין מוחין בידו אבל הרוקח כתב דמצוה מן המובחר לעשות כל חוט שזור משמונה, והביאו עמודי השלחן על קי' הש"ע סי' ע' אות י"ז וכ"כ הרמ"ע הביאו קשל"ה בה' ציצית. וכתב קשל"ה דמדברי קבלה נמי שפיר למעבד הכי וכ"כ שמש צדקה בא"ח סי' כ"ב. וכ"כ הברכ"י בשיו"ב אות ד' בשם אחד קדוש. וכ"כ לב חיים ח"א סי' פ"ו וז"ל מצוה מן המובחר לעשות כל חוט הציצית טווי בתחלה חוט א' ואח"כ לשזור ב' חוטין כאחד ואח"כ לשזור הב' לד' וד' לח' או לפחוח יקח ד' חוטין טיוים ושזורים לב' שהם ח' ואין בזה פיקפוק כלל ועיקר, ומ"מ אם לא מצא כ"א שזירין לב' או לד' יוצא י"ח וזה ברור עכ"ל וכ"כ בן א"ח פ' נח אות יו"ד: