כף החיים על אורח חיים י״א:י״ב

יב) [סעיף ג'] אם נתפרקו משזירתן וכו'. והיא שישתייר בשיזור כדי עניבה. ואם לא נשתייר כדי עניבה פסול אפילו בדיעבד, עו"ת אות ג', וכ"כ קיצור ש"ע סי' ט' אות י"ג דאם איזה חוט נפרד משזירתו אזי כל הפרוד נחשב כאלי נקצץ ואינו:

יב) והא דסגי בכדי עניבה דוקא אם נשתייר אבל לכתחלה צריך שיהיו שזורין כדי שיעיר שיתבאר בסמוך ואם לא עשה כן ומתחלה לא עשה שזור רק כדי עניבה יש לפסול בדאיכא טלית אחר ובדליכא טלית אחר יניח זה בל"ב, וה"ה בשלא לשמה בטוויה או בשזירה דהיינו אם עשה לשמה בכדי עניבה והשאר שלא לשמה או בסתם יש לפסול בדאיכא אחר, עו"ת שם: