כף החיים על אורח חיים קכ״ו:ב׳

ב) שם וכשמזכירין אותו יודע לחזור וכו' כלומר אין מעלין אותו מיד אלא שוהין עד שיזכירו אותו ואם נזכר ויודע לחזור למקומו גומר התפלה אבל אם לא נזכר אף לאחר שמזכירין אותו יעבור אחר תחתיו דמה לנו לעשות כיון שמזכירין אותו ולא נזכר ואפי' לא טעה אלא באחד משאר כל הברכות אבל בטעה בברכת ולמלשינים אין שוהין עמו להזכירו אלא מסלקין אותו מיד דחיישינן שמא אפיקורוס היא, ב"ח וכ"כ המ"א סק"ב. א"ר או' א' מאמ"ר או' ב':