כף החיים על אורח חיים קל״ז:ל׳

ל) שם וגלל הס"ת וכו' ש"ץ שלא הפסיק בסדר נשא בסוף הפ' אלא המשיך וקרא מפ' בהעלותך עד כן עשה את המנורה כמו שעושין באחרון בחנוכה אעפ"י שעשה בורות אין כאן משנה מטבע שטבעו חכמים דלא אמרו כן אלא במשנה מטבע הברכה או הקריאה או מוסיף במקום דהוי הפסק אבל זה לא הוי משנה ממטבע שטבעו חכמים כיון שלא תיקנו חכמים שיקראו סדר זה בשבת זה וסדר זה בשבת אחרת אלא ממנהגא הוא, שכנה"ג בהגה"ט או' ב':