כף החיים על אורח חיים קמ״ג:ל״ד

לד) ובענין דברים הפוסלים את הס"ת משום דבוקים ופירודים או אות שנכנס לתוך אות אחרת כבר כתבתי אותם בסה"ק קול יעקב על או"ח סי' ל"ב מסעי' כ"ה עד סעי' כ"ט, ובענין שינוי צורת האותיות והתגין שם בסי' ל"ו, ובענין צורת הפרשיות פתוחות וסתומות וצורת השירה שם בס' הנז' על יו"ד סי' ער"ה ובענין יריעה שנקרע רוב תפירתה שם בס' הנז' סי' רע"ח ס"ג ויריעה שנקרעה שם בסי' ר"פ, ובענין ס"ת של האשכנזים מותר לעלות בו הספרדים וכן ס"ת של הספרדים מותר לעלות בו האשכנזים משום דאין בהם הפרש רק מעט בצורת האותיות בדבר שאינו פוסל מן הדין וכן המנהג פשוט פעה"ק ירושת"ו שהאשכנזים עולים בס"ת של הספרדים וכן הספרדים עולים בס"ת של האשכנזים וכ"כ בספר הנז' סי' ל"ו או' ג' יעו"ש, מיהו ספר הכתוב כפי מנהג התימנים אין לקרות בו לא אשכנזים ולא ספרדים עד שיתקן משום שיש בו שנויים בענין הפרשיות והשירות והאותיות כאשר העלתי בתשו' בסה"ק באר מים חיים: