כף החיים על אורח חיים קנ״ג:קס״א

קסא) [סעיף ך'] אין הצבור יכולין וכו' דלא שייך חזקה בס"ת העשוי מתחלתו ע"מ כן שיקראו בו הרבים ושיהיה תמיד מונח בבהכ"נ עד יום פקוד אותו הבעלים ואפי' אם העידו מבני הקהל שהיא של צבור לא מהני כי נוגעים בעדות הם ואין מועיל דליסלקו תרי (ר"ל שיסלקו הנאתם מס"ת, מחה"ש) מנייהו וליסהדו בס"ת אא"כ יש להם ס"ת אחר (ואז א"צ סילוק מחה"ש) מדוייק כזה וכשר כמותו ב"י בשם מהרי"ק וכתב שדין זה בח"מ סי' ל"ז לבוש ט"ז ס"ק ט"ו עו"ת או' מ"ג מ"א ס"ק מ"ה מיהו עיין בח"מ שם סעי' כ"ב שכתב דעכשיו נהגו לקבל עדים מהקהל על תקנתם והסכמתם ועל הקדשות וכו' יעו"ש ונראה שמפני זה לא סיים כאן בש"ע מה שכתב בב"י משם מהרי"ק מפני שעכשיו נהגו לקבל עדות מהקהל בכל ענייניהם כמ"ש בח"מ סעי' הנ"ז: