כף החיים על אורח חיים י״ח:י״א

יא) שם בהגהה, ואחר תפלת ערבית וכו' בתענית צבור כשלובשים טלית במנחה כשמגיעים לברכו יסור הטלית מעליו דכיון שאין לובשים טלית אלא לקיים מצות ציצית נראה כאלו סובר לילה זמן ציצית הוא אם לא יסירנו מעליו, ב"ח מ"א סק"א ר"ז אות ג' ודלא כשכנה"ג בהגב"י אות ג' שכתב וז"ל מנהגי דכשהן מתפללין סמוך לשקיעת החמה תפלת מנחה שאינו יוצא מביה"כ עד תפלת ערבית ואני נשאר בעלית ותפילין שעלי עד אחר תפלת ערבית עכ"ל, וכ"כ מוהרח"ו ז"ל בשער הכוונות סוף נוסח התפילה על האר"י זלה"ה כשהיה מתפלל מנחה סמוך לשקיעת החמה ורואה שכבר שקעה החמה היה תיכף מסיר מעל ראשו תש"ר ואח"כ היה מוריד הטלית בין כתפיו משום דלילה לאו זמן ציצית הוא עכ"ד, ועיין לקמן סי' למ"ד אות ה':