כף החיים על אורח חיים כ״ה:צ״ד

צד) שם וביום ר"ח חולצים אותם קודם תפלת מוסף. בשער הכוונות דרוש ר"ח כתב דיש להסיר התפילין קודם תפלת מוסף אחר קדיש שאומרים אחר חזרת ס"ת להיכל ולא קודם לכן. יעו"ש טעם בסוד. פע"ח שער ר"ח וחו"פ פ"ג. מ"ח בדרוש ר"ח פ"ג אות ב'. נגיד ומצוה בענין ר"ח. מ"א סק"ל וכתב דלא כלבוש (עיין מחה"ש) שכתב לחלוץ קודם קריאת התורה. (אמנם מ"ש המ"א שם בר"ח אינו אלא מנהג לחלצם וכן מ"ש מור"ם בהגהה ודוקא במקום שאומרים במוסף קדושת כתר לפי דברי האר"י ז"ל אינו כן אלא מכיון שהתחילו להתפלל תפלת מוסף לא יש עוד בחי' תפילין בזמן ההוא כאשר יעו"ש בדברי האר"י ז"ל ועיין עוד לקמן אות צ"ו וב"ח ססי' כ"ו) מחב"ר אות ט"ו וכתב וכך נהגנו ודלא כמ"ש הרמ"ע בת' סי' ק"ח דצריך לסלקן בר"ח אחר תפלת שחרית וכו' ובודאי אי שמיע ליה למר מנהג האר"י זצ"ל גם הוא היה נוהג כן עכ"ל. וכ"כ בספרו קשר גודל סי' ג' אות ל'. ש"ץ דף מ"א סוף ע"ג. זכ"ל ח"ג אות ת'. סידור בי"ע אות א' אחר סדר פ' ר"ח. חס"ל אות י"ג שע"ת אות כ"ב. בן איש חי פרשת ויקרא אות י"ז: