כף החיים על יורה דעה י״ד:ט״ז

טז) שם. ואם יצא חציו ברוב אבר. כגון שיצא רוב ידו וכשנשער מה שיצא מהעובר אינו אלא חציו ואם נטיל מיעוט היד שנשאר בפנים אחר רוב היד שיצא הוי רוב שדינן מיעוט היד שבפנים אחר רוב היד שיצא להשלים לרוב העובר ואסור. טור. לבוש. ט"ז סק"ה. ש"ך סק"ז. ודין זה בעיא בש"ס ולא אפשיטא ופסקו הפו' לחומרא ולכן כתבו הט"ו בסי' שי"ט לענין בכור שהבא אחריו ספק בכור. והלכך אם הוא בן ט' מת או בן ח' אפי' חי חיישינן שמא הו"ל כילוד ואסור הכל אפי' מה שנשאר בפנים ואם הוא בן ט' חי אז מה שיצא לחוץ אסור דשמא לא הו"ל כילוד והו"ל בשר שיצא חוץ למחיצתו. ונאסר ולא מהני ליה נמי שחיטת עצמו כיון שלא נולד קודם שחיטת אמו אבל מה שנשאר בפנים מותר ממ"נ בשחיטת עצמו אפי' אמו טריפה. ש"ך שם. מיהו הפר"ח או' ז' כתב דאם אמו טריפה ניתר כלו בשחיטת עצמו יע"ש. אבל התב"ש או' ח' הסכים כדברי הש"ך יעו"ש. והב"ד הער"ה או' ד' וכ"כ השפ"ד או' ז' וכ"פ הל"פ כדברי הש"ך. וכ"נ דיש להחמיר.