כף החיים על יורה דעה כ״א:ה׳

ה) וכתב שם הקומץ דבושט ודאי אין לסמוך על המדידה מחמת שהוא נמתח וברצותו מרחיב וברצותו מקצר רק בקנה יעו"ש אך בסביבותינו השו"ב בקיאים למדוד על ב' קנים שתוחבים על אורך הושט כידוע ואין שום חשש דנמתח ב' החתוכים בשוה ואדרבא יש להעמיד עליו יותר מהקנה. והמדידה בקנה לדחוק ב' צדיו זע"ז ויוכל להכיר בטוב אך שיהיה רוב חללו והקיפו. ויזהר במדידת הושט שלא ישאר מאומה אף מעט מקרומי הושט שנשארים לפעמים מסבוב דלא כמו שמורגל בפומייהו דהשו"ב דזהו מהקרומים המחברים הקנה לושט דליתא דהכל נכלל בכלל סימנים. מנ"י בלק"י סוף או' יו"ד. זב"צ או' ה'.