כף החיים על יורה דעה ל״ז:פ״ט

טפ) שם בהגה. דהייני שקרום הריאה מכסה אותה וכו' פי' לאפיקי אותן טנרין קשין כאבן דע"י שהמורסא שבתוכה שנתקשה כאבן ניקב קרום הריאה והם נרגשים ביד כקוצים ממש ע"ג הריאה והמורסא נראית מבחוץ שאז טרפה משום ריאה שניקבה ואעפ"י שהמורסא סותמא לאו כלום הוא מק"ו דסרכא. וכשהמורסא נראית מחוץ לקרום הריאה מפני שהקרום דק מאד כגלדי ביצה נוהגין לחתוך הריאה מאחורי הטינר ולהוציא דרך שם המורסא מעט מעט עם מים כדי שיתמעך המורסא ואחר שנתרוקן המורסא כילה אז מותחין קרום הריאה ואז נראית אם הקרום נקוב או לאו וכך עושין מעשה בשלוניק"י. זב"ת שם בשם זו"ת וכתב עליו ודברים כנים ואמתיים הם. זב"צ או' פ"ג וכתב וכך הם נוהגין כשנמצא בידיהם מעשה כזה שנתקשה הטינר עד שנראה מבחוץ מנקין קרום הריאה מן הטינר בנחת כנז"ל עד שמנקין אותו לגמרי ואז רואים את קרום הריאה באויר לראות אם יש בו נקב והרבה פעמים ימצא נקוב ומטריפין הבהמה וצריך להזהיר בזה לכל השוחטים עכ"ד.