כף החיים על יורה דעה ל״ט:ק״צ

קצ) שם הגה. ודוקא שאין הסרכא קצרה מבשר הריאה וכו' אבל אם קצרה וכו' טרפה. והטעם כתב מהר"ר אברהם מפראג מפני שסופה להינתק וכ"ה בבדיקות האחרונים ולבוש. ואע"ג דסרכא זו לאו מחמת נקב הוא בא מ"מ כשתנתק יהיה נקב מידי דהוה למ"ד דיש סרכא בלא נקב דכשלא כסדרן טרפה משום דסופה להתפרק ויהא נקב. ש"ך ס"ק כ"ח. פר"ח או' כ"ג.