כף החיים על יורה דעה ל״ט:שס״ו

שסו) עוד יש חילוק אחר דאף שיהיו מופרדות במקום דבוקם בריאה יש להתיר והיינו כשאין שני רגלי הסרכא שוות אלא הרגל שבאונא או שבאומא הוא יותר עב והב' דק ממנו דמוכחא מלתא דאין הסרכא מגב לגב דאם היא מגל"ג הוו ב' קצותיה שוות ובהא מתרינן ע"י רוב דאם הרוב באונא כשרה דאמרינן סרכא א' היא שיוצאת מן הרוב והמיעוט הוא התפשטות ליחה. וכן אם ב' אונות נסרכו בסרכא א' לדופן א' עבה וא' דקה כשרה אבל כשהם שוים ב' הרגלים טרפה דחיישינן שמא נסרכו מגל"ג ואח"כ נדבקו לדופן. מהרימ"ט שם. כנה"ג שם. תו"ז שם או' ל"ג ובנד"ל שם. זב"צ או' רצ"ו.