כף החיים על יורה דעה ל״ט:שס״ז

שסז) נמצא העולה לנו ממ"ש למעלה דאם ב' אונות נסרכו בסרכא א' לדופן אם אינם מופרדות מעיקרם אלא מתחלתם הם סרכא א' שיוצאת מעיקר שתי אונות ודבוקה על הדו"צ הרי זו כשרה דהדופן מגין וכן אפי' אם הם מופרדות בראשיהם במקום דבוקם בריאה דהיינו שלכל אונא יצא ראש א' ואח"כ חזרו ונתדבקו ונעשו סרכא א' ונסרכו אל הדופן אבל אין ב' קציתיה שוות שראש הא' היוצא מן אונא הא' הוא עב והראש הב' היוצא מן אונא הב' הוא דק ג"כ כשרה דאמרינן דהעיקר הוא הסרכא העבה והב' היא התפשטות ליחה ולא הוי מגל"ג. אמנם אם האונא ואומא נסרכו בסרכא א' בין אם אינם מופרדים ובין אם הם מופרדים בראשיהם למעלה בדופן והם מתחלתם סרכא א' אין חילוק בזה דבשני האופנים אזלינן בתר רובא. זב"צ או' רצ"ז.