מלכים ב י״ד:י״ז-כ״ב

ויחי אמציהו וגו'. כל חמש עשרה שנה מלך עוזיהו בנו בחייו, שכן כתוב בדברי הימים (שם פסוק כז): ומעת אשר סר אמציהו מאחר ה':

And Amatzyohu … lived, etc. The entire fifteen years, Uzziyohu his son reigned during his lifetime, for so it is written, “And since the time that Amatzyoh turned away from following the Adonoy.”⁶II Divrei Hayomim 25:27.

ויקשרו עליו וגו'. מששמעו מה שאמר הנביא, כי יעץ ה' להשחיתך:

They conspired a revolt against him, etc. Because they heard what the prophet said, “that God has made a plan to destroy you.”⁷Ibid. v. 16.

וינס לכישה. שם היה כל חמש עשרה שנה:

And he fled to Lakish. He was there for the entire fifteen years.

אחרי שכב המלך עם אבותיו. אחרי מות אמציה אביו, מכאן אתה למד שמלך עוזיה בימי אביו, ומכל מקום לא נתנה אילת בידו עד לאחר מות אביו, שאם לא מלך בחיי אביו למה לו לומר אחרי שכב המלך עם אבותיו, וכשאתה מונה ימי הבית על פי שנות המלכים, אם אינך מחסר ט"ו שנים הללו שנמנית לאמציה ולעוזיהו, תמצא שעמד ארבע מאות ועשרים וחמש:

After the king lay with his forefathers. After the death of his father Amatzyoh. From here you deduce that Uzziyoh reigned during his father’s lifetime. Nevertheless, Eilas was not delivered into his hand until after his father’s death, for if he did not reign during his father’s lifetime, why was it necessary to state, “after the king lay with his forefathers”? And when you count the days of the Beis [Hamikdosh] according to the years of the kings, if you do not subtract these fifteen years, which are counted for Amatzyoh and Uzziyohu, you will find that it existed four hundred twenty-five years.⁸The Beis Hamikdosh stood 410 years according to the Gemara in Maseches Yoma 9a; this figure can be arrived at by subtracting these 15 years from 425.