נחמיה י׳

ובכל זאת. ובכל הרעה הזאת הבאה עלינו אנחנו כורתים אמנה להקב"ה להאמין ולבטוח בו:

Yet, despite all this Despite all the evil that has come upon us, we are making a trust with the Holy One, blessed be He, to believe and to trust in Him.

וכותבים. ואנחנו כותבים בספר לקבל מלכותו עלינו למען תהיה לנו לעדות:

and writing And we are writing on a scroll to accept His kingdom upon us in order that it be to us as a testimony.

ועל החתום. שרוב גדולים וחשובים שבנו חתומים על ספר קבלת המצות להיות לנו לעדות:

and signed thereon for most of the great and prominent men among us have signed the scroll of the acceptance of the commandments, to be for us as a testimony.

ועל החתומים. עתה מונה והולך החתומים בספר לעדות קבול המצות:

And signed thereon He now proceeds to enumerate the signatories on the testimonial document of the acceptance of the commandments.

נחמיה התרשתא. שם אחד הוא וזהו שפירשתי (עזרא ב') דהתרשתא הוא נחמיה ולמה נקרא שמו התרשתא שהתירו לו חכמים לשתות יין נסך לפי שהיה משקה למלך:

Nehemiah Hattirshatha It is one name, and this is what I explained (Ezra 2:63) that [the name] Hattirshatha refers to Nehemiah. And why was he called Hattirshatha? Because the Sages permitted him to drink wine of gentiles, because he was the butler of the king.

וכל הנבדל. הם הגרים שנבדלו מתורת העכו"ם להיות דבוקים ומחוברים אל תורתו של הקדוש ברוך הוא ולשמור מצותיו:

and all who separated themselves These are the proselytes who separated themselves from the practice of the nations to cling and attach themselves to the Law of the Holy One, blessed be He, and to keep His commandments.

על אחיהם. עם אחיהם:

with their brethen Heb. עַל אֲחֵיהֶם with their brothers.

אדיריהם. גדולים שבהם:

their noblemen the great ones among them.

המקחות. הסחורות:

שבר. תבואה כמו בשבר אשר הם שוברים (בראשית מ"ו):

and all grains Heb. שֶּׁבֶר, grain, like (Gen. 47:14): “... for the grain (בַּשֶּׁבֶר) that they were purchasing.”

וביום קדש. של י"ט:

or on holy days This refers to festivals.

ונטוש את השנה השביעית. כענין שנאמר והשביעית תשמטנה ונטשתה (שמות כג):

and we shall abandon during the seventh year As is stated (Exod. 23:11): “But throughout the seventh year you shall let it go and abandon it (וּנְטַשְּׁתָּה).”

ומשא כל יד. השמטת מלוה בשביעית:

and the loan given by every hand This refers to the release of loans during the seventh year.

וכל מלאכת בית אלהינו. לעשות מן הכסף:

and all the work of the Temple of our God to do with money.

הפלנו. כמה יביא כל אחד:

we cast how much each one should bring.

קרבן העצים. תקרובת של עצי המערכה למזבח:

the wood offering an offering of wood for the arrangement on the altar.

לבית אבותינו. שהיא בית קדושת אבותינו:

to the House of our forefathers which is the House of the sanctity of our forefathers.

ובכורי כל פרי כל עץ. בכורי של כל פרי האילן הם מדברי חכמים:

the first fruits of our soil The first of every fruit of a tree. They are required by rabbinical injunction.

נביא לכהנים אל לשכות. כי שם היו רגילים:

we shall bring to the priests to the chambers for they were usually there.

המעשרים בכל ערי עבודתנו. שנוטלים מעשרותיה' בכל ערי ישראל:

who receive tithes in all the cities of our work who take their tithes in all the cities of Israel.

בעשר. ל' בעשור:

at the [Levites’] tithing Heb. בַּעְשֵּׂר ;an expression meaning at the tithing.

את מעשר המעשר. שהיו הלוים מעשרים מעשר מן המעשר ומביאים אותו לכהנים שלא היו עוזבים את בית המקדש:

the tithe of the tithe for the Levites would take a tithe from the tithe and bring it up to the priests, who did not leave the Temple.