נחמיה י״א

אחד מן העשרה. שבישראל למען ישבו בירושלים לשמור העיר:

one of ten of Israel, so that they should dwell in Jerusalem to guard the city.

ותשע הידות. תשעה חלקים שבישראל:

and nine parts nine parts of Israel.

המתנדבים. אשר נדבה רוחם אותם להיות יושבים בירושלים לשמור העיר מן האויבים:

who volunteered whose spirit inspired them to volunteer to dwell in Jerusalem to guard the city from enemies.

ואלה ראשי המדינה אשר ישבו בירושלים. הוא שנאמר בסמוך ובירושלים ישבו בני יהודה וגו':

And these are the heads of the province who dwelt in Jerusalem these are the ones regarding whom it is stated below: “And in Jerusalem there dwelt of the children of Judah, etc.”

מבני יהודה עתיה וגו'. חוזר ומפרש מבני יהודה מי ומי היו וכל הפרשה אינה מונה כי אם הגדולים והחשובים שבהם:

of the children of Judah: Athaiah, etc. He returns to explain who those ‘of the children of Judah’ were, and the entire chapter enumerates only the great and esteemed ones among them.

פקיד. ממונה:

the official the one appointed.

משנה. אחר (הפקיד):

the second in command after [the official].

נגיד. ממונה:

the official [as translated,] the official.

נגיד בית האלהים. ממונה על בית אלהים:

the official over the Temple of God appointed over the Temple of God.

ואחיהם עושה המלאכה לבית. וחבריהם שהיו עובדים עבודת הבית וקרבנותיו:

And their brethren who performed the work of the Temple and their colleagues, who were performing the service of the Temple and its sacrifices.

ראשים לאבות. ראשי בית אב ממשפחות הכהנים:

rulers over the fathers’ houses the heads of the fathers’ houses of the priestly families.

ופקיד עליהם. ממונה עליהם:

and the official over them the one appointed over them.

על המלאכה החיצונה. אשר לבית כגון בנייני בדק הבית ועצי המערכה שהיו מביאים מבחוץ:

over the outside work of the Temple, such as the buildings of the repair of the Temple (sic) and the wood of the arrangement, which they would bring from outside.

ראש התחלה יהודה לתפלה. הוא היה ראש וממונ' וגדול לפתוח תחלה להודות בתפלה ובזמירות שירותיהם של לוים, יהודה כמו יודה והה"א נכנסת בתיבה שלא לצורך כמו יוסף יהוסף:

the head to begin the thanksgiving in prayer He was the head and the appointed official, and the greatest one who was first to start and to thank in prayer and in singing the songs of the Levites. יְהוֹדֶה is like יוֹדֶה, and the “hey” enters the word unnecessarily, like יוֹסֵף and יְהוֹסֵף.

והשוערים. ממונין על שערי המקדש:

And the gatekeepers those appointed over the gates of the Temple.

איש בנחלתו. כל אחד בנחלתו היו יושבים:

each one in his inheritance They were dwelling each one in his inheritance.

בעופל. מקום אחד אשר בירושלים:

in the Ophel a place that was in Jerusalem.

על הנתינים. ממונים על הנתינים:

over the Nethinites appointed over the Nethinites.

ופקיד הלוים. ממונה על הלוים אשר בירושלים:

And the official over the Levites appointed over the Levites in Jerusalem.

לנגד מלאכת. על מלאכת הבית ממונה כגון בנייני בדק הבית ושאר דברים שמוציאין ממון למעשה (למעשר) הבית כענין שנאמר למעלה ושבתי ויוזבד על המלאכה החיצונה וגו':

over the work of the Temple of God He was appointed over the work of the Temple, such as the buildings of the repair of the Temple and the rest of the matters for which money is spent for the work of the Temple, like the matter that is stated above (verse 16): “...and Shabbethai and Jazabad over the outside work, etc.”

כי מצות המלך עליהם. והמלך היה מאמין בהם:

For the command of the king was upon them and [his] trust The king trusted them.

על המשוררים. להוציא ממון מאוצר המלך דריוש:

upon the singers to spend money from King Darius’s treasury.

דבר יום ביומו. כדי לעשות צרכי הבית:

for the daily requirements in order to perform the requirements of the Temple.

ליד המלך. הוא היה מצרן לעצת המלך דריוש:

at the king’s hand He was privy to King Darius’s counsel.

לכל דבר. לכל דבריהם אשר לעם לדבר עליהם אל המלך:

for every matter for every matter that concerned the people, to speak to the king on their behalf.

מחלקות יהודה לבנימין. היו מחלקין במחלקותם אנה ואנה בארץ יהודה ובנימין:

there were divisions to Judah and to Benjamin They were divided into their divisions here and there in the land of Judah and Benjamin.