נחמיה ד׳:ט׳-י״ז

כי נודע לנו. הדבר אשר באו להלחם בנו:

that it had become known to us that they were coming to fight against us.

ונשב כלנו. חזרנו כלנו ממקום שנאספנו יחד לקראת האויבים כל אחד ואחד במלאכתו לבנין החומה:

and we all returned We all returned from the place where we had gathered to meet the enemies, each one to his work in the building of the wall.

ויהי מן היום ההוא. ומאותו יום והלאה היו חצי הגבורים עושים בבנין החומה ושאר חצי הגבורים היו מזויינים בכלי זיינם לשמור אחיהם העושים במלאכה:

And it was from that day on And from that day on, half the mighty men worked at the building of the wall, and the remaining half of the mighty men were armed with weapons to guard their brethren who were doing the work.

והרמחים. וי"ו יתירה כמו וי"ו של ואיה וענה (ראשית לו):

spears Heb. וְהָרְמָחִים. The “vav” is superfluous, like the “vav” of (Gen. 36: 24): “And these are the sons of Zibeon: Aiah (וְאַיָה) and Anah.”

והשרים. היו מחוברים אחרי כל שבט יהודה להיות זהירים במלחמה:

and the rulers were close behind the entire tribe of Judah to be cautious in the battle.

הבונים בחומה וגו'. אותם שהיו בונין ואותן שהיו עומסים ונושאים המשאות ביד אחת היו עושים מלאכתן וביד אחת היו נושאים כלי זיין:

The builders of the wall, etc. Those who were building the wall and those who were loading and carrying the loads were working with one hand, and carrying weapons with the other.

השלח. כלי קרב כמו מעבור בשלח (איוב ל״ג:י״ח) וכן חברו מנחם:

the sword Heb. הַשָּׁלַח, an implement of war, like (Job 33:18): “...from perishing by the sword (מֵעֲבֹר בַּשָּׁלַח). And so did Menahem associate it (Machbereth Menahem p. 174).

והבונים. כיצד הם בונים שהיו כולם חגורים איש חרבו על מתניו ובונים:

And the builders How were they building? They were all girded, each one with his sword on his waist, and thus did they build.

אצלי. הוא היה תדיר אצלי:

beside me He was always beside me.

הרבה. היא גדולה:

much Heb. הַרְבֵּה, a great [amount of work].

ילחם לנו. ילחם בעדינו:

will fight for us [as translated,] will fight for us.

איש ונערו. כל אחד ואחד מן הבונים ובחור אחד עמו:

Let each man and his youth each of the builders and a youth with him.

ילינו בתוך ירושלים. והלילה היה להם למשמר והיום עושים מלאכה נמצא שלא היו ישנים כלום:

lodge in the midst of Jerusalem And the night was for their watch, and [during] the day they were doing work. The result was that they did not sleep at all.

אין אנחנו פושטים בגדינו. תמיד היינו זריזים במשמר:

we did not take off our clothes We were always zealous in guarding.

איש שלחו המים. מיסב על אין שלמעלה כמו (שמואל א' ב') יצא עתק מפיכם אין איש ממנו פושט בגדיו לשכב או לרחוץ אותם במים וכפל לשון הוא על אין אנחנו פושטים:

man took it even to the water This refers back to “not” above, like (I Sam. 2:3): “...let not arrogance come out of your mouth.” None of us would take off his clothes to lie down or to wash them with water, and this is a double expression, [repeating,] we did not undress.

שלחו. הפשט כמו (ויקרא ו׳:ד׳) ופשט את בגדיו דמתורגם ושלח:

took it off Heb. שִּׁלְחוֹ, taking off, like (Lev. 6: 4): “He shall then take off his garments,” which is translated by Targum as וְיִשְּׁלַח.