שמואל א כ״ז:ז׳-י״ב

ימים וארבעה חדשים. מיעוט ימים שנים, ואי אפשר לפרש ימים זה שנה, שהרי לא הלך דוד אצל אכיש עד שמת שמואל, ושאול לא מלך אחר מיתת שמואל אלא ארבעה חדשים, כמו ששנינו בסדר עולם וגם ממנין שנותיו של עלי, ועשרים שנה שהיה הארון בקרית יערים, הרי ששים שנה, צא מהם חמשים ושתים של שמואל, ושנה אחת לעיבורו עם ארבעה חדשים הללו, ושבע שנים שמלך דוד בחברון קודם שהביא את הארון מקרית יערים, נמצא שלא מלך שאול אחר מיתת שמואל, יותר מארבעה חדשים:

Days and four months. The minimum [number] of days is two. It is impossible to explain this word, 'יָמִים' as a year³As we find יָמִים to mean ‘year’ in Bereishis 41:1. because Dovid did not go to Achish until Shmuel had died, and Shaul only reigned after Shmuel's death⁴Therefore יָמִים is to be taken literally, i.e., days. four months, as we learned in Seder Olam. Also [this can be deduced from the following:] the number of Eili's years [forty years which he judged Yisroel],⁵Above 4:18. and the twenty years that the Ark was in Kiryas Ye'arim⁶Above 7:2. total sixty years. Subtract from that Shmuel's fifty-two years, plus one year from his conception, with these four months, plus the seven years which Dovid reigned in Chevron⁷II Shmuel 2:5. before he brought the Ark from Kiryas Ye'arim. This [calculation] discloses that Shaul reigned after Shmuel's death but four months.

ויעל דוד. לשון הוה, הוא תמיד היה רגיל בכך:

Dovid…would go up. This is the present tense, i.e., he was always accustomed doing this.

בואך שורה. (תרגום:) מן מעלנא דחגרא:

In the direction of Shur. From the entrance of Shur.

אל פשטתם. למ"ד מתחלפת בנו"ן, כמו ויעש לו נשכה בספר עזרא (נחמיה יג ז), כמו לשכה:

Where did you raid. The 'ל' is interchangeable with a 'נ' [so the word אֶל=אָן which means 'where'], as in "he prepared a large chamber [נִשְׁכָּה],"⁸Nechemyoh 13:7. in the Book of Ezra, meaning the equivalent of לִשְׁכָּה [=chamber].