תנ״ך
שופטים י״ז:ז׳-י״ג
חלק מ: פרק י״ז
קריאה: ציטוטים במקור ובתרגוםציטוטים במקור ובתרגוםציטוטים במקור ובתרגוםציטוטים במקור ובתרגוםציטוטים במקור ובתרגוםציטוטים במקור ובתרגוםציטוטים בתרגוםציטוטים בתרגוםרש״י
וַֽיְהִי־נַעַר מִבֵּית לֶחֶם יְהוּדָה מִמִּשְׁפַּחַת יְהוּדָה וְהוּא לֵוִי וְהוּא גָֽר־שָֽׁם׃
רש״י
וַיֵּלֶךְ הָאִישׁ מֵהָעִיר מִבֵּית לֶחֶם יְהוּדָה לָגוּר בַּאֲשֶׁר יִמְצָא וַיָּבֹא הַר־אֶפְרַיִם עַד־בֵּית מִיכָה לַעֲשׂוֹת דַּרְכּֽוֹ׃
רש״י
לעשות דרכו. דרך הליכתו:
To make his way. The way by which he would journey.
וַיֹּֽאמֶר־לוֹ מִיכָה מֵאַיִן תָּבוֹא וַיֹּאמֶר אֵלָיו לֵוִי אָנֹכִי מִבֵּית לֶחֶם יְהוּדָה וְאָנֹכִי הֹלֵךְ לָגוּר בַּאֲשֶׁר אֶמְצָֽא׃
רש״י
באשר אמצא. פרנסתי להשתכר:
Anywhere I will find a profitable livelihood.
וַיֹּאמֶר לוֹ מִיכָה שְׁבָה עִמָּדִי וֶֽהְיֵה־לִי לְאָב וּלְכֹהֵן וְאָנֹכִי אֶֽתֶּן־לְךָ עֲשֶׂרֶת כֶּסֶף לַיָּמִים וְעֵרֶךְ בְּגָדִים וּמִחְיָתֶךָ וַיֵּלֶךְ הַלֵּוִֽי׃
רש״י
לימים. לסוף שנה:
Per year At the year's end.
וערך בגדים. זוג חליפת בגדים שהם ערך וסדר לכל בני אדם כפי הראוי להם לשנה:
An appropriate wardrobe A pair of outfits appropriate for everyone's yearly requirements.
וערך בגדים. אפרליימנ"ט בלע"ז:
An appropriate wardrobe. "Appareillement" in old French.
ומחיתך. ומזונותיך:
And your board Your meals.
וילך הלוי. אחר עצתו:
The Levi acquiesced [lit. went] Followed his advice.
וַיּוֹאֶל הַלֵּוִי לָשֶׁבֶת אֶת־הָאִישׁ וַיְהִי הַנַּעַר לוֹ כְּאַחַד מִבָּנָֽיו׃
וַיְמַלֵּא מִיכָה אֶת־יַד הַלֵּוִי וַֽיְהִי־לוֹ הַנַּעַר לְכֹהֵן וַיְהִי בְּבֵית מִיכָֽה׃
וַיֹּאמֶר מִיכָה עַתָּה יָדַעְתִּי כִּֽי־יֵיטִיב יְהֹוָה לִי כִּי הָֽיָה־לִי הַלֵּוִי לְכֹהֵֽן׃ {פ}
לאן עכשיו
להמשיך לקרוא
- פתוחה: ויהי איש פרשה פתוחה
- פתוחה: בימים ההם פרשה פתוחה
- פרק י״ז
ממשפחת יהודה. והוא לוי מן האם ורבותינו אמרו (בבא בתרא קט ב): לפי שעשה מעשה מנשה שבא מיהודה, קראו ממשפחת יהודה, והוא לוי בן גרשום בן משה רבינו היה, כמו שמפורש בענין (לקמן יח ל): ויהונתן בן גרשום וגו':
Of the clan of Yehudah. He was a Leivi maternally.14Paternally, he was descended from Yehudah. This explains why he was both “of the clan of Yehudah”, and a Levi. However, the Rabbis15Bava Basra, 109:b. interpret that, because he behaved like Menasheh,16The king who instituted idol worship throughout Eretz Yisroel. (Melachim 2, 21). who was descended from Yehudah, he is described as "of the clan of Yehudah." He was actually a Leivi, the son of Gershom, son of our master Moshe, as stated explicitly below, "Yehonasan, son of Gershom, etc."17