Mishlei 1 · Pshat

1:1

מִשְׁלֵי שְׁלֹמֹה בֶן־דָּוִד מֶלֶךְ יִשְׂרָאֵֽל׃

The proverbs of Shelomo the son of David, king of Yisra᾽el;

Rashi

משלי. כל דבריו דוגמות ומשלים משל התורה באשה טובה ומשל העובדי גלולים באשה זונה:

1:2

לָדַעַת חׇכְמָה וּמוּסָר לְהָבִין אִמְרֵי בִינָֽה׃

to know wisdom and instruction; to perceive the words of understanding;

Rashi

לדעת חכמה ומוסר. המשלים האלו אמר להודיע לבריות (חכמה ומוסר) שיהיו עמלים בתורה שהיא חכמה ומוסר ובינה:

1:3

לָקַחַת מוּסַר הַשְׂכֵּל צֶדֶק וּמִשְׁפָּט וּמֵשָׁרִֽים׃

to receive the instruction of wisdom, justice, and judgment, and equity;

Rashi

צדק ומשפט ומשרים. צדק, צדקה מממונו. ומשפט, לשפוט אמת. ומשרים, היא הפשרה דרך חלק ומישור שוה לזה ולזה:

1:4

לָתֵת לִפְתָאיִם עׇרְמָה לְנַעַר דַּעַת וּמְזִמָּֽה׃

to give prudence to the simple, to the young man knowledge and discretion.

Rashi

לתת לפתאים ערמה. משלים אלו אמר קהלת לקנות בהם הפתאים ערמה, לנער דעת, וגם לנער המנוער מכל למוד שלא למד עדיין כלום:

מזימה. מחשבת עצה:

1:5

יִשְׁמַע חָכָם וְיוֹסֶף לֶקַח וְנָבוֹן תַּחְבֻּלוֹת יִקְנֶֽה׃

A wise man will hear, and will increase learning; and a man of understanding shall attain to wise counsels:

Rashi

ישמע חכם. המשלים הללו:

ויוסף. על חכמתו:

לקח. למוד:

חכם. זה בעל השמועה:

ונבון. מוסיף על ידיעת חכם שיודע להבין דבר מתוך דבר ומוסיף על שמועתו:

1:6

לְהָבִין מָשָׁל וּמְלִיצָה דִּבְרֵי חֲכָמִים וְחִידֹתָֽם׃

to understand a proverb, and a figure; the words of the wise, and their riddles.

Rashi

להבין משל ומליצה. שיתנו לב להבין במקראות שני הדרכים המשל והמליצה שיבינו את מה המשיל למליצה ואף מן המליצה לא יסורו לבם שגם היא צריכים להבין כשאמר להצילך מאשה זרה ונכריה על הבלי מצרים נאמר הרי המשל ואף המליצה שהוציא משלו בלשון אשה הבן בה והזהר מאשה זרה (ס"א זונה):

דברי חכמים וחידותם. דורשי רשימות מקרא מלא וחסר רמז דמיון וחידה:

1:7

יִרְאַת יְהֹוָה רֵאשִׁית דָּעַת חׇכְמָה וּמוּסָר אֱוִילִים בָּֽזוּ׃ {פ}

The fear of the Lord is the beginning of knowledge: but fools despise wisdom and instruction.

Rashi

יראת ה' ראשית דעת. ע"כ פי' לצורך מה עשה שלמה הספר הזה ועתה מתחיל הספר:

יראת ה' ראשית דעת. היא תרומת עיקר הדעת והיא תהיה לך הראשונה לדעת לפני חכמתך הקדם ליראה אם יוצרך והיא תתן בלבך לעשות בחכמה ובדעת כי האוילים אשר אינם יראים את ה' הם בוזים את החכמה ואת המוסר:

1:8

שְׁמַע בְּנִי מוּסַר אָבִיךָ וְאַל־תִּטֹּשׁ תּוֹרַת אִמֶּֽךָ׃

My son, hear the instruction of thy father, and do not forsake the Tora of thy mother:

Rashi

שמע בני מוסר אביך. מה שנתן הקב"ה למשה בכתב ועל פה:

אמך. אומתך כנסת ישראל כמו (יחזקאל י״ט:ב׳) מה אמך לביאה והם דברי סופרים שחדשו והוסיפו ועשו סייגים לתורה:

1:9

כִּי ׀ לִוְיַת חֵן הֵם לְרֹאשֶׁךָ וַעֲנָקִים לְגַרְגְּרֹתֶֽךָ׃

for they shall be a graceful garland for thy head, and chains about thy neck.

Rashi

לוית חן. חבור של חן הם לראשך כלומר התורה והמוסר יהיו לראשך לוית חן וכענקים של עדי זהב יהיו:

לגרגרותיך. לצוארך ועל שם שהקנה עשויה טבעות טבעות קורא הצואר בלשון רבים:

1:10

בְּנִי אִם־יְפַתּוּךָ חַטָּאִים אַל־תֹּבֵֽא׃

My son, if sinners entice thee, do not consent.

Rashi

חטאים. חוטאים:

אל תבא. אל תאבה להם:

1:11

אִם־יֹאמְרוּ לְכָה אִתָּנוּ נֶאֶרְבָה לְדָם נִצְפְּנָה לְנָקִי חִנָּֽם׃

If they say, Come with us, let us lie in wait for blood, let us lurk for the innocent without cause:

Rashi

נארבה לדם. לשפוך דם:

נצפנה. ל' מארב:

נצפנה לנקי חנם. הכתוב אומר שצפינתם לנקי חנם הוא:

1:12

נִבְלָעֵם כִּשְׁאוֹל חַיִּים וּתְמִימִים כְּיוֹרְדֵי בֽוֹר׃

let us swallow them up alive like She᾽ol; and whole, like those who go down into the pit:

Rashi

נבלעם. לנקיים כשהם חיים:

כשאול. הבולע כל גוף שלם:

ותמימים. אינו לשון צדיקים אלא מלשון שלמים נבלעם כשהם שלמים כאדם היורד בתוך הבור כשהוא שלם כלומר בעודם בעשרם נהרגם ונירש נכסיהם:

1:13

כׇּל־הוֹן יָקָר נִמְצָא נְמַלֵּא בָתֵּינוּ שָׁלָֽל׃

we shall find all precious goods; we shall fill our houses with spoil:

1:14

גּוֹרָלְךָ תַּפִּיל בְּתוֹכֵנוּ כִּיס אֶחָד יִהְיֶה לְכֻלָּֽנוּ׃

throw in thy lot among us; we shall all have one purse:

Rashi

גורלך תפיל בתוכנו. אם תרצה תחלוק או אם תרצה יהיה בשותפות:

כיס אחד יהיה לכולנו. ביחד:

1:15

בְּנִי אַל־תֵּלֵךְ בְּדֶרֶךְ אִתָּם מְנַע רַגְלְךָ מִנְּתִיבָתָֽם׃

my son, do not walk in the way with them; restrain thy foot from their path: