Reading: Hebrew · Simple EnglishHebrew · Faithful translationHebrew onlyHebrew · Simple EnglishHebrew · Faithful translationHebrew onlySimple English onlyFaithful translation onlySide by sideRashi

21:1

פַּלְגֵי־מַיִם לֶב־מֶלֶךְ בְּיַד־יְהֹוָה עַֽל־כׇּל־אֲשֶׁר יַחְפֹּץ יַטֶּֽנּוּ׃

Like water courses is the king’s heart in the hand of the Lord: he directs it wherever he wishes.

Like water courses is the king’s heart in the hand of the Lord: he directs it wherever he wishes.

21:2

כׇּֽל־דֶּרֶךְ־אִישׁ יָשָׁר בְּעֵינָיו וְתֹכֵן לִבּוֹת יְהֹוָֽה׃

Every way of a man is right in his own eyes: but the Lord weighs the heart.

Every way of a man is right in his own eyes: but the Lord weighs the heart.

Rashi

כל דרך איש ישר בעיניו ותוכן. ומונ':

21:3

עֲשֹׂה צְדָקָה וּמִשְׁפָּט נִבְחָר לַיהֹוָה מִזָּֽבַח׃

To do justice and judgment is more acceptable to the Lord than sacrifice.

To do justice and judgment is more acceptable to the Lord than sacrifice.

21:4

רוּם־עֵינַיִם וּרְחַב־לֵב נִר רְשָׁעִים חַטָּֽאת׃

A haughty look, and a proud heart are the sinful growth of the wicked.

A haughty look, and a proud heart are the sinful growth of the wicked.

Rashi

רום עינים. גסות הרוח:

ורחב לב. חפץ למלאות תאות לבו הוא ניר של רשעים חרישותם ומחשבותם הוא חטאתם:

21:5

מַחְשְׁבוֹת חָרוּץ אַךְ־לְמוֹתָר וְכׇל־אָץ אַךְ־לְמַחְסֽוֹר׃

The thoughts of the diligent tend only to plenteousness; but everyone that is hasty comes to want.

The thoughts of the diligent tend only to plenteousness; but everyone that is hasty comes to want.

Rashi

מחשבות חרוץ. אדם ישר המתהלך באמת ובמשפט חרוץ:

אך למותר. להצלחה ולריוח באות:

וכל אץ. דוחק את השעה:

21:6

פֹּעַל אֹצָרוֹת בִּלְשׁוֹן שָׁקֶר הֶבֶל נִדָּף מְבַקְשֵׁי־מָֽוֶת׃

The getting of treasures by a lying tongue is a fleeting vapour: they lead to death.

The getting of treasures by a lying tongue is a fleeting vapour: they lead to death.

Rashi

פועל אוצרות. להרבות הון: בלשון שקר:

הבל נדף וגו'. מוקשי (ס"א מבקשי) מות הם לו:

21:7

שֹׁד־רְשָׁעִים יְגוֹרֵם כִּי מֵאֲנוּ לַעֲשׂוֹת מִשְׁפָּֽט׃

The robbery of the wicked shall destroy them; because they refuse to do justice.

The robbery of the wicked shall destroy them; because they refuse to do justice.

Rashi

יגורם. יגור אותם:

21:8

הֲפַכְפַּךְ דֶּרֶךְ אִישׁ וָזָר וְזַךְ יָשָׁר פׇּעֳלֽוֹ׃

The way of some men is crooked and strange; but as for the pure, his work is right.

The way of some men is crooked and strange; but as for the pure, his work is right.

Rashi

הפכפך דרך איש וזר. איש והוא זר סר מן המצוה דרכו הפכפך:

21:9

טוֹב לָשֶׁבֶת עַל־פִּנַּת־גָּג מֵאֵשֶׁת מִדְיָנִים וּבֵית חָֽבֶר׃

It is better to dwell in a corner of the housetop, than with a brawling woman in a roomy house.

It is better to dwell in a corner of the housetop, than with a brawling woman in a roomy house.

Rashi

ובית חבר. שנכנס לבית חבירו לדבר עם אשתו, ומדרש אגדה ניבא שסוף השכינה להסתלק מעל ישראל שהם כאשת מדיני':

ובית חבר. בית שמחברים בו רעים להקב"ה כגון צלם שהעמיד מנש' בהיכל ה':

21:10

נֶפֶשׁ רָשָׁע אִוְּתָה־רָע לֹֽא־יֻחַן בְּעֵינָיו רֵעֵֽהוּ׃

The soul of the wicked desires evil: his neighbour finds no favour in his eyes.

The soul of the wicked desires evil: his neighbour finds no favour in his eyes.

21:11

בַּֽעֲנׇשׁ־לֵץ יֶחְכַּם־פֶּתִי וּבְהַשְׂכִּיל לְחָכָם יִקַּח־דָּֽעַת׃

When the scorner is punished, the simple man is made wise: and when the wise is instructed, he receives knowledge.

When the scorner is punished, the simple man is made wise: and when the wise is instructed, he receives knowledge.

Rashi

בענש לץ יחכם פתי. ע"י יסורי הלצים הפתאים מתחכמים ושבים בתשובה:

21:12

מַשְׂכִּיל צַדִּיק לְבֵית רָשָׁע מְסַלֵּף רְשָׁעִים לָרָֽע׃

The righteous man who considers the house of the wicked, leads the wicked astray to greater evil.

The righteous man who considers the house of the wicked, leads the wicked astray to greater evil.

Rashi

משכיל צדיק. צדיקו של עול' הוא הקב"ה נותן לב להכרית בית רשע כגון זכר עמלק:

21:13

אֹטֵם אׇזְנוֹ מִזַּעֲקַת־דָּל גַּֽם־הוּא יִקְרָא וְלֹא יֵעָנֶֽה׃

Whoever stops his ears at the cry of the poor, he also shall cry himself, but shall not be heard.

Whoever stops his ears at the cry of the poor, he also shall cry himself, but shall not be heard.

21:14

מַתָּן בַּסֵּתֶר יִכְפֶּה־אָף וְשֹׁחַד בַּחֵק חֵמָה עַזָּֽה׃

A gift in secret pacifies anger: and a reward in the bosom strong wrath.

A gift in secret pacifies anger: and a reward in the bosom strong wrath.

Rashi

מתן בסתר. צדקה:

ושוחד בחק. אף זו צדקה יכפה אף, יכפה חמה עזה:

21:15

שִׂמְחָה לַצַּדִּיק עֲשׂוֹת מִשְׁפָּט וּמְחִתָּה לְפֹעֲלֵי אָֽוֶן׃

It is joy to the just to do judgment: but it is the downfall of the workers of iniquity.

It is joy to the just to do judgment: but it is the downfall of the workers of iniquity.

Rashi

שמחה לצדיק עשות משפט. שמחה להקב"ה לעשות דין בצדיקים כדי לזכותם לחיי העה"ב ושמחה לצדיק שהקב"ה מביא יסורין עליהם כדי שיזכו לעה"ב כך נדרש במדרש תהלים:

ומחתה. היא לפועלי און לפי שאין נותנין לב לשוב ואין היסורין מועילין להן ומצטערין ולא להועיל:

21:16

אָדָם תּוֹעֶה מִדֶּרֶךְ הַשְׂכֵּל בִּקְהַל רְפָאִים יָנֽוּחַ׃

The man that wanders out of the way of understanding shall remain in the congregation of the shades.

The man that wanders out of the way of understanding shall remain in the congregation of the shades.

Rashi

אדם תועה מדרך השכל. פורש מן התורה:

בקהל רפאים. בעדת גיהנם:

21:17

אִישׁ מַחְסוֹר אֹהֵב שִׂמְחָה אֹהֵב יַֽיִן־וָשֶׁמֶן לֹא יַעֲשִֽׁיר׃

He that loves pleasure shall be a poor man: he that loves wine and oil shall not be rich.

He that loves pleasure shall be a poor man: he that loves wine and oil shall not be rich.

Rashi

איש מחסור. מי שאוהב שמחת משתה תמיד:

21:18

כֹּפֶר לַצַּדִּיק רָשָׁע וְתַחַת יְשָׁרִים בּוֹגֵֽד׃

The wicked is a ransom for the righteous, and the transgressor for the upright.

The wicked is a ransom for the righteous, and the transgressor for the upright.

Rashi

כופר לצדיק רשע ותחת ישרים בוגד. צדיק נחלץ ורשע בא תחתיו כגון מרדכי והמן:

21:19

טוֹב שֶׁבֶת בְּאֶֽרֶץ־מִדְבָּר מֵאֵשֶׁת (מדונים) [מִדְיָנִים] וָכָֽעַס׃

It is better to live in the wilderness, than with a contentious and shrewish woman.

It is better to live in the wilderness, than with a contentious and shrewish woman.

Rashi

טוב שבת בארץ מדבר. גם זה על סלוק השכינה נאמר:

21:20

אוֹצָר ׀ נֶחְמָד וָשֶׁמֶן בִּנְוֵה חָכָם וּכְסִיל אָדָם יְבַלְּעֶֽנּוּ׃

Costly things and oil are treasured up in the wise man’s dwelling: but a fool devours them.

Costly things and oil are treasured up in the wise man’s dwelling: but a fool devours them.

Rashi

וכסיל אדם. וכסילות של אדם:

21:21

רֹדֵף צְדָקָה וָחָסֶד יִמְצָא חַיִּים צְדָקָה וְכָבֽוֹד׃

He that follows righteousness and loyalty finds life, righteousness, and honour.

He that follows righteousness and loyalty finds life, righteousness, and honour.

21:22

עִיר גִּבֹּרִים עָלָה חָכָם וַיֹּרֶד עֹז מִבְטֶחָֽהֿ׃

A wise man scales the city of the mighty, and casts down the stronghold in which it trusts.

A wise man scales the city of the mighty, and casts down the stronghold in which it trusts.

Rashi

עיר גבורים עלה חכם. זה משה רבינו שעלה לבין המלאכים גבורי כח (ויורד וגו', תורה):

21:23

שֹׁמֵר פִּיו וּלְשׁוֹנוֹ שֹׁמֵר מִצָּרוֹת נַפְשֽׁוֹ׃

He who guards his mouth and his tongue keeps his soul from troubles.

He who guards his mouth and his tongue keeps his soul from troubles.

21:24

זֵד יָהִיר לֵץ שְׁמוֹ עוֹשֶׂה בְּעֶבְרַת זָדֽוֹן׃

The proud and haughty one, scorner is his name, acts in arrogant wrath.

The proud and haughty one, scorner is his name, acts in arrogant wrath.

Rashi

יהיר. גס רוח סופו להיות לץ שאינו חש לשמוע מוסר:

21:25

תַּאֲוַת עָצֵל תְּמִיתֶנּוּ כִּֽי־מֵאֲנוּ יָדָיו לַעֲשֽׂוֹת׃

The desire of the lazy man kills him; for his hands refuse to labour;

The desire of the lazy man kills him; for his hands refuse to labour;

21:26

כׇּל־הַיּוֹם הִתְאַוָּה תַאֲוָה וְצַדִּיק יִתֵּן וְלֹא יַחְשֹֽׂךְ׃

he covets greedily all the day long: but the righteous gives and spares not.

he covets greedily all the day long: but the righteous gives and spares not.

Rashi

וצדיק יתן. כל צרכי ביתו שהקב"ה מזמן לו:

21:27

זֶבַח רְשָׁעִים תּוֹעֵבָה אַף כִּֽי־בְזִמָּה יְבִיאֶֽנּוּ׃

The sacrifice of the wicked is an abomination: how much more, when he brings it with evil intent?

The sacrifice of the wicked is an abomination: how much more, when he brings it with evil intent?

Rashi

אף כי בזמה יביאנו. וכ"ש כשהוא מביאו להרשיעו ובעצה רעה כגון קרבנות בלעם ובלק שלא היו מביאים אלא לקלל את ישראל:

21:28

עֵד־כְּזָבִים יֹאבֵד וְאִישׁ שׁוֹמֵעַ לָנֶצַח יְדַבֵּֽר׃

A false witness shall perish: but the word of a man who truly attends shall endure.

A false witness shall perish: but the word of a man who truly attends shall endure.

Rashi

ואיש שומע. שקבל מה שכתוב בתורה לא תענה ברעך וגו' (שמות כ׳:י״ג):

לנצח. תמיד:

21:29

הֵעֵז אִישׁ רָשָׁע בְּפָנָיו וְיָשָׁר הוּא ׀ (יכין דרכיו) [יָבִין דַּרְכּֽוֹ]׃

A wicked man hardens his face: but as for the upright, he considers his way.

A wicked man hardens his face: but as for the upright, he considers his way.

Rashi

העז איש רשע בפניו. הרשע מרא' עזותו בשעת כעסו:

בפניו. מל' אף:

21:30

אֵין חׇכְמָה וְאֵין תְּבוּנָה וְאֵין עֵצָה לְנֶגֶד יְהֹוָֽה׃ {פ}

There is no wisdom or understanding or counsel against the Lord.

There is no wisdom or understanding or counsel against the Lord.

Rashi

אין חכמה וגו'. אין כל חכם ונבון חשוב לנגד ה' כל מקום שיש חלול השם אין חולקין כבוד לרב:

21:31

סוּס מוּכָן לְיוֹם מִלְחָמָה וְלַיהֹוָה הַתְּשׁוּעָֽה׃

The horse is prepared for the day of battle: but safety comes from the Lord.

The horse is prepared for the day of battle: but safety comes from the Lord.

Texts

  • Hebrew: Miqra according to the Masorah · License: CC-BY-SA
  • English: The Koren Jerusalem Bible · License: CC-BY-NC
  • Hebrew: On Your Way · License: PD

Where next

Keep reading