Tanach
Mishlei 21:31-22:29 משלי כ״א:ל״א-כ״ב:כ״ט
Part of: Chapter 21Chapter 22
Reading: Hebrew · Simple EnglishHebrew · Faithful translationHebrew onlyHebrew · Simple EnglishHebrew · Faithful translationHebrew onlySimple English onlyFaithful translation onlySide by sideRashi
סוּס מוּכָן לְיוֹם מִלְחָמָה וְלַיהֹוָה הַתְּשׁוּעָֽה׃
The horse is prepared for the day of battle: but safety comes from the Lord.
The horse is prepared for the day of battle: but safety comes from the Lord.
נִבְחָר שֵׁם מֵעֹשֶׁר רָב מִכֶּסֶף וּמִזָּהָב חֵן טֽוֹב׃
A good name is rather to be chosen than great riches, and amiable grace rather than silver or gold.
A good name is rather to be chosen than great riches, and amiable grace rather than silver or gold.
Rashi
מכסף ומזהב. נבחר חן טוב:
עָשִׁיר וָרָשׁ נִפְגָּשׁוּ עֹשֵׂה כֻלָּם יְהֹוָֽה׃
The rich and poor meet together: the Lord is the maker of them all.
The rich and poor meet together: the Lord is the maker of them all.
Rashi
עושה כולם ה'. כשעני אומר לעשיר פרנסני והוא עונה קשות עושה כולם ה' הקב"ה עושה אותם חדשים לזה עני ולזה עשיר:
עָרוּם ׀ רָאָה רָעָה (ויסתר) [וְנִסְתָּר] וּפְתָיִים עָבְרוּ וְֽנֶעֱנָֽשׁוּ׃
A prudent man foresees evil, and hides himself: but the simple pass on, and are punished.
A prudent man foresees evil, and hides himself: but the simple pass on, and are punished.
Rashi
ערום ראה רעה. עונש של עבירה ונסתר ולא עבר עבירה:
עֵקֶב עֲנָוָה יִרְאַת יְהֹוָה עֹשֶׁר וְכָבוֹד וְחַיִּֽים׃
The reward of humility and the fear of the Lord are riches, and honour, and life.
The reward of humility and the fear of the Lord are riches, and honour, and life.
Rashi
עקב ענוה. בשביל הענוה יראת ה' באה, ד"א ענוה עיקר והיראה טפילה ועקב לה מדרס לרגליה:
צִנִּים פַּחִים בְּדֶרֶךְ עִקֵּשׁ שׁוֹמֵר נַפְשׁוֹ יִרְחַק מֵהֶֽם׃
Thorns and snares are in the way of the crooked man: he that guards his soul shall be far from them.
Thorns and snares are in the way of the crooked man: he that guards his soul shall be far from them.
Rashi
צנים פחים. כמו (במדבר ל״ג:נ״ה) לצנינים בצדיכם ובאו עליך הוצן (יחזקאל כ״ג:כ״ד) ל' גדודים ולסטים:
צנים פחים. הם טמונים בדרכי המעקש דרכיו כלומר יסורים מוכני' לו:
שומר נפשו ירחק מהם. שמיישר מעשיו ינצל מהם:
חֲנֹךְ לַנַּעַר עַל־פִּי דַרְכּוֹ גַּם כִּי־יַזְקִין לֹא־יָסוּר מִמֶּֽנָּה׃
Train up a child in the way he should go: and when he is old, he will not depart from it.
Train up a child in the way he should go: and when he is old, he will not depart from it.
Rashi
חנוך לנער. לפי מה שתלמד לנער ותחנכהו בדברים אם לטוב אם לרע: גם כי יזקין לא יסור ממנה:
עָשִׁיר בְּרָשִׁים יִמְשׁוֹל וְעֶבֶד לֹוֶה לְאִישׁ מַלְוֶֽה׃
The rich rules over the poor, and the borrower is servant to the lender.
The rich rules over the poor, and the borrower is servant to the lender.
Rashi
עשיר ברשים ימשול. עם הארץ צריך לתלמיד חכם לעולם:
זוֹרֵעַ עַוְלָה (יקצור) [יִקְצׇר־]אָוֶן וְשֵׁבֶט עֶבְרָתוֹ יִכְלֶֽה׃
He that sows iniquity shall reap vanity: and the rod of his arrogance shall fail.
He that sows iniquity shall reap vanity: and the rod of his arrogance shall fail.
Rashi
זורע עולה. יקצר און לפי זריעתו קצירתו לפי פעולתו יהיה קבלת משכורתו:
ושבט עברתו יכלה. קנה השבולת שלו כלה והולך לו, יש אומרים (סא"א) שבט חמתו שרודה בני אדם כלה והולך לו לפי שמפסיד את יכולתו:
טֽוֹב־עַיִן הוּא יְבֹרָךְ כִּֽי־נָתַן מִלַּחְמוֹ לַדָּֽל׃
He that has a generous eye shall be blessed; for he gives of his bread to the poor.
He that has a generous eye shall be blessed; for he gives of his bread to the poor.
גָּרֵֽשׁ לֵץ וְיֵצֵא מָדוֹן וְיִשְׁבֹּת דִּין וְקָלֽוֹן׃
Cast out the scorner, and contention will go out; yea, strife and disgrace will cease.
Cast out the scorner, and contention will go out; yea, strife and disgrace will cease.
Rashi
גרש לץ. יצר הרע:
אֹהֵב (טהור) [טְהׇר־]לֵב חֵן שְׂפָתָיו רֵעֵהוּ מֶֽלֶךְ׃
He that loves pureness of heart, and grace is on his lips, the king shall be his friend.
He that loves pureness of heart, and grace is on his lips, the king shall be his friend.
Rashi
אוהב. טהר לב חן שפתיו מי ששפתיו חן:
רעהו מלך. הקב"ה אוהבו ומחבבו:
עֵינֵי יְהֹוָה נָצְרוּ דָעַת וַיְסַלֵּף דִּבְרֵי בֹגֵֽד׃
The eyes of the Lord preserve knowledge, and he overthrows the words of the transgressor.
The eyes of the Lord preserve knowledge, and he overthrows the words of the transgressor.
אָמַר עָצֵל אֲרִי בַחוּץ בְּתוֹךְ רְחֹבוֹת אֵרָצֵֽחַ׃
The lazy man says, There is a lion outside, I shall be slain in the streets.
The lazy man says, There is a lion outside, I shall be slain in the streets.
Rashi
אמר עצל ארי בחוץ. איך אצא ללמוד תורה:
שׁוּחָה עֲמֻקָּה פִּי זָרוֹת זְעוּם יְהֹוָה (יפול) [יִפׇּל־]שָֽׁם׃
The mouth of strange woman is a deep pit: he who incurs the Lord’s indignation shall fall therein.
The mouth of strange woman is a deep pit: he who incurs the Lord’s indignation shall fall therein.
Rashi
שוחה עמוקה פי זרות. פי עובדי גלולים:
זעום ה'. מי שהקב"ה שונאו נופל ונכשל בה:
זעום. נזוף מלפניו:
אִוֶּלֶת קְשׁוּרָה בְלֶב־נָעַר שֵׁבֶט מוּסָר יַרְחִיקֶנָּה מִמֶּֽנּוּ׃
Foolishness is bound in the heart of a child; but the rod of correction shall drive it far from him.
Foolishness is bound in the heart of a child; but the rod of correction shall drive it far from him.
עֹשֵֽׁק דָּל לְהַרְבּוֹת לוֹ נֹתֵן לְעָשִׁיר אַךְ־לְמַחְסֽוֹר׃
He that oppresses the poor may well bring him gain, and he that gives to the rich, may nevertheless come to want.
He that oppresses the poor may well bring him gain, and he that gives to the rich, may nevertheless come to want.
Rashi
עושק דל להרבות לו. עושר:
נותן לעשיר. סוף שנותן ממונו לעו"ג העשירי' ואך למחסור הוא בא:
הַט אׇזְנְךָ וּשְׁמַע דִּבְרֵי חֲכָמִים וְלִבְּךָ תָּשִׁית לְדַעְתִּֽי׃
Incline thy ear, and hear the words of the wise, and apply thy heart to my knowledge.
Incline thy ear, and hear the words of the wise, and apply thy heart to my knowledge.
Rashi
הט אזנך שמע דברי חכמים. ללמוד תורה מחכם כל שהוא:
ולבך תשית לדעתי. ואם רבך רשע לא תלמוד ממעשיו:
כִּֽי־נָעִים כִּֽי־תִשְׁמְרֵם בְּבִטְנֶךָ יִכֹּנוּ יַחְדָּו עַל־שְׂפָתֶֽיךָ׃
For it is a pleasant thing if thou keep them within thee; let them be firmly attached together to thy lips.
For it is a pleasant thing if thou keep them within thee; let them be firmly attached together to thy lips.
Rashi
כי נעים. יהי לך לאחר זמן אם תשמרם ותצפנם בבטנך שלא תשכחם ואימתי יהיו שמורים בלבך בזמן שיכונו על שפתיך כאשר תוציאם בפיך:
לִֽהְיוֹת בַּיהֹוָה מִבְטַחֶךָ הוֹדַעְתִּיךָ הַיּוֹם אַף־אָֽתָּה׃
That thy trust may be in the Lord, I have made known to thee this day, even to thee.
That thy trust may be in the Lord, I have made known to thee this day, even to thee.
Rashi
להיות בה' מבטחך הודעתיך. אני מודיעך שתבטח בה' ותעסוק בתורה ולא תאמר איך אבטל ממלאכתי ואיך אתפרנס:
הֲלֹא כָתַבְתִּֽי לְךָ (שלשום) [שָׁלִישִׁים] בְּמֹעֵצוֹת וָדָֽעַת׃
Have I not written to thee excellent things in counsels and knowledge,
Have I not written to thee excellent things in counsels and knowledge,
Rashi
הלא כתבתי לך שלשים. תור' ונביאים וכתובים:
לְהֽוֹדִיעֲךָ קֹשְׁטְ אִמְרֵי אֱמֶת לְהָשִׁיב אֲמָרִים אֱמֶת לְשֹׁלְחֶֽיךָ׃
that I might make thee know the certainty of the words of truth; that thou mightest answer the words of truth to those who send thee?
that I might make thee know the certainty of the words of truth; that thou mightest answer the words of truth to those who send thee?
Rashi
להודיעך קושט. שלישים כתבתי לך כדי שתבין מתוכם קושט אמרי אמת. להשיב אמרים אמת:
לשולחך. לשואלך הוראה:
אַֽל־תִּגְזׇל־דָּל כִּי דַל־הוּא וְאַל־תְּדַכֵּא עָנִי בַשָּֽׁעַר׃
Do not rob the poor, because he is poor: nor oppress the afflicted in the gate:
Do not rob the poor, because he is poor: nor oppress the afflicted in the gate:
Rashi
אל תגזל דל. אל תגזלנו כי תראנו דל בעבור שהוא דל ואין לו כח לעמוד נגדך:
כִּֽי־יְהֹוָה יָרִיב רִיבָם וְקָבַע אֶת־קֹבְעֵיהֶם נָֽפֶשׁ׃
for the Lord will plead their cause, and rob life those who rob them.
for the Lord will plead their cause, and rob life those who rob them.
Rashi
כי ה' יריב ריבם וקבע. ויגזול את הנפש:
קובעיהם. גוזליה' ובלשון ארמי קביעה גזילה במסכ' ראש השנה אתא ההוא גברא לקמיה אמר ליה קבען פלניא וכו':
אַל־תִּתְרַע אֶת־בַּעַל אָף וְאֶת־אִישׁ חֵמוֹת לֹא תָבֽוֹא׃
Make no friendship with an angry man; and with a furious man thou shalt not go:
Make no friendship with an angry man; and with a furious man thou shalt not go:
Rashi
אל תתרע. אל תתחבר לשון רעות:
פֶּן־תֶּאֱלַף אֹרְחֹתָו וְלָקַחְתָּ מוֹקֵשׁ לְנַפְשֶֽׁךָ׃
lest thou learn his ways, and get a snare to thy soul.
lest thou learn his ways, and get a snare to thy soul.
Rashi
פן תאלף. פן תלמד:
אַל־תְּהִי בְתֹֽקְעֵי־כָף בַּעֹרְבִים מַשָּׁאֽוֹת׃
Be not thou one of those who strike the palm, or of those who are sureties for debts.
Be not thou one of those who strike the palm, or of those who are sureties for debts.
Rashi
אל תהי בתוקעי כף בעורבים משאות. הלואות כמו משאת מאומה (דברי' כד):
אִם־אֵֽין־לְךָ לְשַׁלֵּם לָמָּה יִקַּח מִשְׁכָּבְךָ מִתַּחְתֶּֽיךָ׃
If thou hast nothing with which to pay, why should he take away thy bed from under thee?
If thou hast nothing with which to pay, why should he take away thy bed from under thee?
אַל־תַּסֵּג גְּבוּל עוֹלָם אֲשֶׁר עָשׂוּ אֲבוֹתֶֽיךָ׃
Remove not the ancient landmark, which thy fathers have set.
Remove not the ancient landmark, which thy fathers have set.
Rashi
אל תסג גבול עולם. אל תשג אחור מנהג אבותיך ואז"ל המניח כלכלה תחת הגפן בשעת בצירה כדי שיפול בתוכו הפרט על זה נאמר אל תסג גבול וגו', תסג כמו יסוגו אחור (תהלים קכט):
חָזִיתָ אִישׁ ׀ מָהִיר בִּמְלַאכְתּוֹ לִֽפְנֵי־מְלָכִים יִתְיַצָּב בַּל־יִתְיַצֵּב לִפְנֵי חֲשֻׁכִּֽים׃ {פ}
Dost thou see a man diligent in his business? he shall stand before kings; he shall not stand before obscure men.
Dost thou see a man diligent in his business? he shall stand before kings; he shall not stand before obscure men.
נבחר שם מעשר רב. שם טוב: