Tanach
Yirmeyahu 4:27-31 ירמיהו ד׳:כ״ז-ל״א
Part of: Chapter 4
Reading: Hebrew · Simple EnglishHebrew · Faithful translationHebrew onlyHebrew · Simple EnglishHebrew · Faithful translationHebrew onlySimple English onlyFaithful translation onlySide by sideRashi
כִּי־כֹה אָמַר יְהֹוָה שְׁמָמָה תִֽהְיֶה כׇּל־הָאָרֶץ וְכָלָה לֹא אֶעֱשֶֽׂה׃
For thus says the Lord, The whole land shall be desolate; yet will I not make a full end.
For thus says the Lord, The whole land shall be desolate; yet will I not make a full end.
Rashi
עַל־זֹאת תֶּאֱבַל הָאָרֶץ וְקָדְרוּ הַשָּׁמַיִם מִמָּעַל עַל כִּֽי־דִבַּרְתִּי זַמֹּתִי וְלֹא נִחַמְתִּי וְלֹא־אָשׁוּב מִמֶּֽנָּה׃
For this shall the earth mourn, and the heavens above be black: because I have spoken it, I have purposed it, and will not relent, neither will I turn back from it.
For this shall the earth mourn, and the heavens above be black: because I have spoken it, I have purposed it, and will not relent, neither will I turn back from it.
Rashi
תאבל. תחרב:
זמותי. ל' מחשבה:
על כי דברתי. הפורענות הזה ואקיימנה:
ולא אשוב. ולא אנחם לחשוב מחשבות טובות עליהם:
מִקּוֹל פָּרָשׁ וְרֹמֵה קֶשֶׁת בֹּרַחַת כׇּל־הָעִיר בָּאוּ בֶּעָבִים וּבַכֵּפִים עָלוּ כׇּל־הָעִיר עֲזוּבָה וְאֵין־יוֹשֵׁב בָּהֵן אִֽישׁ׃
The whole city flees at the noise of the horsemen and bowmen; they go into thickets, and climb up upon the rocks; every city is forsaken, and not a man dwells therein.
The whole city flees at the noise of the horsemen and bowmen; they go into thickets, and climb up upon the rocks; every city is forsaken, and not a man dwells therein.
Rashi
ורומה. כמו רמה בים (שמות ט):
באו בעבים. ביערות עבים מקום סיבוך קוצים להטמן:
ובכפים עלו. סלע מתורגם בכיפיא:
(ואתי) [וְאַתְּ] שָׁדוּד מַֽה־תַּעֲשִׂי כִּֽי־תִלְבְּשִׁי שָׁנִי כִּֽי־תַעְדִּי עֲדִֽי־זָהָב כִּֽי־תִקְרְעִי בַפּוּךְ עֵינַיִךְ לַשָּׁוְא תִּתְיַפִּי מָאֲסוּ־בָךְ עֹגְבִים נַפְשֵׁךְ יְבַקֵּֽשׁוּ׃
And thou, O ruined one, what wilt thou do? Though thou clothest thyself with crimson, though thou deckest thyself with ornaments of gold, though thou enlarge thy eyes with paint, in vain shalt thou make thyself fair; thy lovers will despise thee, they will seek thy life.
And thou, O ruined one, what wilt thou do? Though thou clothest thyself with crimson, though thou deckest thyself with ornaments of gold, though thou enlarge thy eyes with paint, in vain shalt thou make thyself fair; thy lovers will despise thee, they will seek thy life.
Rashi
כי תלבשי שני. להתנאות ולמצוא רחמים לפני השודד:
תקרעי בפוך. לשון קריעה שהפוך נראה כמרחיב קרע העין כך שמעתי וגם מנחם לא חלק במחברת קרע:
פוך. ל' כחול:
עוגבים. המשחקים עם הנשים בצדי מיני ניאוף כמו ותעגבה על פלגשיהם (יחזקאל כג):
נפשך יבקשו. מבקשים להרגך:
כִּי קוֹל כְּחוֹלָה שָׁמַעְתִּי צָרָה כְּמַבְכִּירָה קוֹל בַּת־צִיּוֹן תִּתְיַפֵּחַ תְּפָרֵשׂ כַּפֶּיהָ אֽוֹי־נָא לִי כִּֽי־עָיְפָה נַפְשִׁי לְהֹרְגִֽים׃ {פ}
For I have heard a voice as of a woman in travail, the anguish as of her that brings forth her first child, the voice of the daughter of Żiyyon, sobbing and spreading out her hands, saying, Woe is me, now! for my soul faints before the slayers.
For I have heard a voice as of a woman in travail, the anguish as of her that brings forth her first child, the voice of the daughter of Żiyyon, sobbing and spreading out her hands, saying, Woe is me, now! for my soul faints before the slayers.
Rashi
כמבכיר'. כאשה המבכרת תחלת לידתה:
תתיפח. תייליל ותצעק גניחו' קונפליינ"ט בלעז כמו ויפח חמס (תהילים כ״ז:י״ב) ל' דיבור:
אוי נא לי. כך אומרת:
וכלה לא אעשה. ביושביה כי אותיר פליטים שילכו בגולה: