Tanach
Yirmeyahu 5 ירמיהו ה׳
Part of: Petuchah, Jeremiah 5:1Petuchah, Jeremiah 5:20Setumah, Jeremiah 5:10Setumah, Jeremiah 5:14Setumah, Jeremiah 5:30
Reading: Hebrew · Simple EnglishHebrew · Faithful translationHebrew onlyHebrew · Simple EnglishHebrew · Faithful translationHebrew onlySimple English onlyFaithful translation onlySide by sideRashi
שׁוֹטְטוּ בְּחוּצוֹת יְרוּשָׁלַ͏ִם וּרְאוּ־נָא וּדְעוּ וּבַקְשׁוּ בִרְחוֹבוֹתֶיהָ אִם־תִּמְצְאוּ אִישׁ אִם־יֵשׁ עֹשֶׂה מִשְׁפָּט מְבַקֵּשׁ אֱמוּנָה וְאֶסְלַח לָֽהּ׃
Run to and fro through the streets of Yerushalayim, and see now, and know, and seek in its broad places, if you can find a man, if there be any that does justice, that seeks the truth; and I will pardon it.
Run to and fro through the streets of Yerushalayim, and see now, and know, and seek in its broad places, if you can find a man, if there be any that does justice, that seeks the truth; and I will pardon it.
וְאִם חַי־יְהֹוָה יֹאמֵרוּ לָכֵן לַשֶּׁקֶר יִשָּׁבֵֽעוּ׃
And though they say, As the Lord lives; surely they swear falsely.
And though they say, As the Lord lives; surely they swear falsely.
יְהֹוָה עֵינֶיךָ הֲלוֹא לֶאֱמוּנָה הִכִּיתָה אֹתָם וְֽלֹא־חָלוּ כִּלִּיתָם מֵאֲנוּ קַחַת מוּסָר חִזְּקוּ פְנֵיהֶם מִסֶּלַע מֵאֲנוּ לָשֽׁוּב׃
O Lord, are not Thy eyes upon the truth? Thou hast stricken them, but they have not smarted; Thou hast consumed them, but they have refused to receive correction: they have made their faces harder than a rock; they have refused to return.
O Lord, are not Thy eyes upon the truth? Thou hast stricken them, but they have not smarted; Thou hast consumed them, but they have refused to receive correction: they have made their faces harder than a rock; they have refused to return.
Rashi
הכיתה אותם. ולא נעשו חולים על המכה לשום על לבם לשוב מרעתם:
קחת. כמו לקחת:
וַאֲנִי אָמַרְתִּי אַךְ־דַּלִּים הֵם נוֹאֲלוּ כִּי לֹא יָֽדְעוּ דֶּרֶךְ יְהֹוָה מִשְׁפַּט אֱלֹהֵיהֶֽם׃
Therefore I said, Surely these are poor; they are foolish: for they know not the way of the Lord, nor the judgment of their God.
Therefore I said, Surely these are poor; they are foolish: for they know not the way of the Lord, nor the judgment of their God.
Rashi
ואני אמרתי. הנביא אומר כך אך דלים הם מחכמ' אלו שאני מדבר עמהם:
נואלו. לשון אויל כתרגומו איטפשו:
אֵֽלְכָה־לִּי אֶל־הַגְּדֹלִים וַאֲדַבְּרָה אוֹתָם כִּי הֵמָּה יָֽדְעוּ דֶּרֶךְ יְהֹוָה מִשְׁפַּט אֱלֹהֵיהֶם אַךְ הֵמָּה יַחְדָּו שָׁבְרוּ עֹל נִתְּקוּ מוֹסֵרֽוֹת׃
I will get me to the great men, and will speak to them; for they have known the way of the Lord, and the judgment of their God: but these all alike have broken the yoke, and burst the bonds.
I will get me to the great men, and will speak to them; for they have known the way of the Lord, and the judgment of their God: but these all alike have broken the yoke, and burst the bonds.
Rashi
אלכה לי אל הגדולים. הם ישמעו אך לא הועלתי וגם המה יחדו שברו עולו של הקב"ה מעליהם:
עַל־כֵּן הִכָּם אַרְיֵה מִיַּעַר זְאֵב עֲרָבוֹת יְשׇׁדְדֵם נָמֵר שֹׁקֵד עַל־עָרֵיהֶם כׇּל־הַיּוֹצֵא מֵהֵנָּה יִטָּרֵף כִּי רַבּוּ פִּשְׁעֵיהֶם עָצְמוּ מְשֻׁבוֹתֵיהֶֽם׃
Therefore a lion out of the forest shall slay them, and a wolf from the deserts shall spoil them, a leopard shall watch over their cities: everyone that goes out from there shall be torn in pieces: because their transgressions are many, and their backslidings are increased.
Therefore a lion out of the forest shall slay them, and a wolf from the deserts shall spoil them, a leopard shall watch over their cities: everyone that goes out from there shall be torn in pieces: because their transgressions are many, and their backslidings are increased.
Rashi
אריה. מלכות בבל:
זאב. מלכות מדי:
נמר. מלכות אשור:
יטרף. באדום:
זאב ערבות. לשון ערבה ושוחה זאב המדבר:
שוקד. ממהר ומנחם חברו עם ל' שמירה כמו לשקוד על דלתותי (משלי ח׳:ל״ד) י"ת לשון אריבה:
אֵי לָזֹאת (אסלוח) [אֶֽסְלַֽח־]לָךְ בָּנַיִךְ עֲזָבוּנִי וַיִּשָּׁבְעוּ בְּלֹא אֱלֹהִים וָאַשְׂבִּעַ אוֹתָם וַיִּנְאָפוּ וּבֵית זוֹנָה יִתְגּוֹדָֽדוּ׃
How shall I pardon thee for this? thy children have forsaken me, and sworn by no gods: when I had fed them to the full, they then committed adultery, and assembled themselves by troops in the harlots’ houses.
How shall I pardon thee for this? thy children have forsaken me, and sworn by no gods: when I had fed them to the full, they then committed adultery, and assembled themselves by troops in the harlots’ houses.
Rashi
אי לזאת. אסלח לך בתמיה שמא לזאת אסלח לך ומנחם פירש אי כמו אין אשר בניך עזבוני ואשביע אותם כל טוב:
יתגודדו. יתקבצו גדודים:
סוּסִים מְיֻזָּנִים מַשְׁכִּים הָיוּ אִישׁ אֶל־אֵשֶׁת רֵעֵהוּ יִצְהָֽלוּ׃
They were up betimes like well fed horses; every one neighed after his neighbour’s wife.
They were up betimes like well fed horses; every one neighed after his neighbour’s wife.
Rashi
סוסים מיוזנים משכים היו. בכל בקר היו משכים לאור בקר בהשכמה:
יצהלו. ל' זה נופל על הסוסים מקול מצהלות אביריו (לקמן ח) לשון צהלה אנוויישמינ"ט בלעז:
הַעַל־אֵלֶּה לֽוֹא־אֶפְקֹד נְאֻם־יְהֹוָה וְאִם בְּגוֹי אֲשֶׁר־כָּזֶה לֹא תִתְנַקֵּם נַפְשִֽׁי׃ {ס}
Shall I not punish for these things? says the Lord: and shall not my soul be avenged on such a nation as this?
Shall I not punish for these things? says the Lord: and shall not my soul be avenged on such a nation as this?
עֲלוּ בְשָׁרוֹתֶיהָ וְשַׁחֵתוּ וְכָלָה אַֽל־תַּעֲשׂוּ הָסִירוּ נְטִישׁוֹתֶיהָ כִּי לוֹא לַיהֹוָה הֵֽמָּה׃
Go up upon her vine rows, and destroy; but make not a full end: take away her branches; for they are not the Lord’s.
Go up upon her vine rows, and destroy; but make not a full end: take away her branches; for they are not the Lord’s.
Rashi
בשרותיה. ל' מישור ומנחם חברו ל' חומה עם אדלג שור (תהילים י״ח:ל׳) אך לא יתכנו נטישותיה צי"ש בלעז שהם שרשי כרם להיות נחשבים עם החומות ולא עם המישור, ואני אומר שרותיה ל' שורות הכרם וי"ת בשרותיה בקירוהא ונטישותיה ברניתהא:
כִּי בָגוֹד בָּגְדוּ בִּי בֵּית יִשְׂרָאֵל וּבֵית יְהוּדָה נְאֻם־יְהֹוָֽה׃
For the house of Yisra᾽el and the house of Yehuda have dealt very treacherously against me, says the Lord.
For the house of Yisra᾽el and the house of Yehuda have dealt very treacherously against me, says the Lord.
כִּֽחֲשׁוּ בַּיהֹוָה וַיֹּאמְרוּ לוֹא־הוּא וְלֹֽא־תָבוֹא עָלֵינוּ רָעָה וְחֶרֶב וְרָעָב לוֹא נִרְאֶֽה׃
They have belied the Lord, and said, It is not he; neither shall evil come upon us; neither shall we see sword or famine:
They have belied the Lord, and said, It is not he; neither shall evil come upon us; neither shall we see sword or famine:
Rashi
ויאמרו לא הוא. לא מן קדמוהי אתיא עלנא טבתא:
וְהַנְּבִיאִים יִהְיוּ לְרוּחַ וְהַדִּבֵּר אֵין בָּהֶם כֹּה יֵעָשֶׂה לָהֶֽם׃ {ס}
And the prophets shall become wind, and the word is not in them: thus shall it be done to them.
And the prophets shall become wind, and the word is not in them: thus shall it be done to them.
Rashi
והנביאים יהיו לרוח. כתרגומו ונביי שקרא יהון ללמא כלומר הנבואה שניבאים לנו נביאי שקר בשמו של הקב"ה דבריהם יהפכו להבל והדבור של קדושה שהם אומרים לנו בשם הקב"ה אינן בהם:
כה יעשה להם. הנביא אומר לאומרים זאת כה יעשה להם כאשר אמר ה' לי ומה אמר ה' לי יען דברכם את הדבר הזה וגו':
לָכֵן כֹּֽה־אָמַר יְהֹוָה אֱלֹהֵי צְבָאוֹת יַעַן דַּבֶּרְכֶם אֶת־הַדָּבָר הַזֶּה הִנְנִי נֹתֵן דְּבָרַי בְּפִיךָ לְאֵשׁ וְהָעָם הַזֶּה עֵצִים וַאֲכָלָֽתַם׃
Wherefore thus says the Lord God of hosts, Because you speak this word, behold, I will make my words in thy mouth fire, and this people wood, and it shall devour them.
Wherefore thus says the Lord God of hosts, Because you speak this word, behold, I will make my words in thy mouth fire, and this people wood, and it shall devour them.
Rashi
ואכלתם. ותאכל אותם:
הִנְנִי מֵבִיא עֲלֵיכֶם גּוֹי מִמֶּרְחָק בֵּית יִשְׂרָאֵל נְאֻם־יְהֹוָה גּוֹי ׀ אֵיתָן הוּא גּוֹי מֵֽעוֹלָם הוּא גּוֹי לֹא־תֵדַע לְשֹׁנוֹ וְלֹא תִשְׁמַע מַה־יְדַבֵּֽר׃
Lo, I will bring a nation upon you from far, O house of Yisra᾽el, says the Lord: it is a mighty nation, it is an ancient nation, a nation whose language thou knowst not, neither dost thou understand what they say.
Lo, I will bring a nation upon you from far, O house of Yisra᾽el, says the Lord: it is a mighty nation, it is an ancient nation, a nation whose language thou knowst not, neither dost thou understand what they say.
Rashi
איתן. תקיף:
גוי מעולם הוא. מימי קדם התחיל למרוד בי בדור הפלגה בארץ שנער:
אַשְׁפָּתוֹ כְּקֶבֶר פָּתוּחַ כֻּלָּם גִּבּוֹרִֽים׃
Their quiver is like an open tomb, they are all mighty men.
Their quiver is like an open tomb, they are all mighty men.
Rashi
אשפתו. מקום נרתק החצים:
וְאָכַל קְצִֽירְךָ וְלַחְמֶךָ יֹֽאכְלוּ בָּנֶיךָ וּבְנוֹתֶיךָ יֹאכַל צֹֽאנְךָ וּבְקָרֶךָ יֹאכַל גַּפְנְךָ וּתְאֵנָתֶךָ יְרֹשֵׁשׁ עָרֵי מִבְצָרֶיךָ אֲשֶׁר אַתָּה בֹּטֵחַ בָּהֵנָּה בֶּחָֽרֶב׃
And they shall eat up thy harvest, and thy bread, which thy sons and thy daughters should eat: they shall eat up thy flocks and thy herds: they shall eat up thy vines and thy fig trees: they shall batter thy fortified cities, wherein thou dost trust, with the sword.
And they shall eat up thy harvest, and thy bread, which thy sons and thy daughters should eat: they shall eat up thy flocks and thy herds: they shall eat up thy vines and thy fig trees: they shall batter thy fortified cities, wherein thou dost trust, with the sword.
Rashi
ירושש ערי מבצריך וגו'. הרי זה מקרא מסורס ירושש בחרב את ערי מבצריך אשר אתה בוטח בהנה:
ירושש. ימסכן:
בחרב. על ידי גייסות וכן הוא אומר וחרב לא תעבור בארצכם (ויקרא כו):
וְגַם בַּיָּמִים הָהֵמָּה נְאֻם־יְהֹוָה לֹא־אֶעֱשֶׂה אִתְּכֶם כָּלָֽה׃
Nevertheless in those days, says the Lord, I will not make a full end with you.
Nevertheless in those days, says the Lord, I will not make a full end with you.
וְהָיָה כִּי תֹאמְרוּ תַּחַת מֶה עָשָׂה יְהֹוָה אֱלֹהֵינוּ לָנוּ אֶת־כׇּל־אֵלֶּה וְאָמַרְתָּ אֲלֵיהֶם כַּאֲשֶׁר עֲזַבְתֶּם אוֹתִי וַתַּעַבְדוּ אֱלֹהֵי נֵכָר בְּאַרְצְכֶם כֵּן תַּעַבְדוּ זָרִים בְּאֶרֶץ לֹא לָכֶֽם׃ {פ}
And it shall come to pass, when you shall say, Why does the Lord our God do all these things to us? then shalt thou answer them, As you have forsaken me, and served strange gods in your land, so shall you serve strangers in a land that is not yours.
And it shall come to pass, when you shall say, Why does the Lord our God do all these things to us? then shalt thou answer them, As you have forsaken me, and served strange gods in your land, so shall you serve strangers in a land that is not yours.
הַגִּידוּ זֹאת בְּבֵית יַעֲקֹב וְהַשְׁמִיעוּהָ בִיהוּדָה לֵאמֹֽר׃
Declare this in the house of Ya῾aqov, and publish it in Yehuda, saying,
Declare this in the house of Ya῾aqov, and publish it in Yehuda, saying,
שִׁמְעוּ־נָא זֹאת עַם סָכָל וְאֵין לֵב עֵינַיִם לָהֶם וְלֹא יִרְאוּ אׇזְנַיִם לָהֶם וְלֹא יִשְׁמָֽעוּ׃
Hear now this, O foolish people, and without understanding; who have eyes, and see not; who have ears, and hear not:
Hear now this, O foolish people, and without understanding; who have eyes, and see not; who have ears, and hear not:
הַאוֹתִי לֹא־תִירָאוּ נְאֻם־יְהֹוָה אִם מִפָּנַי לֹא תָחִילוּ אֲשֶׁר־שַׂמְתִּי חוֹל גְּבוּל לַיָּם חׇק־עוֹלָם וְלֹא יַעַבְרֶנְהוּ וַיִּֽתְגָּעֲשׁוּ וְלֹא יוּכָלוּ וְהָמוּ גַלָּיו וְלֹא יַעַבְרֻֽנְהוּ׃
Do you not fear me? says the Lord: will you not tremble at my presence, who have placed the sand for the bound of the sea by a perpetual decree, that it cannot pass it: and though its waves toss themselves, yet can they not prevail; though they roar, yet can they not pass over it?
Do you not fear me? says the Lord: will you not tremble at my presence, who have placed the sand for the bound of the sea by a perpetual decree, that it cannot pass it: and though its waves toss themselves, yet can they not prevail; though they roar, yet can they not pass over it?
Rashi
האותי לא תיראו. הלא הים שאינו דואג מפני הפורעות ואינו מצפה לקיבול שכר ירא מפני ואינו עובר הגבול אשר שמתי סביביו:
תחילו. ל' פחד:
ויתגעשו. גליו ומרומם לעבור הגבול ולא יוכלו לעבור:
והמו גליו. שאון קול גדול:
ולא יעברנהו. הגלים לא יעברו הגבול:
וְלָעָם הַזֶּה הָיָה לֵב סוֹרֵר וּמוֹרֶה סָרוּ וַיֵּלֵֽכוּ׃
But this people has a revolting and a rebellious heart; they are revolted and gone.
But this people has a revolting and a rebellious heart; they are revolted and gone.
וְלֽוֹא־אָמְרוּ בִלְבָבָם נִירָא נָא אֶת־יְהֹוָה אֱלֹהֵינוּ הַנֹּתֵן גֶּשֶׁם (וירה) [יוֹרֶה] וּמַלְקוֹשׁ בְּעִתּוֹ שְׁבֻעֹת חֻקּוֹת קָצִיר יִשְׁמׇר־לָֽנוּ׃
Neither say they in their heart, Let us now fear the Lord our God, that gives rain, both the former and the latter, in its season: that keeps for us the appointed weeks of the harvest.
Neither say they in their heart, Let us now fear the Lord our God, that gives rain, both the former and the latter, in its season: that keeps for us the appointed weeks of the harvest.
Rashi
יורה ומלקוש. כתרגום בכיר ולקיש:
שבועות חוקות קציר. שבעה שבועות שחקק לנו בהן שתי חוקות קציר חק העומר וחק שתי הלחם:
ישמר לנו. שיהא הקציר בזמנו:
עֲוֺנוֹתֵיכֶם הִטּוּ־אֵלֶּה וְחַטֹּאותֵיכֶם מָנְעוּ הַטּוֹב מִכֶּֽם׃
Your iniquities have turned away these things, and your sins have withheld good things from you.
Your iniquities have turned away these things, and your sins have withheld good things from you.
Rashi
הטו אלה. הטו החוקות האלה מעליכם שאינם שומרים לכם ואתם כלים ברעב:
כִּֽי־נִמְצְאוּ בְעַמִּי רְשָׁעִים יָשׁוּר כְּשַׁךְ יְקוּשִׁים הִצִּיבוּ מַשְׁחִית אֲנָשִׁים יִלְכֹּֽדוּ׃
For among my people are found wicked men: they lie in wait, as he that sets snares; they set a trap, they catch men.
For among my people are found wicked men: they lie in wait, as he that sets snares; they set a trap, they catch men.
Rashi
ישור. יארוב וכן למען שוררי (תהילים ה׳:ט׳) ל' אשורנו ולא קרוב (במדבר כ״ד:י״ז):
כשך יקושים. כאשר ישוך היקוש שעושין ללכוד צביים ביער כשרגלו בא לתוכו והוא נושכו ומחזיקו ברגלו ונלכד וקורין לו פיי"ד בלעז:
הציבו משחית. צינבי"ל בלעז כן עושין אורבים על עיר או על דרך:
הציבו. כמו מצב פלשתים (סא"א):
כִּכְלוּב מָלֵא עוֹף כֵּן בָּתֵּיהֶם מְלֵאִים מִרְמָה עַל־כֵּן גָּדְלוּ וַֽיַּעֲשִֽׁירוּ׃
As a cage is full of birds, so are their houses full of deceit: therefore they are become great, and grown rich.
As a cage is full of birds, so are their houses full of deceit: therefore they are become great, and grown rich.
Rashi
ככלוב. הוא מקום שמפטמין בו עופות וכן תרגמו יונתן כבית פיטמא ובלעז פרנ"ק:
שָֽׁמְנוּ עָֽשְׁתוּ גַּם עָבְרוּ דִבְרֵי־רָע דִּין לֹא־דָנוּ דִּין יָתוֹם וְיַצְלִיחוּ וּמִשְׁפַּט אֶבְיוֹנִים לֹא שָׁפָֽטוּ׃
They are grown fat, and sleek: yea, they overpass in deeds of wickedness: they judge not the cause of the fatherless, that they may prosper; and the right of the needy do they not judge.
They are grown fat, and sleek: yea, they overpass in deeds of wickedness: they judge not the cause of the fatherless, that they may prosper; and the right of the needy do they not judge.
Rashi
עשתו. ל' עשת שן (שיר ה) גוף עב ובלעז אישפישור"ט:
עברו דברי רע. אם באת רעה או עבירה לידם לא נטו ממנה אלא עברו בה ועשאוה:
לא דנו דין יתום. למען יצליחו:
הַעַל־אֵלֶּה לֹֽא־אֶפְקֹד נְאֻם־יְהֹוָה אִם בְּגוֹי אֲשֶׁר־כָּזֶה לֹא תִתְנַקֵּם נַפְשִֽׁי׃ {ס}
Shall I not punish for these things? says the Lord: shall not my soul be avenged on such a nation as this?
Shall I not punish for these things? says the Lord: shall not my soul be avenged on such a nation as this?
שַׁמָּה וְשַׁעֲרוּרָה נִהְיְתָה בָּאָֽרֶץ׃
An appalling and horrible thing is committed in the land;
An appalling and horrible thing is committed in the land;
Rashi
שמה. תמהון:
ושערורה. דבר מגונה לכל ומהו דבר התמהון הנביאים נבאים שקר ואומרים הוו גוזלין ואונסין והכהנים שהם שופטי העם ונוגשיהם ירדו את העם על ידי הנביאים כלומר לאחריהם כמו (שמואל ב ט״ז:ו׳) והמלך עובר וכל העם עוברים על ידו (רודף) (ס"א דדוד) אחריו אף כאן על ידיהם אחריהם לעשות כדברי הנביאים:
הַנְּבִאִים נִבְּאוּ בַשֶּׁקֶר וְהַכֹּֽהֲנִים יִרְדּוּ עַל־יְדֵיהֶם וְעַמִּי אָהֲבוּ כֵן וּמַֽה־תַּעֲשׂוּ לְאַחֲרִיתָֽהּ׃
the prophets prophesy falsely, and the priests bear rule by their means; and my people love to have it so: and what will you do when the end of it comes?
the prophets prophesy falsely, and the priests bear rule by their means; and my people love to have it so: and what will you do when the end of it comes?
ה' עיניך. הלא הם בעלי אמונה להטיב ולמה בגדו אלה בך ואין מבקשין אמונה: