Reading: Hebrew · Simple EnglishHebrew · Faithful translationHebrew onlyHebrew · Simple EnglishHebrew · Faithful translationHebrew onlySimple English onlyFaithful translation onlySide by sideRashi

8:1

בָּעֵת הַהִיא נְאֻם־יְהֹוָה (ויציאו) [יוֹצִיאוּ] אֶת־עַצְמוֹת מַלְכֵי־יְהוּדָה וְאֶת־עַצְמוֹת־שָׂרָיו וְאֶת־עַצְמוֹת הַכֹּהֲנִים וְאֵת ׀ עַצְמוֹת הַנְּבִיאִים וְאֵת עַצְמוֹת יוֹשְׁבֵֽי־יְרוּשָׁלָ͏ִם מִקִּבְרֵיהֶֽם׃

At that time, says the Lord, they shall bring out the bones of the kings of Yehuda, and the bones of his princes, and the bones of the priests, and the bones of the prophets, and the bones of the inhabitants of Yerushalayim, out of their graves:

At that time, says the Lord, they shall bring out the bones of the kings of Yehuda, and the bones of his princes, and the bones of the priests, and the bones of the prophets, and the bones of the inhabitants of Yerushalayim, out of their graves:

8:2

וּשְׁטָחוּם לַשֶּׁמֶשׁ וְלַיָּרֵחַ וּלְכֹל ׀ צְבָא הַשָּׁמַיִם אֲשֶׁר אֲהֵבוּם וַאֲשֶׁר עֲבָדוּם וַֽאֲשֶׁר הָלְכוּ אַחֲרֵיהֶם וַאֲשֶׁר דְּרָשׁוּם וַאֲשֶׁר הִֽשְׁתַּחֲווּ לָהֶם לֹא יֵאָֽסְפוּ וְלֹא יִקָּבֵרוּ לְדֹמֶן עַל־פְּנֵי הָאֲדָמָה יִהְיֽוּ׃

and they shall spread them before the sun, and the moon, and all the host of heaven, whom they have loved, and whom they have served, and after whom they have walked, and whom they have sought, and whom they have worshipped: they shall not be gathered, nor be buried; they shall be for dung upon the face of the earth.

and they shall spread them before the sun, and the moon, and all the host of heaven, whom they have loved, and whom they have served, and after whom they have walked, and whom they have sought, and whom they have worshipped: they shall not be gathered, nor be buried; they shall be for dung upon the face of the earth.

Rashi

ושטחום לשמש. והכשדים ישכנו לצור על העיר בקברי השרים שהיו נאים כפלטין:

לדומן. לזבל:

8:3

וְנִבְחַר מָוֶת מֵחַיִּים לְכֹל הַשְּׁאֵרִית הַנִּשְׁאָרִים מִן־הַמִּשְׁפָּחָה הָרָעָה הַזֹּאת בְּכׇל־הַמְּקֹמוֹת הַנִּשְׁאָרִים אֲשֶׁר הִדַּחְתִּים שָׁם נְאֻם יְהֹוָה צְבָאֽוֹת׃ {ס}        

And death shall be chosen rather than life by all the residue of those who remain of this evil family, who remain in all the places into which I have driven them, says the Lord of hosts.

And death shall be chosen rather than life by all the residue of those who remain of this evil family, who remain in all the places into which I have driven them, says the Lord of hosts.

Rashi

ונבחר מות מחיים. אע"פ שהם רואים את המתים נתונין בבזיון צרת החיים גדולה הימנה ויבחרו את המות:

8:4

וְאָמַרְתָּ אֲלֵיהֶם כֹּה אָמַר יְהֹוָה הֲיִפְּלוּ וְלֹא יָקוּמוּ אִם־יָשׁוּב וְלֹא יָשֽׁוּב׃

Moreover thou shalt say to them, Thus says the Lord; Shall men fall and not rise up again? shall a man turn away, and not turn back again?

Moreover thou shalt say to them, Thus says the Lord; Shall men fall and not rise up again? shall a man turn away, and not turn back again?

Rashi

היפלו ולא יקומו. הטוב להם שיפילו את עצמם לנפילה שאין להם תקומה:

אם ישוב ולא ישוב. לכשירצו לשוב מרעתם לא ישוב הקב"ה מגזירתו, ד"א אף אם ישובו בתשובה לא תתקיים בידם כי ימהרו לשוב לרשעתם וכן ת"י אם למיתב גלי קדמי דלא יתובון:

8:5

מַדּוּעַ שׁוֹבְבָה הָעָם הַזֶּה יְרוּשָׁלַ͏ִם מְשֻׁבָה נִצַּחַת הֶחֱזִיקוּ בַּתַּרְמִת מֵאֲנוּ לָשֽׁוּב׃

Why then is this people of Yerushalayim turned away in a perpetual backsliding? they hold fast to deceit, they refuse to turn back again.

Why then is this people of Yerushalayim turned away in a perpetual backsliding? they hold fast to deceit, they refuse to turn back again.

Rashi

משובה נצחת. משובת עולם כמו נצח:

החזיקו. אחזו:

בתרמית. במרמה:

8:6

הִקְשַׁבְתִּי וָֽאֶשְׁמָע לוֹא־כֵן יְדַבֵּרוּ אֵין אִישׁ נִחָם עַל־רָעָתוֹ לֵאמֹר מֶה עָשִׂיתִי כֻּלֹּה שָׁב (במרצותם) [בִּמְרוּצָתָם] כְּסוּס שׁוֹטֵף בַּמִּלְחָמָֽה׃

I hearkened and heard, but they spoke not aright: no man repents him of his wickedness, saying, What have I done? everyone turns to his own course, as the horse rushes into the battle.

I hearkened and heard, but they spoke not aright: no man repents him of his wickedness, saying, What have I done? everyone turns to his own course, as the horse rushes into the battle.

Rashi

לא כן. לא בדין כמו כן בנות צלפחד (במדבר כ״ז:ז׳):

כלה שב במרצותם. בדרך הראשון חוטאים וחוזרים וחוטאים, מרוצתם קורש"י בלעז:

שוטף. אישפרידי"ן בלעז:

8:7

גַּם־חֲסִידָה בַשָּׁמַיִם יָֽדְעָה מוֹעֲדֶיהָ וְתֹר (וסוס) [וְסִיס] וְעָגוּר שָׁמְרוּ אֶת־עֵת בֹּאָנָה וְעַמִּי לֹא יָדְעוּ אֵת מִשְׁפַּט יְהֹוָֽה׃

Yea, the stork in the heaven knows her appointed times; and the turtle and the swift and the crane observe the time of their coming; but my people do not know the judgment of the Lord.

Yea, the stork in the heaven knows her appointed times; and the turtle and the swift and the crane observe the time of their coming; but my people do not know the judgment of the Lord.

Rashi

חסידה. ציגוניא"ה בלעז:

מועדיה. עת עברם אל איי הים מפני הצנה ועת שובם:

שמרו. המתינו:

ותור וסיס ועגור. ושפנינא וכורכיא וסנוניתא, כורכיא גרוא"ה בלעז סנונית ארונדיל"א בלעז:

8:8

אֵיכָה תֹֽאמְרוּ חֲכָמִים אֲנַחְנוּ וְתוֹרַת יְהֹוָה אִתָּנוּ אָכֵן הִנֵּה לַשֶּׁקֶר עָשָׂה עֵט שֶׁקֶר סֹפְרִֽים׃

How can you say, We are wise, and the Tora of the Lord is with us? Surely, the pen wrought in vain, in vain the scribes.

How can you say, We are wise, and the Tora of the Lord is with us? Surely, the pen wrought in vain, in vain the scribes.

Rashi

אכן הנה לשקר. הנה חכמתכם לשקר בכם לרפאותכ' על נקלה:

עשה עט שקר סופרים. נביאכם:

8:9

הֹבִשׁוּ חֲכָמִים חַתּוּ וַיִּלָּכֵדוּ הִנֵּה בִדְבַר־יְהֹוָה מָאָסוּ וְחׇכְמַת מֶה לָהֶֽם׃

The wise men are ashamed, they are dismayed and taken: lo, they have rejected the word of the Lord; and what wisdom is in them?

The wise men are ashamed, they are dismayed and taken: lo, they have rejected the word of the Lord; and what wisdom is in them?

Rashi

הובישו חכמים. כמותכם ומה הבושת הנה בדברי ה' מאסו וחכמת מה להם:

8:10

לָכֵן אֶתֵּן אֶת־נְשֵׁיהֶם לַאֲחֵרִים שְׂדֽוֹתֵיהֶם לְיוֹרְשִׁים כִּי מִקָּטֹן וְעַד־גָּדוֹל כֻּלֹּה בֹּצֵעַ בָּצַע מִנָּבִיא וְעַד־כֹּהֵן כֻּלֹּה עֹשֶׂה שָּֽׁקֶר׃

Therefore will I give their wives to others, and their fields to those who shall take possession of them: for everyone from the least to the greatest is greedy for gain, from the prophet to the priest everyone deals falsely.

Therefore will I give their wives to others, and their fields to those who shall take possession of them: for everyone from the least to the greatest is greedy for gain, from the prophet to the priest everyone deals falsely.

8:11

וַיְרַפּוּ אֶת־שֶׁבֶר בַּת־עַמִּי עַל־נְקַלָּה לֵאמֹר שָׁלוֹם ׀ שָׁלוֹם וְאֵין שָׁלֽוֹם׃

For they have healed the hurt of the daughter of my people superficially, saying, Peace, peace; when there is no peace.

For they have healed the hurt of the daughter of my people superficially, saying, Peace, peace; when there is no peace.

Rashi

וירפו. כמו וירפאו:

8:12

הֹבִשׁוּ כִּי תוֹעֵבָה עָשׂוּ גַּם־בּוֹשׁ לֹֽא־יֵבֹשׁוּ וְהִכָּלֵם לֹא יָדָעוּ לָכֵן יִפְּלוּ בַנֹּפְלִים בְּעֵת פְּקֻדָּתָם יִכָּשְׁלוּ אָמַר יְהֹוָֽה׃ {פ}

They should have been ashamed when they had committed abomination; but they were not at all ashamed, neither could they blush; therefore shall they fall among the fallen: in the time of their punishment they shall stumble, says the Lord.

They should have been ashamed when they had committed abomination; but they were not at all ashamed, neither could they blush; therefore shall they fall among the fallen: in the time of their punishment they shall stumble, says the Lord.

Rashi

הובישו. בושת וכלימה תבוא להם:

גם בוש לא יבושו. אינם מתביישים במעשיהם הרעים לתת לב לשוב:

8:13

אָסֹף אֲסִיפֵם נְאֻם־יְהֹוָה אֵין עֲנָבִים בַּגֶּפֶן וְאֵין תְּאֵנִים בַּתְּאֵנָה וְהֶעָלֶה נָבֵל וָאֶתֵּן לָהֶם יַעַבְרֽוּם׃

I will surely consume them, says the Lord: there shall be no grapes on the vine, nor figs on the fig tree, and the leaf shall fade; the things that I have given them shall pass away from them.

I will surely consume them, says the Lord: there shall be no grapes on the vine, nor figs on the fig tree, and the leaf shall fade; the things that I have given them shall pass away from them.

Rashi

אסוף אסיפם. ל' כלייה כמו אסוף אסף כל מעל פני האדמה (צפניה א׳:ב׳):

אין ענבים בגפן. לא יותר דבר:

והעלה נבל. ל' כמוש פליישטי"ש בלעז כמו וכנובלת מתאנה (ישעיהו ל״ד:ד׳) כאלה נובלת עליה (שם א):

ואתן להם יעברום. כל זאת תהיה להם על כי נתתי להם חוקים ועברו עליהם:

8:14

עַל־מָה אֲנַחְנוּ יֹֽשְׁבִים הֵאָסְפוּ וְנָבוֹא אֶל־עָרֵי הַמִּבְצָר וְנִדְּמָה־שָּׁם כִּי יְהֹוָה אֱלֹהֵינוּ הֲדִמָּנוּ וַיַּשְׁקֵנוּ מֵי־רֹאשׁ כִּי חָטָאנוּ לַיהֹוָֽה׃

Why do we sit still? assemble yourselves, and let us enter into the fortified cities, and let us be cut off there: for the Lord our God has cut us off, and given us water of gall to drink, because we have sinned against the Lord.

Why do we sit still? assemble yourselves, and let us enter into the fortified cities, and let us be cut off there: for the Lord our God has cut us off, and given us water of gall to drink, because we have sinned against the Lord.

Rashi

ונדמה שם. ונדום שם, נשב שם דומים ואבלים:

מי ראש. כס דלווט ביש כרישי חיון ראש פתנים הוא ארס שבשיניו:

8:15

קַוֵּה לְשָׁלוֹם וְאֵין טוֹב לְעֵת מַרְפֵּה וְהִנֵּה בְעָתָֽה׃

We looked for peace, but no good came; and for a time of health, and behold terror!

We looked for peace, but no good came; and for a time of health, and behold terror!

8:16

מִדָּן נִשְׁמַע נַחְרַת סוּסָיו מִקּוֹל מִצְהֲלוֹת אַבִּירָיו רָעֲשָׁה כׇּל־הָאָרֶץ וַיָּבוֹאוּ וַיֹּֽאכְלוּ אֶרֶץ וּמְלוֹאָהּ עִיר וְיֹשְׁבֵי בָֽהּ׃ {פ}

The snorting of his horses is heard from Dan: the whole land trembles at the sound of the neighing of his strong ones; for they are come, and have devoured the land, and all that is in it; the city, and those who dwell therein.

The snorting of his horses is heard from Dan: the whole land trembles at the sound of the neighing of his strong ones; for they are come, and have devoured the land, and all that is in it; the city, and those who dwell therein.

Rashi

מדן נשמע. על דפלחו לעגלא דבדן:

נחרת סוסיו. עטישות נחיריו:

מצהלות אביריו. צהלות משחק סוסיו ומצינו במקום אחר סוסים נקראים אבירים מדהרות דהרות אביריו (שופטים ה׳:כ״ב) ל' סוס דוהר (נחום ג) וי"ת מקל פסיעות גברוהי:

8:17

כִּי הִנְנִי מְשַׁלֵּחַ בָּכֶם נְחָשִׁים צִפְעֹנִים אֲשֶׁר אֵין־לָהֶם לָחַשׁ וְנִשְּׁכוּ אֶתְכֶם נְאֻם־יְהֹוָֽה׃ {ס}        

For, behold, I will send venomous serpents among you, which will not be charmed, and they shall bite you, says the Lord.

For, behold, I will send venomous serpents among you, which will not be charmed, and they shall bite you, says the Lord.

Rashi

נחשים צפעונים. לסוף שבעים שנה נעשה צפע ואוטם אזנו שלא ישמע לקול חבר המלחשו שנאמר כמו פתן חרש יאטם אזנו (תהלים נח) הוא שנאמר אשר אין להם לחש:

8:18

מַבְלִיגִיתִי עֲלֵי יָגוֹן עָלַי לִבִּי דַוָּֽי׃

When I would comfort myself against sorrow, my heart is faint in me.

When I would comfort myself against sorrow, my heart is faint in me.

Rashi

מבליגיתי עלי יגון. כמו הבלגתי ושם דבר הוא מישאיטינמנ"ץ בלעז כלומר אם אמרתי אבליגה ואתאפק עלי יגוני:

עלי לבי דוי. מקול נבואות הנגלות אלי בפורעניות הבאות:

8:19

הִנֵּה־קוֹל שַֽׁוְעַת בַּת־עַמִּי מֵאֶרֶץ מַרְחַקִּים הַֽיהֹוָה אֵין בְּצִיּוֹן אִם־מַלְכָּהּ אֵין בָּהּ מַדּוּעַ הִכְעִסוּנִי בִּפְסִלֵיהֶם בְּהַבְלֵי נֵכָֽר׃

Behold the voice of the cry of the daughter of my people coming from a far country: Is not the Lord in Żiyyon? is not her king in her? Why have they provoked me to anger with their carved idols, and with foreign vanities?

Behold the voice of the cry of the daughter of my people coming from a far country: Is not the Lord in Żiyyon? is not her king in her? Why have they provoked me to anger with their carved idols, and with foreign vanities?

Rashi

הנה קול שועת בת עמי. אני שומע שסופן לצעוק בארץ מרחקים ולמה כל זאת הלא ה' בציון ואם ישובו אליו ימצא להם:

8:20

עָבַר קָצִיר כָּלָה קָיִץ וַאֲנַחְנוּ לוֹא נוֹשָֽׁעְנוּ׃

The harvest is past, the summer is ended, and we are not saved.

The harvest is past, the summer is ended, and we are not saved.

Rashi

עבר קציר כלה קיץ. צפינו לעזרת מצרים ולא באה אמרנו יעבור הקציר ויהיו פנויין ויבאו והנה עבר זמן הקציר באייר וזמן הקיץ בתמוז ולא באו:

8:21

עַל־שֶׁבֶר בַּת־עַמִּי הׇשְׁבָּרְתִּי קָדַרְתִּי שַׁמָּה הֶחֱזִקָֽתְנִי׃

For the hurt of the daughter of my people, I am broken; I am thrown into gloom: astonishment has taken hold of me.

For the hurt of the daughter of my people, I am broken; I am thrown into gloom: astonishment has taken hold of me.

Rashi

קדרתי. לשון שחרות ואופל:

שמה. תמהון:

החזיקתני. אחזתני:

8:22

הַצֳּרִי אֵין בְּגִלְעָד אִם־רֹפֵא אֵין שָׁם כִּי מַדּוּעַ לֹא עָֽלְתָה אֲרֻכַת בַּת־עַמִּֽי׃ {ס}        

Is there no balm in Gil῾ad; is there no physician there? why then is not the health of the daughter of my people recovered?

Is there no balm in Gil῾ad; is there no physician there? why then is not the health of the daughter of my people recovered?

Rashi

הצרי אין בגלעד. שהצרי בא משם כמו שנאמר עלי גלעד וקחי צרי (לקמן מה) כלומר וכי לא היו להם אנשים צדיקים ממי ללמוד ויטיבו דרכיהם:

ארוכת. רפואת אינפלשטר"א בלעז:

8:23

מִֽי־יִתֵּן רֹאשִׁי מַיִם וְעֵינִי מְקוֹר דִּמְעָה וְאֶבְכֶּה יוֹמָם וָלַיְלָה אֵת חַֽלְלֵי בַת־עַמִּֽי׃ {ס}        

Oh, that my head were waters, and my eyes a fountain of tears, that I might weep day and night for the slain of the daughter of my people!

Oh, that my head were waters, and my eyes a fountain of tears, that I might weep day and night for the slain of the daughter of my people!

Texts

  • Hebrew: Miqra according to the Masorah · License: CC-BY-SA
  • English: The Koren Jerusalem Bible · License: CC-BY-NC
  • Hebrew: On Your Way · License: PD

Where next

Keep reading