כף החיים על אורח חיים קמ״ה:ג׳

ג) כתב הרמב"ם פי"ב מה"ת ולא כל המקראות מתרגמין בצבור, מעשה ראובן וברכת כהנים ומעשה העגל מן ויאמר משה אל אהרן עד וירא משה את העם וכו' ועוד פסוק אחר ויגוף ה' את העם נקראים ולא מתרגמין. ובמעשה אמנון במקום שנאמר אמנון בן דוד לא נקרא ואינו מתרגם ע"כ, וכ"ז הוא ברייתא וגמרא בס"פ הקורא עומד, וקרא דויגוף הוא שנוי בתוספתא, וכיון דברייתא נחית למיתני כולהו ואלו מעשה דבת שבע לא קתני ע"כ מאי דקתני במתני' מעשה דוד ואמנון לא נקרא ולא מתרגם היינו מעשה אמנון שנזכר בו דוד אבל מעשה דבת שבע נקרא ומתרגם או משום דניחא ליה דליהוי ליה כפרה או משום דשבחיה הוא דאודי פר"ח שם: