כף החיים על אורח חיים קמ״ז:ו׳

ו) וכתב עו"ש הרדב"ז דלכל הפירושים תורה שבע"פ מותר לאוחזן בין כשהוא ערום בין כשהם ערומים, והביאו כנה"ג שם. ועיין בא"ר שם שכתב דיש להחמיר אף בספרים שלנו כשידוע שידיו מטונפות. יעו"ש ולפ"ז גם בספרים דתורה שבע"פ יש להחמיר שלא לאוחזן כשידיו מטונפות: