Tanach
Mishlei 19 משלי י״ט
Reading: Hebrew · Simple EnglishHebrew · Faithful translationHebrew onlyHebrew · Simple EnglishHebrew · Faithful translationHebrew onlySimple English onlyFaithful translation onlySide by sideRashi
טֽוֹב־רָשׁ הוֹלֵךְ בְּתֻמּוֹ מֵעִקֵּשׁ שְׂפָתָיו וְהוּא כְסִֽיל׃
Better is the poor man who walks in his integrity, than he that is perverse in his lips, and is a fool.
Better is the poor man who walks in his integrity, than he that is perverse in his lips, and is a fool.
גַּם בְּלֹא־דַעַת נֶפֶשׁ לֹא־טוֹב וְאָץ בְּרַגְלַיִם חוֹטֵֽא׃
Also, that the soul be without knowledge is not good; and he that hastens with his feet sins.
Also, that the soul be without knowledge is not good; and he that hastens with his feet sins.
Rashi
ואץ ברגלים חוטא. החוטא רופס ודש העונות בעקביו ואומר קל הוא זה אעבור עליו, ורבותינו פירשו גם בלא דעת, בכופה את אשתו לתשמיש המטה בעל כרחה:
ואץ ברגלים חוטא. זה הבועל ושונה, ד"א זה המהלך על גבי עשבים בשבת:
אִוֶּלֶת אָדָם תְּסַלֵּף דַּרְכּוֹ וְעַל־יְהֹוָה יִזְעַף לִבּֽוֹ׃
The foolishness of a man perverts his way: and his heart frets against the Lord.
The foolishness of a man perverts his way: and his heart frets against the Lord.
Rashi
אולת אדם תסלף דרכו. בעונו בא לו הרע כי באולתו תסלף דרכו ועבר עבירו' ונפרעין ממנו ובבוא לו הצרה זועף לבו על הקב"ה וממהר אחר מדת הדין כגון אחי יוסף שאמרו מה זאת עש' אלהים לנו (בראשית מב):
הוֹן יֹסִיף רֵעִים רַבִּים וְדָל מֵרֵעֵהוּ יִפָּרֵֽד׃
Wealth makes many friends; but as for the poor, his neighbour keeps himself apart.
Wealth makes many friends; but as for the poor, his neighbour keeps himself apart.
Rashi
הון יוסיף רעים רבים. אוהבים רבים ויש לפותרו במי שלמד תורה:
עֵד שְׁקָרִים לֹא יִנָּקֶה וְיָפִיחַ כְּזָבִים לֹא יִמָּלֵֽט׃
A false witness shall not go unpunished, and he that utters lies shall not escape.
A false witness shall not go unpunished, and he that utters lies shall not escape.
רַבִּים יְחַלּוּ פְנֵֽי־נָדִיב וְכׇל־הָרֵעַ לְאִישׁ מַתָּֽן׃
Many will entreat the favour of the generous man: and every man is a friend to him that gives gifts.
Many will entreat the favour of the generous man: and every man is a friend to him that gives gifts.
Rashi
רבים יחלו פני נדיב וכל הרע. הכל נעשים רעים לאיש מתן. יש לפותרו בנותני צדקה ויש לפותרו במרביצי תורה:
כׇּל־אֲחֵי־רָשׁ ׀ שְֽׂנֵאֻהוּ אַף כִּי מְרֵעֵהוּ רָחֲקוּ מִמֶּנּוּ מְרַדֵּף אֲמָרִים (לא) [לוֹ־]הֵֽמָּה׃
All the brethren of the poor do hate him: how much more do his friends go far from him? Their word for him is, Pursuer.
All the brethren of the poor do hate him: how much more do his friends go far from him? Their word for him is, Pursuer.
Rashi
כל אחי רש. קרוביו:
אף כי מרעהו רחקו. וכל שכן מרעיו ושושביניו ואוהביו:
מרדף אמרים. לא המה אומר פלוני ופלוני קרובי ופלוני ופלוני מרעי והכל דברי הבל, ויש לפותרו במי שהוא רש בתורה ובמעשים טובים:
מרדף אמרים. לא המה מחזר להורות הלכ' ולאו בידו, והמדרש פותרו ביוסף שהיה מוציא על אחיו דבה ואמר לאביו שהן חשודין על אבר מן החי לכך שנאוהו ונקרא רש לפי שהיה מוציא דבת שקר עליהם. ומחזר אחר אמרים לא המה. לו קרינן ומרדף אמרים להנאתו ולענין יוסף לו המה, כי עליו חזרו דבתו הוא היה אומר שהיו אוכלים אבר מן החי והכתוב מעיד עליהם אפילו בשעת הקלקלה היו שוחטין שעיר עזים שנאמר וישחטו שעיר עזים (שם לו) הוא אמר שהיו מזלזלין בבני השפחות לכך לעבד נמכר יוסף, הוא אמר שהיו נותנים עיניהם בבנות הארץ אמר הקב"ה חייך שאני מגרה בך את הדוב לכך ותשא אשת אדוניו וגו' (שם לט) (בב"ר):
קֹֽנֶה־לֵּב אֹהֵב נַפְשׁוֹ שֹׁמֵר תְּבוּנָה לִמְצֹא־טֽוֹב׃
He that gets wisdom loves his own soul: he that keeps understanding shall find good.
He that gets wisdom loves his own soul: he that keeps understanding shall find good.
עֵד שְׁקָרִים לֹא יִנָּקֶה וְיָפִיחַ כְּזָבִים יֹאבֵֽד׃ {פ}
A false witness shall not go unpunished, and he that utters lies shall perish.
A false witness shall not go unpunished, and he that utters lies shall perish.
לֹא־נָאוֶה לִכְסִיל תַּעֲנוּג אַף כִּֽי־לְעֶבֶד ׀ מְשֹׁל בְּשָׂרִֽים׃
Luxury is not seemly for a fool; much less for a servant to have rule over princes.
Luxury is not seemly for a fool; much less for a servant to have rule over princes.
Rashi
לא נאוה לכסיל תענוג אף כי לעבד. ק"ו הוא שאין נאה שעבד ימשול בנדיבים:
שֵׂכֶל אָדָם הֶאֱרִיךְ אַפּוֹ וְתִפְאַרְתּוֹ עֲבֹר עַל־פָּֽשַׁע׃
The discretion of a man makes him slow to anger; and it is his glory to pass over a transgression.
The discretion of a man makes him slow to anger; and it is his glory to pass over a transgression.
Rashi
שכל אדם האריך אפו. כמו להאריך, אם עשה כן שכל הוא לו:
ותפארתו. הוא שיעבור על מדותיו:
נַהַם כַּכְּפִיר זַעַף מֶלֶךְ וּכְטַל עַל־עֵשֶׂב רְצוֹנֽוֹ׃
The king’s wrath is like the roaring of a lion; and his favour is like dew upon the grass.
The king’s wrath is like the roaring of a lion; and his favour is like dew upon the grass.
Rashi
נהם ככפיר זעף מלך. הקב"ה:
הַוֺּת לְאָבִיו בֵּן כְּסִיל וְדֶלֶף טֹרֵד מִדְיְנֵי אִשָּֽׁה׃
A foolish son is the calamity of his father: and the contentions of a wife are a continual drip.
A foolish son is the calamity of his father: and the contentions of a wife are a continual drip.
Rashi
ודלף טורד. דלף גשמים היורד בבית ומטריח וטורד ליושבי הבית כך מדיני אשה רע':
בַּיִת וָהוֹן נַחֲלַת אָבוֹת וּמֵיְהֹוָה אִשָּׁה מַשְׂכָּֽלֶת׃
House and riches are the inheritance of fathers: but a prudent wife is from the Lord.
House and riches are the inheritance of fathers: but a prudent wife is from the Lord.
עַצְלָה תַּפִּיל תַּרְדֵּמָה וְנֶפֶשׁ רְמִיָּה תִרְעָֽב׃
Slothfulness casts into a deep sleep; and the idle soul shall suffer hunger.
Slothfulness casts into a deep sleep; and the idle soul shall suffer hunger.
Rashi
עצלה תפיל תרדמה. העצלות מביאה לידו שינה, זו היא המליצה, אבל המשל על המתעצל בתלמודו סוף ששואלין דבר חכמה ממנו והוא נרדם:
ונפש רמיה תרעב. סוף שיהא עני וכן הרמאי בתלמודו לעשות תורתו חבילות סוף שהוא ישכח:
שֹׁמֵר מִצְוָה שֹׁמֵר נַפְשׁוֹ בּוֹזֵה דְרָכָיו (יומת) [יָמֽוּת]׃
He that keeps the commandment keeps his own soul; but he that despises his ways shall die.
He that keeps the commandment keeps his own soul; but he that despises his ways shall die.
Rashi
שומר מצוה שומר נפשו בוזה דרכיו ימות. שאינו נותן לבו לשקלן:
מַלְוֵה יְהֹוָה חוֹנֵֽן דָּל וּגְמֻלוֹ יְשַׁלֶּם־לֽוֹ׃
He that gives graciously to the poor makes a loan to the Lord; and that which he has given he will pay him back.
He that gives graciously to the poor makes a loan to the Lord; and that which he has given he will pay him back.
Rashi
מלוה ה' חונן דל וגמולו ישלם לו. כשיחלה ויטה למות צדקתו מליצה עליו לפני מדת הדין לומר העני היתה נפשו מפרכסת לצאת ברעב וזה פרנסה והחזיר' לגופה אף אני אחזיר לו נפשו:
יַסֵּר בִּנְךָ כִּֽי־יֵשׁ תִּקְוָה וְאֶל־הֲמִיתוֹ אַל־תִּשָּׂא נַפְשֶֽׁךָ׃
Chastise thy son while there is hope, and let not thy soul spare for his crying.
Chastise thy son while there is hope, and let not thy soul spare for his crying.
Rashi
יסר בנך כי יש תקוה ואל המיתו אל תשא נפשך. אל תכהו מכת מות:
(גרל) [גְּֽדׇל־]חֵמָה נֹשֵׂא עֹנֶשׁ כִּי אִם־תַּצִּיל וְעוֹד תּוֹסִֽף׃
A man of great anger shall suffer the penalty; for if thou interpose, that shall only add to it.
A man of great anger shall suffer the penalty; for if thou interpose, that shall only add to it.
Rashi
גדל חמה נשא עונש וגו'. אם תעביר על חמתך ותציל את שונאך אם ראית רעה באה לו עוד תוסיף ימים וטובה:
שְׁמַע עֵצָה וְקַבֵּל מוּסָר לְמַעַן תֶּחְכַּם בְּאַחֲרִיתֶֽךָ׃
Hear counsel, and receive instruction, that thou mayst be wise in thy latter end.
Hear counsel, and receive instruction, that thou mayst be wise in thy latter end.
רַבּוֹת מַחֲשָׁבוֹת בְּלֶב־אִישׁ וַעֲצַת יְהֹוָה הִיא תָקֽוּם׃
There are many devices in a man’s heart; but the counsel of the Lord, that shall stand.
There are many devices in a man’s heart; but the counsel of the Lord, that shall stand.
תַּאֲוַת אָדָם חַסְדּוֹ וְטֽוֹב־רָשׁ מֵאִישׁ כָּזָֽב׃
The attraction of a man is his kindness: but a poor man is better than a liar.
The attraction of a man is his kindness: but a poor man is better than a liar.
Rashi
תאות אדם חסדו. עיקר שהבריות מתאוים לאדם בעבור חסדו:
וטוב רש מאיש כזב. ואם איש כזב הוא ומבטיח ואינו עושה טוב איש רש ממנו:
יִרְאַת יְהֹוָה לְחַיִּים וְשָׂבֵעַ יָלִין בַּל־יִפָּקֶד רָֽע׃
The fear of the Lord tends to life: and he that has it shall abide satisfied; he shall not be visited with evil.
The fear of the Lord tends to life: and he that has it shall abide satisfied; he shall not be visited with evil.
Rashi
ושבע ילין. הירא את השם שלא יפקד בשום רעה:
טָמַן עָצֵל יָדוֹ בַּצַּלָּחַת גַּם־אֶל־פִּיהוּ לֹא יְשִׁיבֶֽנָּה׃
A lazy man hides his hand in the dish, and will not so much as bring it back to his mouth.
A lazy man hides his hand in the dish, and will not so much as bring it back to his mouth.
Rashi
טמן עצל ידו בצלחת. ביורה חמה שכשיעברוה מן האור ופינוה רקנית מחמם ידו בתוכה ודומה לו בשלו בסירות ובדודי' ובצלחות (דברי הימים ב ל״ה:י״ג) ומשום רבינו יצחק הלוי שמעתי בצלחת מלשון תרגום ויבקע וצלח בשעת הצנה והגליד על שם שהקור והגליד מבקעין וצולחים הידים, ואני שמעתי בצלחת קרע החלוק שקורין פאנדאדור"י, בלעז כלומ' טומנה בחיקו (סא"א):
לֵץ תַּכֶּה וּפֶתִי יַעְרִם וְהוֹכִיחַ לְנָבוֹן יָבִין דָּֽעַת׃
Smite a scorner, and the simple will beware: but rebuke one that has understanding, and he will gain knowledge.
Smite a scorner, and the simple will beware: but rebuke one that has understanding, and he will gain knowledge.
Rashi
לץ תכה ופתי יערים. על מכות פרעה ומלחמת עמלק החכים יתרו ונתגייר:
מְֽשַׁדֶּד־אָב יַבְרִיחַ אֵם בֵּן מֵבִישׁ וּמַחְפִּֽיר׃
A son of scandalous and shameful ways shall ruin his father, and drive his mother away.
A son of scandalous and shameful ways shall ruin his father, and drive his mother away.
Rashi
משדד אב יבריח אם. מבריח אם:
בן מביש ומחפיר. דרכיו ע"י שראת' שרה את בן הגר המצרית משחק לעבודת גלולים וגילוי עריות גרם זה שנשתלח' אמו וירע הדבר מאד בעיני אברהם (בראשית כא):
חֲֽדַל־בְּנִי לִשְׁמֹעַ מוּסָר לִשְׁגוֹת מֵאִמְרֵי־דָֽעַת׃
Cease, my son, to hear the instruction only to stray from the words of knowledge.
Cease, my son, to hear the instruction only to stray from the words of knowledge.
Rashi
חדל בני לשמוע וגו'. מקרא קצר הוא וזהו פירושו חדל בני לשגות מאמרי דעת בשביל לשמוע מוסר:
חדל לשגות כמו מלשגות וכן וחדל לעשות הפסח (במדבר ט׳:י״ג) וכן כי חדל לספור (בראשית מ״א:מ״ט):
עֵד בְּלִיַּעַל יָלִיץ מִשְׁפָּט וּפִי רְשָׁעִים יְבַלַּע־אָֽוֶן׃
An ungodly witness scorns justice: and the mouth of the wicked devours iniquity.
An ungodly witness scorns justice: and the mouth of the wicked devours iniquity.
Rashi
עד בליעל יליץ משפט. יעיד לאד' מליצת משפטי יסורין ומית':
ופי רשעים יבלע און. האון יבלעהו:
נָכוֹנוּ לַלֵּצִים שְׁפָטִים וּמַהֲלֻמוֹת לְגֵו כְּסִילִֽים׃
Judgments are prepared for scorners, and stripes for the back of fools.
Judgments are prepared for scorners, and stripes for the back of fools.
Rashi
נכונו ללצים. הקב"ה זימן לו שפטים של צרעת לזה הלץ המספר בלשון הרע:
גם בלא דעת נפש לא טוב. אין טוב לאדם שהוא בלא תורה: