Tanach
Yeshayahu 37 ישעיהו ל״ז
Part of: Setumah, Isaiah 37:1Setumah, Isaiah 37:15Setumah, Isaiah 37:33Setumah, Isaiah 37:36
Reading: Hebrew · Simple EnglishHebrew · Faithful translationHebrew onlyHebrew · Simple EnglishHebrew · Faithful translationHebrew onlySimple English onlyFaithful translation onlySide by sideRashi
וַֽיְהִי כִּשְׁמֹעַ הַמֶּלֶךְ חִזְקִיָּהוּ וַיִּקְרַע אֶת־בְּגָדָיו וַיִּתְכַּס בַּשָּׂק וַיָּבֹא בֵּית יְהֹוָֽה׃
And it came to pass, when king Ḥizqiyyahu heard it, that he rent his clothes, and covered himself with sackcloth, and went into the house of the Lord.
And it came to pass, when king Ḥizqiyyahu heard it, that he rent his clothes, and covered himself with sackcloth, and went into the house of the Lord.
וַיִּשְׁלַח אֶת־אֶלְיָקִים אֲשֶׁר־עַל־הַבַּיִת וְאֵת ׀ שֶׁבְנָא הַסּוֹפֵר וְאֵת זִקְנֵי הַכֹּהֲנִים מִתְכַּסִּים בַּשַּׂקִּים אֶל־יְשַׁעְיָהוּ בֶן־אָמוֹץ הַנָּבִֽיא׃
And he sent Elyaqim, who was over the household, and Shevna the scribe, and the elders of the priests covered with sackcloth, to Yesha῾yahu the prophet the son of Amoż.
And he sent Elyaqim, who was over the household, and Shevna the scribe, and the elders of the priests covered with sackcloth, to Yesha῾yahu the prophet the son of Amoż.
וַיֹּאמְרוּ אֵלָיו כֹּה אָמַר חִזְקִיָּהוּ יוֹם־צָרָה וְתוֹכֵחָה וּנְאָצָה הַיּוֹם הַזֶּה כִּי בָאוּ בָנִים עַד־מַשְׁבֵּר וְכֹחַ אַיִן לְלֵדָֽה׃
And they said to him, Thus says Ḥizqiyyahu, This day is a day of trouble, and of reviling, and of blasphemy: for the children are come to the birth, and there is not strength to bring forth.
And they said to him, Thus says Ḥizqiyyahu, This day is a day of trouble, and of reviling, and of blasphemy: for the children are come to the birth, and there is not strength to bring forth.
Rashi
כי באו בנים. בני ישראל בניו של הקב"ה:
עד משבר וכח אין ללידה. עת צרה הדומה לאשה היושבת על המשבר ואין כח לולד לצאת:
אוּלַי יִשְׁמַע יְהֹוָה אֱלֹהֶיךָ אֵת ׀ דִּבְרֵי רַבְשָׁקֵה אֲשֶׁר שְׁלָחוֹ מֶלֶךְ־אַשּׁוּר ׀ אֲדֹנָיו לְחָרֵף אֱלֹהִים חַי וְהוֹכִיחַ בַּדְּבָרִים אֲשֶׁר שָׁמַע יְהֹוָה אֱלֹהֶיךָ וְנָשָׂאתָ תְפִלָּה בְּעַד הַשְּׁאֵרִית הַנִּמְצָאָֽה׃
It may be the Lord thy God will hear the words of Ravshaqe, whom the king of Ashshur his master has sent to taunt the living God, and to revile with words as the Lord thy God has heard: wherefore send up a prayer for the remnant that is left.
It may be the Lord thy God will hear the words of Ravshaqe, whom the king of Ashshur his master has sent to taunt the living God, and to revile with words as the Lord thy God has heard: wherefore send up a prayer for the remnant that is left.
Rashi
והוכיח בדברים. הגיד כחו והראה הצלחתו והוכיח אישפרובי"ר בלע"ז:
וַיָּבֹאוּ עַבְדֵי הַמֶּלֶךְ חִזְקִיָּהוּ אֶֽל־יְשַׁעְיָֽהוּ׃
So the servants of king Ḥizqiyyahu came to Yesha῾yahu.
So the servants of king Ḥizqiyyahu came to Yesha῾yahu.
וַיֹּאמֶר אֲלֵיהֶם יְשַֽׁעְיָהוּ כֹּה תֹאמְרוּן אֶל־אֲדֹנֵיכֶם כֹּה ׀ אָמַר יְהֹוָה אַל־תִּירָא מִפְּנֵי הַדְּבָרִים אֲשֶׁר שָׁמַעְתָּ אֲשֶׁר גִּדְּפוּ נַעֲרֵי מֶלֶךְ־אַשּׁוּר אוֹתִֽי׃
And Yesha῾yahu said to them, Thus shall you say to your master, Thus says the Lord, Be not afraid of the words that thou hast heard, with which the servants of the king of Ashshur have blasphemed me.
And Yesha῾yahu said to them, Thus shall you say to your master, Thus says the Lord, Be not afraid of the words that thou hast heard, with which the servants of the king of Ashshur have blasphemed me.
הִנְנִי נוֹתֵן בּוֹ רוּחַ וְשָׁמַע שְׁמוּעָה וְשָׁב אֶל־אַרְצוֹ וְהִפַּלְתִּיו בַּחֶרֶב בְּאַרְצֽוֹ׃
Behold, I will send another spirit in him, and he shall hear a rumour, and return to his own land; and I will cause him to fall by the sword in his own land.
Behold, I will send another spirit in him, and he shall hear a rumour, and return to his own land; and I will cause him to fall by the sword in his own land.
Rashi
ושמע שמועה. מיד זו שמועת תרהקה מלך כוש ומתוך כך ילך מעליכם הפעם הזאת להלחם עם תרהקה ואין זו שיבה לארצו ואח"כ ישוב הלום ואני עתיד להשיבו לארצו ולהפילו שם בחרב:
וַיָּשׇׁב רַבְשָׁקֵה וַיִּמְצָא אֶת־מֶלֶךְ אַשּׁוּר נִלְחָם עַל־לִבְנָה כִּי שָׁמַע כִּי נָסַע מִלָּכִֽישׁ׃
So Ravshaqe returned, and found the king of Ashshur warring against Livna: for he had heard that he was departed from Lakhish.
So Ravshaqe returned, and found the king of Ashshur warring against Livna: for he had heard that he was departed from Lakhish.
וַיִּשְׁמַע עַל־תִּרְהָקָה מֶֽלֶךְ־כּוּשׁ לֵאמֹר יָצָא לְהִלָּחֵם אִתָּךְ וַיִּשְׁמַע וַיִּשְׁלַח מַלְאָכִים אֶל־חִזְקִיָּהוּ לֵאמֹֽר׃
And he heard say concerning Tirhaqa king of Kush, He is come out to make war with thee. And when he heard it, he sent messengers to Ḥizqiyyahu, saying,
And he heard say concerning Tirhaqa king of Kush, He is come out to make war with thee. And when he heard it, he sent messengers to Ḥizqiyyahu, saying,
Rashi
וישמע. מלך אשור:
על תרהקה. לאמר יצא תרהקה להלחם אתך:
וישמע וישלח מלאכים. אין וישמע השני כמו וישמע הראשון הראשון ל' שמוע' והשני ל' קבל' קבל דברי השלוחי' וייטבו בעיניו לתת לב להסתלק מעל ירושלי' להלחם תחלה עם כוש:
וישלח מלאכים אל חזקיהו. להודיעו שאינו מסתלק לגמרי אלא ע"מ לשוב:
כֹּה תֹאמְרוּן אֶל־חִזְקִיָּהוּ מֶֽלֶךְ־יְהוּדָה לֵאמֹר אַל־יַשִּׁאֲךָ אֱלֹהֶיךָ אֲשֶׁר אַתָּה בּוֹטֵחַ בּוֹ לֵאמֹר לֹא תִנָּתֵן יְרוּשָׁלַ͏ִם בְּיַד מֶלֶךְ אַשּֽׁוּר׃
Thus shall you speak to Ḥizqiyyahu king of Yehuda, saying, Let not thy God, in whom thou trustest, deceive thee, saying, Yerushalayim shall not be given into the hand of the king of Ashshur.
Thus shall you speak to Ḥizqiyyahu king of Yehuda, saying, Let not thy God, in whom thou trustest, deceive thee, saying, Yerushalayim shall not be given into the hand of the king of Ashshur.
הִנֵּה ׀ אַתָּה שָׁמַעְתָּ אֲשֶׁר עָשׂוּ מַלְכֵי אַשּׁוּר לְכׇל־הָאֲרָצוֹת לְהַחֲרִימָם וְאַתָּה תִּנָּצֵֽל׃
Behold, thou hast heard what the kings of Ashshur have done to all the lands by destroying them utterly: and shalt thou be delivered?
Behold, thou hast heard what the kings of Ashshur have done to all the lands by destroying them utterly: and shalt thou be delivered?
הַהִצִּילוּ אוֹתָם אֱלֹהֵי הַגּוֹיִם אֲשֶׁר הִשְׁחִיתוּ אֲבוֹתַי אֶת־גּוֹזָן וְאֶת־חָרָן וְרֶצֶף וּבְנֵי־עֶדֶן אֲשֶׁר בִּתְלַשָּֽׂר׃
Have their gods delivered those nations which my fathers have destroyed, as Gozan, and Ḥaran, and Reżef, and the children of ῾Eden who were in Telassar?
Have their gods delivered those nations which my fathers have destroyed, as Gozan, and Ḥaran, and Reżef, and the children of ῾Eden who were in Telassar?
Rashi
עדן. שם מלכות כמה דאת אמר (יחזק' כז) חרן וכנה ועדן:
אַיֵּה מֶֽלֶךְ־חֲמָת וּמֶלֶךְ אַרְפָּד וּמֶלֶךְ לָעִיר סְפַרְוָיִם הֵנַע וְעִוָּֽה׃
Where is the king of Ḥamat, the king of Arpad, and the king of the city of Sefarvayim, Hena, and ῾Ivva?
Where is the king of Ḥamat, the king of Arpad, and the king of the city of Sefarvayim, Hena, and ῾Ivva?
Rashi
הנע ועוה. הניעהו ועוהו מלך אשור החריבם וטילטל' ממקומם:
וַיִּקַּח חִזְקִיָּהוּ אֶת־הַסְּפָרִים מִיַּד הַמַּלְאָכִים וַיִּקְרָאֵהוּ וַיַּעַל בֵּית יְהֹוָה וַיִּפְרְשֵׂהוּ חִזְקִיָּהוּ לִפְנֵי יְהֹוָֽה׃ {ס}
And Ḥizqiyyahu took the letters from the hands of the messengers, and read them: and Ḥizqiyyahu went up to the house of the Lord, and spread it before the Lord.
And Ḥizqiyyahu took the letters from the hands of the messengers, and read them: and Ḥizqiyyahu went up to the house of the Lord, and spread it before the Lord.
וַיִּתְפַּלֵּל חִזְקִיָּהוּ אֶל־יְהֹוָה לֵאמֹֽר׃
And Ḥizqiyyahu prayed to the Lord, saying,
And Ḥizqiyyahu prayed to the Lord, saying,
יְהֹוָה צְבָאוֹת אֱלֹהֵי יִשְׂרָאֵל יֹשֵׁב הַכְּרֻבִים אַתָּה־הוּא הָֽאֱלֹהִים לְבַדְּךָ לְכֹל מַמְלְכוֹת הָאָרֶץ אַתָּה עָשִׂיתָ אֶת־הַשָּׁמַיִם וְאֶת־הָאָֽרֶץ׃
O Lord of hosts, God of Yisra᾽el that sittest upon the keruvim, Thou art the God, Thou alone, of all the kingdoms of the earth: Thou hast made heaven and earth.
O Lord of hosts, God of Yisra᾽el that sittest upon the keruvim, Thou art the God, Thou alone, of all the kingdoms of the earth: Thou hast made heaven and earth.
הַטֵּה יְהֹוָה ׀ אׇזְנְךָ וּֽשְׁמָע פְּקַח יְהֹוָה עֵינֶךָ וּרְאֵה וּשְׁמַע אֵת כׇּל־דִּבְרֵי סַנְחֵרִיב אֲשֶׁר שָׁלַח לְחָרֵף אֱלֹהִים חָֽי׃
Bend Thy ear, O Lord, and hear: open Thy eyes, O Lord, and see: and hear all the words of Sanĥeriv, which he has sent to taunt the living God.
Bend Thy ear, O Lord, and hear: open Thy eyes, O Lord, and see: and hear all the words of Sanĥeriv, which he has sent to taunt the living God.
אׇמְנָם יְהֹוָה הֶחֱרִיבוּ מַלְכֵי אַשּׁוּר אֶת־כׇּל־הָאֲרָצוֹת וְאֶת־אַרְצָֽם׃
Of a truth, Lord, the kings of Ashshur have laid waste all the nations, and their countries,
Of a truth, Lord, the kings of Ashshur have laid waste all the nations, and their countries,
Rashi
אמנם ה'. אמת הוא כי החריבו מלכי אשור:
את כל הארצות ואת ארצם. הארצות (ראשי) המדינות ואת ארץ (ארצם) הסמוכה להם, ערי הממלכה אשר הנם ראש למדינות קורא ארצות ושאר המחוזות אשר סביבותיהם קורא ארצם ובספר (מלכים ב י״ט:י״ז) כתוב את הגוים ואת ארצם ול' אחד הוא:
וְנָתֹן אֶת־אֱלֹהֵיהֶם בָּאֵשׁ כִּי לֹא אֱלֹהִים הֵמָּה כִּי אִם־מַעֲשֵׂה יְדֵֽי־אָדָם עֵץ וָאֶבֶן וַֽיְאַבְּדֽוּם׃
and have cast their gods into the fire: for they were no gods, but the work of men’s hands, wood and stone: therefore they have destroyed them.
and have cast their gods into the fire: for they were no gods, but the work of men’s hands, wood and stone: therefore they have destroyed them.
Rashi
ונתון. כמו ונתון אותו על כל ארץ מצרים ל' פעול שמור זכור דוננ"ט בלע"ז:
עץ ואבן. הם לפיכך לא היה בהם כח ויאבדום מלך אשור:
וְעַתָּה יְהֹוָה אֱלֹהֵינוּ הוֹשִׁיעֵנוּ מִיָּדוֹ וְיֵֽדְעוּ כׇּל־מַמְלְכוֹת הָאָרֶץ כִּֽי־אַתָּה יְהֹוָה לְבַדֶּֽךָ׃
Now therefore, O Lord our God, save us from his hand, that all the kingdoms of the earth may know that Thou art the Lord, even Thou only.
Now therefore, O Lord our God, save us from his hand, that all the kingdoms of the earth may know that Thou art the Lord, even Thou only.
וַיִּשְׁלַח יְשַֽׁעְיָהוּ בֶן־אָמוֹץ אֶל־חִזְקִיָּהוּ לֵאמֹר כֹּֽה־אָמַר יְהֹוָה אֱלֹהֵי יִשְׂרָאֵל אֲשֶׁר הִתְפַּלַּלְתָּ אֵלַי אֶל־סַנְחֵרִיב מֶלֶךְ אַשּֽׁוּר׃
Then Yesha῾yahu the son of Amoż sent to Ḥizqiyyahu, saying, Thus says the Lord God of Yisra᾽el, That which thou hast prayed to me against Sanĥeriv king of Ashshur.
Then Yesha῾yahu the son of Amoż sent to Ḥizqiyyahu, saying, Thus says the Lord God of Yisra᾽el, That which thou hast prayed to me against Sanĥeriv king of Ashshur.
זֶה הַדָּבָר אֲשֶׁר־דִּבֶּר יְהֹוָה עָלָיו בָּזָה לְךָ לָעֲגָה לְךָ בְּתוּלַת בַּת־צִיּוֹן אַחֲרֶיךָ רֹאשׁ הֵנִיעָה בַּת יְרוּשָׁלָֽ͏ִם׃
This is the word which the Lord has spoken concerning him: The virgin, the daughter of Żiyyon, despises thee, and laughs thee to scorn; the daughter of Yerushalayim tosses her head at thee.
This is the word which the Lord has spoken concerning him: The virgin, the daughter of Żiyyon, despises thee, and laughs thee to scorn; the daughter of Yerushalayim tosses her head at thee.
אֶת־מִי חֵרַפְתָּ וְגִדַּפְתָּ וְעַל־מִי הֲרִימוֹתָה קּוֹל וַתִּשָּׂא מָרוֹם עֵינֶיךָ אֶל־קְדוֹשׁ יִשְׂרָאֵֽל׃
Whom hast thou taunted and blasphemed? and against whom hast thou exalted thy voice, and lifted up thy eyes on high? against the Holy One of Yisra᾽el.
Whom hast thou taunted and blasphemed? and against whom hast thou exalted thy voice, and lifted up thy eyes on high? against the Holy One of Yisra᾽el.
בְּיַד עֲבָדֶיךָ חֵרַפְתָּ ׀ אֲדֹנָי וַתֹּאמֶר בְּרֹב רִכְבִּי אֲנִי עָלִיתִי מְרוֹם הָרִים יַרְכְּתֵי לְבָנוֹן וְאֶכְרֹת קוֹמַת אֲרָזָיו מִבְחַר בְּרֹשָׁיו וְאָבוֹא מְרוֹם קִצּוֹ יַעַר כַּרְמִלּֽוֹ׃
By thy servants hast thou taunted the Lord, and hast said, By the multitude of my chariots am I come up to the height of the mountains, to the sides of Levanon; and I have cut down its tall cedars, its choice cypresses: and I will enter into its farthest height, its deepest forest.
By thy servants hast thou taunted the Lord, and hast said, By the multitude of my chariots am I come up to the height of the mountains, to the sides of Levanon; and I have cut down its tall cedars, its choice cypresses: and I will enter into its farthest height, its deepest forest.
Rashi
מרום הרים. הר הבית:
ירכתי לבנון. בית המקדש:
ואכרות קומת ארזיו. לא אלך לארצו עד אשר אחריבנו:
קצו. סופו:
יער כרמלו. טוב שבחו וכובד חזקו:
אֲנִי קַרְתִּי וְשָׁתִיתִי מָיִם וְאַחְרִב בְּכַף־פְּעָמַי כֹּל יְאֹרֵי מָצֽוֹר׃
I have dug, and drunk water; and with the sole of my feet I have dried up all the canals of Mażor.
I have dug, and drunk water; and with the sole of my feet I have dried up all the canals of Mażor.
Rashi
אני קרתי ושתיתי. כלומר התחלתי בכל מעשי וגמרתי והצלחתי כזה הכורה בור ומוצא מים ומצליח ל' מקור:
ואחריב בכף פעמי. (אם) באתי לצור על עיר הבטוחה בחוזק נהרותיה הבאתי עליה גייסות רבים וכלו מימי נהרותם בשתיית בהמתם ומדרך כף רגליהם:
ואחריב. ל' הוה כלומר כן דרכי תמיד:
יאורי מצור. יאורי עיר הבאה במצור ע"י יאורות:
הֲלֽוֹא־שָׁמַעְתָּ לְמֵֽרָחוֹק אוֹתָהּ עָשִׂיתִי מִימֵי קֶדֶם וִיצַרְתִּיהָ עַתָּה הֲבֵאתִיהָ וּתְהִי לְהַשְׁאוֹת גַּלִּים נִצִּים עָרִים בְּצֻרֽוֹת׃
Hast thou not heard long ago, how I have done it; and of ancient times, that I have formed it? now have I brought it to pass, that fortified cities should be laid waste into ruinous heaps.
Hast thou not heard long ago, how I have done it; and of ancient times, that I have formed it? now have I brought it to pass, that fortified cities should be laid waste into ruinous heaps.
Rashi
הלא שמעת. ולמה תתפאר אין זה שלך כי גזרה היא מלפני זה שנים רבות שתהיה אתה פורע פורענות מן העכו"ם כענין שנא' (לעיל י') הוי אשור שבט אפי:
הלא שמעת למרחוק. יותר מע' שנה שנתנבא עמוס (עמוס ז׳:י״א) שנתים לפני הרעש וישראל גלה יגלה מעל אדמתו מאז יש לך לשמוע שעשיתי והכנתי פורעניות זו:
מימי קדם. מששת ימי בראשית עלתה על לבי אותה גזרה שנגזרה עליך שנאמר (לעיל ל) כי ערוך מאתמול תפתה גם היא למלך הוכן עתה כשהגברתיך על העכו"ם הביאותיה לאותה גזרה כדי שתהא להשאות לגלים נצים ערים בצורות, שתהרוג את יושביהן ותהיין שאיה מאדם ויתעתדו לגלים צומחים ירק:
וְיֹֽשְׁבֵיהֶן קִצְרֵי־יָד חַתּוּ וָבֹשׁוּ הָיוּ עֵשֶׂב שָׂדֶה וִירַק דֶּשֶׁא חֲצִיר גַּגּוֹת וּשְׁדֵמָה לִפְנֵי קָמָֽה׃
Therefore their inhabitants were of small power, they were dismayed and confounded: they were as the grass of the field, and as the green herb, as the grass on the housetops, and as corn blasted before it be grown up.
Therefore their inhabitants were of small power, they were dismayed and confounded: they were as the grass of the field, and as the green herb, as the grass on the housetops, and as corn blasted before it be grown up.
Rashi
ויושביהן קצרי יד. אני התשתי את כחן לפניך:
ושדמה לפני קמה. שדמה הוא שקורין אשטובל"א בלע"ז הנשארת בקרקע שרשי הקציר:
לפני קמה. כשלא הגיע להתבשל ולהקשות לבא לידי קמה והוא חלש ורך:
לפני קמה. בטרם יהיה קמה:
וְשִׁבְתְּךָ וְצֵאתְךָ וּבוֹאֲךָ יָדָעְתִּי וְאֵת הִֽתְרַגֶּזְךָ אֵלָֽי׃
But I know thy abode, and thy going out, and thy coming in, and thy rage against me.
But I know thy abode, and thy going out, and thy coming in, and thy rage against me.
Rashi
ושבתך וצאתך ובואך ידעתי. ת"י ומיתבך בעצה ומיפקך לברא לאגחא קרבא ומיתיך לארעא דישראל גלי קדמי כשעלתה מחשבה בלבך ונועצת להחריב את ביתי אני ידעתי:
יַעַן הִתְרַגֶּזְךָ אֵלַי וְשַׁאֲנַנְךָ עָלָה בְאׇזְנָי וְשַׂמְתִּי חַחִי בְּאַפֶּךָ וּמִתְגִּי בִּשְׂפָתֶיךָ וַהֲשִׁיבֹתִיךָ בַּדֶּרֶךְ אֲשֶׁר־בָּאתָ בָּֽהּ׃
Because thy rage against me, and thy confidence is come up to my ears, therefore will I put my hook in thy nose, and my bridle in thy lips, and I will turn thee back by the way by which thou didst come.
Because thy rage against me, and thy confidence is come up to my ears, therefore will I put my hook in thy nose, and my bridle in thy lips, and I will turn thee back by the way by which thou didst come.
Rashi
התרגזך. התרעשך והתגברך עלי:
שאננך. כמו ושאונך:
חחי. כמין טבעת הוא ותוחבין אותו בשפת בהמה שעסקיה רעים למושכה בו:
ומתגי. ת"י זמם והוא של ברזל ותוחבין אותו בנחירי הנאקה והוא ששנינו ונאקה בחטם במס' שבת (צ"ע כי מהפסוק נראה להדיא להיפך כי חח בחטם ומתג בשפה):
וְזֶה־לְּךָ הָאוֹת אָכוֹל הַשָּׁנָה סָפִיחַ וּבַשָּׁנָה הַשֵּׁנִית שָׁחִיס וּבַשָּׁנָה הַשְּׁלִישִׁית זִרְעוּ וְקִצְרוּ וְנִטְעוּ כְרָמִים (ואכול) [וְאִכְלוּ] פִרְיָֽם׃
And this shall be a sign to thee, you shall eat this year such as grows of itself; and the second year that which springs of the same: and in the third year sow, and reap, and plant vineyards, and eat their fruits.
And this shall be a sign to thee, you shall eat this year such as grows of itself; and the second year that which springs of the same: and in the third year sow, and reap, and plant vineyards, and eat their fruits.
Rashi
וזה לך האות. הדבור הזה אינה לסנחריב אלא הנביא אמר לחזקיה והתשובה הזאת תהיה לך לאות להבטחה אחרת הנה החריבו הלגיונות את כל הזרעים וגדעו את כל האילנות והקב"ה מבטיחך שתסתפקו השנה הזאת בספיחי הזרעים שיצמחו מאליה':
אכול השנה. לאכול השנה ספיח:
ובשנה השנית שחיס. הן ספיחי גידועי אילנו' כך הוא בסדר עולם אבל יונתן תירגם כתכתין ספיחי ספיחים וזה לך האות כשתראה שיתקיים דברי שישוב סנחרב לארצו ויפול תאמין שתתקיים עוד הבטח' השניי':
וְיָסְפָה פְּלֵיטַת בֵּית־יְהוּדָה הַנִּשְׁאָרָה שֹׁרֶשׁ לְמָטָּה וְעָשָׂה פְרִי לְמָֽעְלָה׃
And the remnant that is escaped of the house of Yehuda shall again take root downwards, and bear fruit upwards:
And the remnant that is escaped of the house of Yehuda shall again take root downwards, and bear fruit upwards:
כִּי מִירוּשָׁלַ͏ִם תֵּצֵא שְׁאֵרִית וּפְלֵיטָה מֵהַר צִיּוֹן קִנְאַת יְהֹוָה צְבָאוֹת תַּעֲשֶׂה־זֹּֽאת׃ {ס}
for out of Yerushalayim shall a remnant go out, and they that escape out of mount Żiyyon: the zeal of the Lord of hosts shall do this.
for out of Yerushalayim shall a remnant go out, and they that escape out of mount Żiyyon: the zeal of the Lord of hosts shall do this.
Rashi
קנאת ה' צבאות. שיקנא לשמו ולא מחמת זכות שבידכם למדנו שתמה זכות אבות:
לָכֵן כֹּֽה־אָמַר יְהֹוָה אֶל־מֶלֶךְ אַשּׁוּר לֹא יָבוֹא אֶל־הָעִיר הַזֹּאת וְלֹא־יוֹרֶה שָׁם חֵץ וְלֹֽא־יְקַדְּמֶנָּה מָגֵן וְלֹֽא־יִשְׁפֹּךְ עָלֶיהָ סֹלְלָֽה׃
Therefore thus says the Lord concerning the king of Ashshur, He shall not come into this city, nor shoot an arrow there, nor come before it with shield, nor throw a mound against it.
Therefore thus says the Lord concerning the king of Ashshur, He shall not come into this city, nor shoot an arrow there, nor come before it with shield, nor throw a mound against it.
Rashi
ולא יקדמנה מגן. לא יערוך לפניך מגן כדמתרגם לפני קדם:
ולא ישפך עליה סוללה. לא יצבור עליה מליתא, אומר אני הוא ששופכין עפר וצוברין לפני החומה והמגדלות לבנות עליה כרכום:
סוללה. ע"ש שסוללים וכובשין אותה במקבות כדי שיתקשה ותרגומו מליתא על שם שעושין לו מתחילה שני מחיצות גדר קני' ושופכים העפר ביניהם וכובשין אותו שם לאחר שמלאו את המחיצות ושמעתי שסותרין אותו זריקת האבנים גדולו' שקורין פורייר"א בלע"ז אבל אין באבנים ל' שפיכה ולא ל' סלילה ואין ל' התרגום נופל על פתרון זה:
בַּדֶּרֶךְ אֲשֶׁר־בָּא בָּהּ יָשׁוּב וְאֶל־הָעִיר הַזֹּאת לֹא יָבוֹא נְאֻם־יְהֹוָֽה׃
By the way that he came, by the same shall he return, and he shall not come into this city, says the Lord.
By the way that he came, by the same shall he return, and he shall not come into this city, says the Lord.
וְגַנּוֹתִי עַל־הָעִיר הַזֹּאת לְהֽוֹשִׁיעָהּ לְמַֽעֲנִי וּלְמַעַן דָּוִד עַבְדִּֽי׃ {ס}
For I will defend this city to save it for my own sake, and for my servant David’s sake.
For I will defend this city to save it for my own sake, and for my servant David’s sake.
וַיֵּצֵא ׀ מַלְאַךְ יְהֹוָה וַיַּכֶּה בְּמַחֲנֵה אַשּׁוּר מֵאָה וּשְׁמֹנִים וַחֲמִשָּׁה אָלֶף וַיַּשְׁכִּימוּ בַבֹּקֶר וְהִנֵּה כֻלָּם פְּגָרִים מֵתִֽים׃
Then the angel of the Lord went forth, and smote in the camp of Ashshur a hundred and eighty five thousand: and when they arose early in the morning, behold, they were all dead corpses.
Then the angel of the Lord went forth, and smote in the camp of Ashshur a hundred and eighty five thousand: and when they arose early in the morning, behold, they were all dead corpses.
Rashi
ויצא מלאך ה' וגו'. לאחר שהלך ונלחם עם כוש חזר ובא לירושלים ובאותו שעה ויצא מלאך ה' וכך שנוייה בסדר עולם הנני נותן בו רוח ושמע שמועה כמה שנאמר וישמע על תרהקה וגו' (לעיל לו) שטף שבנא הסוכן וסיעתו והוליכם בזיקים והלך לו לכוש ולקח חמדת כל האוצרות ובא לו לירושלים לקיים מה שנאמר (לקמן מה) יגיע מצרים וסחר כוש עליך יעבורו זו ירושלים אחריך ילכו. זה חזקיהו, באותה שעה וישלח את תרתן ואת רב סריס הם הנזכרים בספר (מלכים ב י״ח:י״ז) והם המלאכים שנאמר עליהם ששלח אחר השמועה שנא' (לעיל לז) וישלח מלאכים אל חזקיהו ולא הם באו עם רבשקה בשליחות הראשון ועל אותן הספרים השיבו ישעיהו (שם) בזה לך לעגה לך אותה שעה ויצא מלאך ה' ויכה וגו', כלם מלכים קשורי כתרים בראשיהם וקטן שבכולם היה שר על שני אלפים שנאמר (לעיל לו) ואתנה לך אלפים סוסים ואיך תשיב את פני פחת אחד וגו' למדנו על קטן שבפחותים שהוא שר על אלפי' איש ונפלו הם וגייסותם:
וַיִּסַּע וַיֵּלֶךְ וַיָּשׇׁב סַנְחֵרִיב מֶלֶךְ־אַשּׁוּר וַיֵּשֶׁב בְּנִֽינְוֵֽה׃
So Sanĥeriv king of Ashshur departed, and went and returned, and dwelt at Nineve.
So Sanĥeriv king of Ashshur departed, and went and returned, and dwelt at Nineve.
Rashi
וישב בנינוה. היא ראש המלכות כענין שנאמר (בראשית י׳:י״א) מן הארץ ההיא יצא אשור ויבן את נינוה:
וַיְהִי הוּא מִֽשְׁתַּחֲוֶה בֵּית ׀ נִסְרֹךְ אֱלֹהָיו וְֽאַדְרַמֶּלֶךְ וְשַׂרְאֶצֶר בָּנָיו הִכֻּהוּ בַחֶרֶב וְהֵמָּה נִמְלְטוּ אֶרֶץ אֲרָרָט וַיִּמְלֹךְ אֵסַר־חַדֹּן בְּנוֹ תַּחְתָּֽיו׃ {ס}
And it came to pass, as he was worshipping in the house of Nisrokh his god, that Adrammelekh and Shar᾽eżer his sons smote him with the sword; and they escaped into the land of Ararat: and Esar-ĥaddon his son reigned in his stead.
And it came to pass, as he was worshipping in the house of Nisrokh his god, that Adrammelekh and Shar᾽eżer his sons smote him with the sword; and they escaped into the land of Ararat: and Esar-ĥaddon his son reigned in his stead.
Rashi
בית נסרוך. נסר מתיבתו של נח כדמפורש באגדת חלק:
הכהו בחרב. שאמר אם תציל אותי שלא יהרגוני בני מלכותי שהבאתי בניהם כאן ומתו אקריב שני בני לפניך עמדו והרגוהו:
ותוכחה. אשפרובמנ"ט בלע"ז האויבים מוכיחים בהצלחתם לאמר ידינו רמה ואין אלהים כאלהינו: